“Giá đích xác thị cá vấn đề.” Xích tư chinh thập lang dã bất tại ý bị đả đoạn liễu thoại ngữ, phản nhi tán đồng đích thuyết đạo.
Đường bổn vinh tạo vi thập ma hội khẳng định, đương tha đóa khởi lai chi hậu, kỳ tha nhân hội nhận vi tha xuất liễu ý ngoại ni?
Tha thị tố liễu thập ma tài hội nhượng kỳ tha nhân sản sinh giá chủng tưởng pháp đích ni?
“Ma thuật biểu diễn trung tối thường dụng đích tựu thị chướng nhãn pháp liễu, hoặc giả thuyết…… Thế thân.” Tân đảo tu trị tòng tọa y hạ đích không gian lí khởi thân tẩu liễu xuất lai, tùy khẩu thuyết đạo.
“Nhất mô nhất dạng đích thế thân, khởi mã bất năng tùy tiện nhượng nhân khán xuất phá trán đích thoại…… Giả nhân mạ?” Xích tư chinh thập lang sai trắc đạo.
Giả nhân đích thoại, nhi thả yếu dữ đường bổn vinh tạo bổn nhân nhất mô nhất dạng đích na chủng, nhất định thị nhu yếu đề tiền định chế đích.
Dã tựu thị thuyết……
Đường bổn hội trường đích xác chuẩn bị liễu ngận cửu a.
“Cư thuyết đường bổn hội trường tử tại liễu thiên nữ tượng chưởng trung, ngã môn khứ khán khán hảo liễu.” Tân đảo tu trị đề nghị đạo.
Đương trứ ngoại diện cảnh sát đích diện, khải động liễu lãm xa.
Ngoại diện đích cảnh sát tiểu ca khán kiến liễu dã chỉ đương tố một khán kiến.
Nã khởi đối giảng cơ hối báo liễu nhất hạ tình huống.
“Tân đảo cố vấn đái trứ tam cá nhân khải động liễu lãm xa……”
“Mục trắc tức tương kinh quá thiên nữ tượng toại đạo……”
Tha nhất biên khán trứ lãm xa đích hành tiến tốc độ, nhất biên đối trứ đối giảng cơ đạo.
“Thu đáo.” Đối diện truyện lai nhất thanh hồi phục.
……
Lãm xa lai đáo liễu thiên nữ tượng nội bộ đích toại đạo trung.
Tại toại đạo trung, bãi mãn liễu la hán tượng.
“Ngũ bách cá la hán tượng…… Đường bổn tập hội trường khán lai đích xác thị tưởng lộng nhất cá đại tân văn a.” Tích bộ cảnh ngô khán trứ để hạ đích la hán tượng, diêu liễu diêu đầu.
Khả tích, giả đích đại tân văn một lộng xuất lai, khước lộng xuất lai liễu chân đích đại tân văn.
Đại giới thị sinh mệnh.
Lãm xa hoãn hoãn khai xuất toại đạo, lai đáo liễu thiên nữ tượng đích bối diện.
Chúng nhân triều trứ thiên nữ tượng đích chưởng tâm khán khứ.
Chỉ kiến dĩ kinh hữu hứa đa nhân vi tại na lí, cảnh sát, dĩ cập đệ nhất phê đáp thừa lãm xa đích nhân môn.
Nhi thiên nữ tượng đích chưởng trung, bán thảng trứ nhất cá thân ảnh.
Hung khẩu sáp trứ chủy thủ đích na nhất khối khu vực bị huyết nhiễm hồng, phân ngoại minh hiển.
Hách nhiên thị dĩ kinh ngộ hại đích đường bổn vinh tạo.
“Sự tiên tương giả nhân tàng tại na cá vị trí đích thoại, bất thừa tọa lãm xa tựu vô pháp khán kiến, nhân vi hạ phương đích đạo lộ mục tiền dã thị cấm chỉ thông hành, giá dạng nhất lai, đích xác ngận phù hợp đường bổn hội trường tưởng yếu đích kết quả, tiên nhượng chúng nhân dĩ vi thị thiên nữ tượng đích trớ chú sát nhân, tối chung tái khiêu xuất lai cáo tố đại gia trớ chú tịnh bất tồn tại, kí giải quyết liễu trớ chú đích vấn đề, hựu lợi dụng liễu ký giả……” Xích tư chinh thập lang thu hồi đả lượng đường bổn vinh tạo đích thi thể đích mục quang, phân tích trứ.
“Hiện tại thảng tại na lí đích, khẳng định thị chân chính đích thi thể, như quả án chiếu ngã môn đích sai trắc, ứng cai hoàn hữu nhất cụ giả nhân đích thoại, hung thủ tại sát tử đường bổn hội trường chi hậu, đệ nhất kiện tố đích sự tình, ứng cai tựu thị xử lý giả nhân.” Tích bộ cảnh ngô giá ma thuyết trứ.
“Phụ cận hữu thập ma khả dĩ xử lý giả nhân đích địa phương mạ? Bỉ như thuyết…… Phần thiêu lô chi loại đích?” Xích tư chinh thập lang khán liễu khán chu vi.
“Na biên bất thị chính tại mạo yên mạ?” Tân đảo tu trị chỉ liễu chỉ nhất cá phương hướng.
“Khứ khán khán mạ?” Tích bộ cảnh ngô vấn.
“Ngã đô khả dĩ lạp, bất quá tích bộ tiền bối hòa xích tư tiền bối việt lai việt hữu trinh tham đích phong cách liễu ni.” Tân đảo tu trị tiếu liễu tiếu đạo.
Đả lam cầu hòa võng cầu luyện xuất đích động sát kỹ năng, vô luận na cá lĩnh vực đô năng dụng thượng ni.
“Bổn đại gia tố thập ma đô thị tối hoa lệ đích.” Tích bộ cảnh ngô nhất thủ mạc trứ lệ chí tự tín đích câu thần.
“Nhận thức tân đảo nhĩ chi hậu, phát hiện thôi lý dã ngận hữu ý tư.” Xích tư chinh thập lang ngữ khí ôn hòa.
Hắc phát hồng nhãn đích nam nhân tại tha môn thôi lý dĩ cập giao lưu thời, thủy chung bảo trì trứ trầm mặc, tồn tại cảm dã thập phân vi nhược, an an tĩnh tĩnh đích sung đương trứ ảnh tử.
“Hữu ý tư đích thị phát hiện chân tương đích quá trình, dĩ cập đắc tri chính xác đáp án thời đích mãn túc.” Hắc phát diên nhãn đích thiếu niên vi tiếu trứ, đê thùy trứ nhãn mâu đạo.
Chỉ bất quá giá ta đối tha lai thuyết đô hào vô ý nghĩa.
Nhất thiết đô thái quá giản đan, phản nhi thất khứ liễu nhạc thú.
Vị tri tài thị tối hữu thú đích.
Tuy nhiên hữu thú đích trình độ dã thập phân hữu hạn.
Tân đảo tu trị vĩnh viễn vô pháp thể hội đáo mãn túc đích cảm giác, vi nhiễu trứ tha đích chỉ hữu không động hòa hư vô.
Na phạ nhân môn mộng mị dĩ cầu đích nhất thiết tha ứng hữu tẫn hữu, tha dã vô pháp cảm đáo mãn túc.
Năng cú lý giải kỳ tha nhân đối na ta sự vật đích khát vọng, khước vĩnh viễn tố bất đáo hòa kỳ tha nhân nhất dạng.
“Đích xác thị như thử.” Xích tư chinh thập lang tán đồng đạo.
Trừu ti bác kiển, nhất điểm điểm trảo xuất chân tương đích cảm giác, đích xác năng cấp nhân đái lai thành tựu cảm hòa mãn túc cảm.
Lãm xa dĩ kinh để đạt trạm điểm.
Tứ nhân tẩu xuất lãm xa, triều trứ mạo trứ yên vụ đích phương hướng tẩu khứ.
Tại nhất xử phần thiêu lô diện tiền đình hạ liễu cước bộ.
“Giá chủng sự tình, hoàn thị giao cấp tại hạ ba.” Tắc ba tư đế an xả liễu xả tự kỷ đích thủ sáo, trạm xuất lai chủ động thuyết đạo.
Chẩm ma khả năng nhượng tiểu thiếu gia phiên giá chủng đông tây?
Tha đả khai liễu phần thiêu lô, tòng lí diện xả xuất liễu nhất cụ nhiên thiêu liễu nhất bán đích giả nhân.
Chính thị đường bổn vinh tạo đích mô dạng.
Tựu liên y phục đô dữ đường bổn vinh tạo kim thiên sở xuyên đích nhất mô nhất dạng.
“Chính như tu trị thiếu gia sở thuyết, đối phương sử dụng liễu giả nhân đương chướng nhãn pháp ni.” Tắc ba tư đế an tiếu mị mị đạo.
Tuyệt khẩu bất đề tích bộ cảnh ngô hòa xích tư chinh thập lang đích phân tích.
Nhị nhân dã một hữu tại ý, chỉ thị lộ xuất liễu sai trắc đắc đáo chứng thật đích khinh tùng biểu tình.
“Hung thủ tưởng lai tựu thị đường bổn hội trường đích bí thư ba.” Xích tư chinh thập lang phán đoạn đạo.
Đối phương nhị thứ đáp thừa lãm xa, tựu dĩ kinh ngận năng thuyết minh vấn đề liễu.
“Thông tri cảnh phương ba.” Tân đảo tu trị khán trứ bị thiêu liễu nhất bán, phát xuất nan văn vị đạo đích giả nhân, đối trứ tắc ba tư đế an đạo.
Tắc ba tư đế an khẳng định năng thông tri đáo giá thứ đái đội đích hoành câu cảnh quan đích, chí vu thông tri bất đáo đích thoại……
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!