“Thập ma thật nghiệm thể trụ viện liễu trị đắc nhĩ thân tự khứ tham vọng?” Uy tước đậu liễu đậu tam hoa miêu, khước phát hiện đối phương đích tính cách trầm ổn đích bất hành, hoàn toàn bất tượng biệt đích miêu nhất dạng hoạt bát.
“Nhất cá hữu thú đích thật nghiệm thể ba.” Tân đảo tu trị tưởng liễu tưởng đạo.
Thảng nhược một hữu thú đích thoại, tân đảo tu trị căn bổn một hữu lưu hạ đối phương đích ý tư.
“Hi vọng tha năng kế tục nhất trực giá ma hữu thú a.” Tân đảo tu trị chân thành đích, do trung cảm khái đạo.
“Cảm giác nhĩ thuyết đích bất thị hảo thoại.” Uy tước thính trứ giác đắc hữu điểm bất đối.
Tạp áo đích giá cú phát ngôn, tựu ngận hữu tổ chức đích phong cách liễu.
Hữu ngận đa tổ chức thành viên đô ngận hưởng thụ sát nhân đích thuấn gian, dã hưởng thụ liệp vật tránh trát đích quá trình.
Tựu tượng miêu trảo lão thử thời, dã hội cố ý cấp lão thử đào bào đích hi vọng, trảo đáo, hựu phóng điệu, tái trảo hồi lai.
Tối chung ngạnh sinh sinh ngoạn tử liễu lão thử.
Chi tiền uy tước hòa nhất cá mạch sinh thành viên đáp đương tố nhậm vụ thời, đối phương tương mục tiêu đích nhất điều thối đả đoạn liễu.
Dụng thư kích thương đích bội kính khán trứ mục tiêu kháo trứ song thủ ba hành, nhất biên khán nhất biên đại tiếu, chủy thượng hoàn thuyết trứ “Kế tục tránh trát a, nỗ lực tránh trát a, hi vọng tựu tại tiền phương liễu, gia du a……”
Khước tại đối phương tức tương ba đáo già đáng vật hậu đích thời hầu, nhất thương đả bạo liễu đối phương đích não đại.
Tái na chi hậu uy tước dã đáp đương đáo liễu bất thiếu hỉ hoan giá ma ngoạn đích đồng sự.
Nhượng tha bất cấm tái nhất thứ cảm khái, tổ chức quả nhiên thị phong tử đích nhạc viên dữ tụ tập địa.
Phong tử hòa biến thái đích hàm lượng thái cao liễu.
“Chẩm ma hội, ngã khả thị chân tâm giá ma giác đắc đích ~” tân đảo tu trị tiếu dung xán lạn đạo.
“Nga ~” uy tước phu diễn đích điểm đầu đạo.
Na kỉ cá biến thái dã thị giá ma thuyết đích.
“Ngã khả thị chân tâm kỳ đãi tha năng đào tẩu đích a…… Đãn thị giá dạng đích tha đô năng đào tẩu đích thoại, khởi bất thị đại biểu ngã thị phế vật?”
Nhiên hậu tựu hào bất do dự đích bả nhân sát liễu.
Uy tước thâm khắc đích minh bạch nhất cá đạo lý.
Bất yếu tương tín biến thái thuyết đích thoại.
Thính thính tựu hảo.
Như quả khả dĩ đích thoại, tối hảo thính dã bất thính.
“Ma, kí nhiên giá dạng, kim thiên đích đệ nhất cá nhậm vụ tựu thị…… Bồi ngã khứ tham vọng ngã môn tổ chức dưỡng tại ngoại diện, tự do đích thật nghiệm thể ba ~” hắc phát diên nhãn đích thiếu niên ý vị thâm trường đích thuyết trứ tự do đích thật nghiệm thể.
Uy tước phảng phật một thính kiến nhất bàn, tùy ý điểm liễu điểm đầu.
Tổ chức đích thật nghiệm thể, na phạ thị phóng dưỡng đích dã bất khả năng thị tự do đích.
Một khán kiến đối phương trụ viện hậu, tình báo lập khắc tựu bị tổ chức tri đạo liễu mạ?
“Ngã môn tam cá đô thị hắc phát ai ~ thập phân thống nhất ni ~” tân đảo tu trị khán trứ tam nhân thống nhất đích hắc phát, vi tiếu trứ đạo.
Tòng phu sắc đáo phát sắc, đại gia đô ngận hòa hài ni.
Ba bổn tựu bất nhất dạng liễu, đỉnh trứ cá kim phát hòa hắc bì, cân tân đảo tu trị hòa tô cách lan cách cách bất nhập.
“Khả năng giá tựu thị đại soái ca đích tương tự điểm ba.” Uy tước kiểm thượng quải trứ tán mạn đích tiếu đạo.
“Khoái khứ hoán y phục, y quỹ lí đích tây trang nga, đại gia phục trang dã yếu thống nhất tài hành……” Tân đảo tu trị thôi xúc trứ.
“Ma, tòng hiện tại khai thủy, thần nại hạc tựu thị tân đảo gia đích bảo phiêu liễu, một vấn đề ba?” Tùy hậu phảng phật đột nhiên tưởng khởi nhất bàn tuyên bố đạo.
“Bảo phiêu? Khả dĩ.” Uy tước điểm liễu điểm đầu.
Ngụy trang thân phân ma, một vấn đề, tập quán liễu.
Phản chính thân thượng đái trứ đích chứng kiện dã toàn đô thị giả đích.
Uy tước mạn du du đích hồi đáo phòng gian, hoán thượng y quỹ quải trứ đích tây trang, tòng giác lạc phóng trứ đích toàn thân kính trung quan sát trứ tự kỷ.
Đại khái đa cửu một xuyên quá tây trang liễu?
Dã hữu tam niên liễu ba.
Tòng tam niên tiền giả tử hồi đáo tổ chức chi hậu, tựu tái dã một xuyên quá tây trang liễu.
Thủ nhi đại chi đích thị cơ xa phục.
“Đột nhiên xuyên thượng hoàn hữu điểm bất tập quán a……” Nam nhân xả liễu xả thuần hắc đích lĩnh đái, tương tha xả tùng liễu ta, trích hạ mặc kính khán trứ kính tử trung tự kỷ đích kiểm.
Khán liễu tam niên đích kiểm, dĩ kinh thập phân thục tất liễu.
Tam niên tiền na tràng tòng bạo tạc trung giả tử, tha khả bất thị nhất điểm sự dã một hữu a.
Yếu bất thị tổ chức phát cấp thành viên đích bảo mệnh công cụ hòa dược vật, thuyết bất định na thứ tha tựu chân đích tử tại bạo tạc trung liễu.
Dã tựu thị thuyết, như quả tha chân đích thị cảnh sát đích thoại, tựu hòa nghiên nhị nhất dạng, chân đích tử liễu.
Quả nhiên hoàn thị tố phôi nhân hoạt đích canh cửu a.
Nhi tức sử hoạt liễu hạ lai, uy tước dã thụ liễu bất khinh đích thương, thậm chí hoàn hủy liễu dung.
Như kim giá trương kiểm, khả thị tại tổ chức đích thật nghiệm thất hảo bất dung dịch thưởng cứu hồi lai đích.
Na thiên tha đỉnh trứ nhất trương huyết tích ban ban đích kiểm khứ hạ bố lợi thật nghiệm thất đích thời hầu, khả thị soa điểm bả hạ bố lợi đô hách liễu nhất khiêu ni.
Đối phương đích xác lộ xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, bị đương thời uy tước hủy liễu dung đích dạng tử cấp sửu đáo liễu đích biểu tình.
Đối phương đương thời tựu bả uy tước tống đáo liễu cách bích phụ trách chuyên môn cấp thành viên chỉnh dung đích thật nghiệm thất khứ.
Tổ chức hữu chuyên môn vi thành viên cải đầu hoán diện đích phục vụ, tất cánh hữu ngận đa thành viên…… Đô thị quốc tế thông tập phạm, chân dung kiến bất đắc quang.
Nhi kinh quá tổ chức đích cải đầu hoán diện, hoán nhất cá thân phân, tựu hựu năng quang minh chính đại đích tại cảnh sát diện tiền hạt hoảng liễu.
Giá chỉ thị cơ sở phục vụ nhi dĩ.
Phụ trách tố thủ thuật đích nhân thậm chí hoàn ngận thiếp tâm đích vấn liễu uy tước yếu bất yếu phục nguyên thành chi tiền đích dạng tử.
Uy tước tự kỷ cự tuyệt liễu.
Tất cánh tùng điền trận bình dĩ kinh tử liễu ma, na trương kiểm…… Hủy đô hủy liễu, dụng liễu nhị thập lục niên liễu đô, hoán nhất trương tân đích dã đĩnh hảo đích.
Vu thị phụ trách tố thủ thuật đích nhân tại vi tha phục nguyên diện dung đích thời hầu, tố liễu nhất ta tế vi đích cải động.
Tố hoàn chi hậu đích uy tước đắc đáo liễu nhất trương ngận tự nhiên đích kiểm, phảng phật thiên sinh tựu trường giá dạng nhất dạng, hòa nguyên bổn đích tùng điền trận bình hữu bách phân chi thất thập tương tự đích kiểm.
Tịnh thả thủ thuật hoàn chi trung, hoàn bị lạp trứ tại tổ chức đích app trung, cấp chỉnh dung bộ môn đả liễu hảo bình.
“Na phạ bất lộ kiểm, quang khán khí chất ngã dã ngận soái a……” Uy tước khán trứ kính tử trung đích tự kỷ đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!