Công ngụ đích khách thính.
Uy tước tọa tại nhất bàng đích sa phát thượng, khán trứ bạch lan địa động tác khinh xa thục lộ đích thế thiếu niên thủ xuất tử đạn, bao trát thương khẩu, triền hảo banh đái.
Chỉnh cá nhân đô bị chấn hám đáo liễu.
Lưỡng thanh thương hưởng, tha hoàn dĩ vi phát sinh liễu thập ma đột nhiên tập kích.
Trùng đáo tạp áo phòng gian môn khẩu thời hoàn bị bạch lan địa lan trụ liễu.
Trực đáo lí diện truyện lai liễu tiếu thanh, bạch lan địa tài đả khai phòng môn.
Nhất tiến môn uy tước tựu khán sỏa liễu.
Kết hợp nhất hạ thiếu niên đích tiếu thanh hòa phòng gian hiện tràng.
Bất nan tưởng tượng giá lưỡng thương đô thị đối phương đối trứ tự kỷ khai đích.
Uy tước vô pháp lý giải giá chủng hành vi.
Tịnh thả dã bất tưởng lý giải, thậm chí giác đắc thập phân ma phiền, tưởng yếu bào lộ.
Tha tằng kinh ký ức trung hòa thiện đích võng hữu tạp áo nhĩ đích hình tượng dĩ kinh triệt để tử liễu.
Biến thành liễu giá cá nhất ngôn bất hợp tựu tự tàn, thuyết đắc hảo toàn thị ý vị bất minh đích mê ngữ đích vấn đề thiếu niên.
Bỉ tổ chức kỳ tha đích biến thái hòa phong tử hoàn yếu biến thái hòa phong cuồng đích phong tử.
“A…… Hảo đông……” Tân đảo tu trị trạc liễu trạc tự kỷ bao trát hảo trọng tân triền thượng banh đái đích bộ vị, hấp liễu khẩu lương khí thổ tào đạo.
“Nhĩ triều trứ tự kỷ khai thương đích thời hầu tựu ứng cai tưởng đáo giá nhất điểm liễu ba?” Uy tước biểu tình nan dĩ ngôn dụ đạo.
Hiện tại tri đạo đông liễu?
“Nhân vi ngã đột nhiên tưởng khởi lai nhất cá hữu thú đích kịch tình ma.” Tân đảo tu trị tiếu dung xán lạn đạo.
Phi thường hữu thú đích kịch tình.
Kha nam nhất định hội hỉ hoan đích.
“Nhĩ hoàn chân thị hòa thái tể trị nhất mô nhất dạng a……” Uy tước mặc kính hạ đích nhãn tình khán bất xuất thập ma tình tự.
Thái tể trị na gia hỏa khẩu đầu thường kiến đích đài từ dã thị “Hảo tượng ngận hữu thú.” “Vô thú.” “Sảo vi biến đắc hữu thú nhất điểm ba.”
Thị cá mãn kiểm tả mãn bất cao hưng, mạc thị nhất thiết, phảng phật quý công tử nhất bàn cao cao tại thượng, đẳng trứ kỳ tha nhân thủ duyệt tự kỷ đích gia hỏa.
“Tất cánh thị huynh đệ ma.” Tân đảo tu trị vi tiếu đạo.
Uy tước thiêu liễu thiêu mi.
Kỳ thật tha giác đắc, thái tể trị bỉ tạp áo yếu chính thường ba?
Nhân vi đối phương một đương trứ tha đích diện tự tàn quá lai trứ.
Hoàn thị thuyết, thái tể trị tại tha khán bất kiến đích thời hầu dã hội thâu thâu tự tàn?
Mạc phi……
Huynh đệ lưỡng cá đô hữu vấn đề mạ?
Tiếp hạ lai đích lưỡng thiên, uy tước nhãn tranh tranh khán trứ tạp áo quá thượng liễu than hoán tại sàng đích hoạn giả tài năng hưởng thụ đích đãi ngộ.
Y lai thân thủ, phạn lai trương khẩu.
Minh minh trung đạn đích bộ vị thị phúc bộ, bạch lan địa khước lộng đích hảo tượng đối phương thị đoạn liễu tứ chi nhất dạng, chiếu cố đích kham xưng vô vi bất chí.
Thiểm cẩu…… Thị chân ngưu a.
Tạp nhĩ ngõa đa tư yếu hữu bạch lan địa đích thủy bình, thuyết bất định tựu thiểm bối nhĩ ma đức thành công liễu.
Tựu tạp áo biểu hiện xuất đích nhậm tính trình độ, thời bất thời tựu bất tưởng cật phạn đả phiên phạn oản đích tố pháp.
Uy tước môn tâm tự vấn, hoán thành tha tự kỷ, tảo tựu bất càn liễu.
Thùy ái hống ma phiền đích tiểu quỷ thùy hống ba.
Bạch lan địa khước năng diện bất cải sắc đích thu thập hoàn tàn cục kế tục chiếu cố đối phương.
Đối phương cai bất hội chuyên môn tiến tu quá quản gia khóa trình ba?
Chỉnh chỉnh lưỡng thiên một hữu xuất môn, dã một hữu tố nhậm vụ, tổ chức na biên dã một truyện lai nhậm hà tiêu tức.
Thái bất đối kính liễu.
Ba bổn hòa tô cách lan lưỡng cá nhân, cứu cánh thị vi liễu tố nhậm vụ nhi ly khai đích, hoàn thị vi liễu ly khai nhi đặc ý tiếp liễu xuất quốc đích nhậm vụ ni?
Uy tước nội tâm nhẫn bất trụ khai thủy hoài nghi khởi lai.
Hạ thứ đả điện thoại đích thời hầu vấn thanh sở ba, tha môn lưỡng cá chi tiền thị chẩm ma cân tạp áo tương xử đích.
“Minh thiên tựu thị đế đan đích viên du hội liễu, ma…… Yếu bất yếu hảm thượng lạp phất cách ni? Tha na thiên hảo tượng dã một hữu nhậm vụ ni.” Tân đảo tu trị xuyên trứ sấn sam thảng tại sàng thượng tư khảo đạo.
Tha thân thượng đích thương dĩ kinh hảo liễu, nhất cá một chú ý, tựu dũ hợp liễu.
Tưởng tẫn bạn pháp bất nhượng thương khẩu dũ hợp dã thị ngận phí tinh lực đích a.
Phản chính thương khẩu tùy thời đô năng chế tạo, dũ hợp tựu dũ hợp ba.
“Vi thập ma hội tưởng đáo hảm lạp phất cách?” Uy tước vấn.
Tạp áo hòa đối phương quan hệ ngận hảo mạ?
Bất quá án chiếu tạp áo đích thuyết pháp, lạp phất cách thị vũ điền tú cát, đối phương kinh quá liễu biên tạo ký ức tài thành vi liễu lạp phất cách.
Tạp áo giá ma thanh sở nguyên nhân, thị bất thị đại biểu lạp phất cách đích đản sinh, thị do tha nhất thủ xúc thành đích ni?
Khủng phạ tức sử bất thị nhất thủ xúc thành, dã tại lạp phất cách đích đản sinh trung phẫn diễn liễu mỗ chủng giác sắc ba.
Bất quá tạp áo vi thập ma bất hảm cầm tửu?
Minh minh tạp áo hòa cầm tửu quan hệ canh hảo nhất ta ba?
Vô luận thị tòng tổ chức đích truyện văn hoàn thị tòng đại gia tương xử thời đích phương thức lai khán.
Cầm tửu đích bảo phụ xưng hào kỳ thật hoàn đĩnh hữu khả tín độ đích.
“Nhân vi gin trường đích thái ác nhân kiểm liễu……” Tân đảo tu trị tưởng liễu tưởng, vô nại đích diêu diêu đầu.
Đái cầm tửu khứ đế đan viên du hội?
Công đằng tân nhất khán liễu đô diêu đầu, hận bất đắc cản khẩn sơ tán học sinh.
“Lạp phất cách kỳ thật dã một soa ba.” Uy tước điêu trứ một điểm nhiên đích yên đạo.
Nhi thả lạp phất cách……
Bỉ cầm tửu canh trào phúng a.
Cầm tửu đại bộ phân thời hầu thậm chí đô bất tiết lý hội phế vật, lạp phất cách khước thị hội đại khai trào phúng đích tính cách, phảng phật bất âm dương quái khí tựu bất thư phục nhất dạng.
Bỉ như ngộ đáo phế vật đích cảnh phương, cầm tửu bế thượng nhãn vô thị, thậm chí hội nhượng tân đảo tu trị cản khoái phá án, biệt đam ngộ tha môn đích thời gian.
Nhi lạp phất cách tắc hội lưu tại nguyên địa khán hảo hí, nhất biên khán nhất biên tu nhục cảnh phương.
Lâm tẩu tiền khả năng hoàn yếu lưu hạ điểm tiểu lễ vật.
Bỉ như tạc đạn a, tạc đạn a, tạc đạn a chi loại đích.
“Đãn thị lạp phất cách đích kiểm một hữu gin ác nhân a!” Tân đảo tu trị tín thệ đán đán đạo.
Tuy nhiên lạp phất cách hữu nhất trương vô thời vô khắc bất tại áp ức trứ bạo táo đích kiểm, phảng phật bạo táo lão ca nhất bàn đích mô dạng, đãn thị! Khước y nhiên bỉ tổng thị lãnh trứ kiểm đích cầm tửu khán khởi lai yếu hòa thiện.
Cầm tửu tựu tượng thị thiên sinh đái trứ bộ liệp giả khí thế đích dã thú, na phạ bế thượng nhãn thụy trứ liễu, đô hội nhượng lộ quá đích tiểu tâm dực dực đích tị khai đích trình độ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!