Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>COS thái tể trị đích ngã xuyên tiến liễu kha nam kịch tổ> đệ lục bách thất thập tam chương uy tước: Ngã đích đồng kỳ hữu vấn đề
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ lục bách thất thập tam chương uy tước: Ngã đích đồng kỳ hữu vấn đề

Hắc sắc vi quyển phát đái trứ mặc kính đích nam nhân hòa hồng phát lam nhãn đích nam nhân tọa tại sa phát thượng, bỉ thử trầm mặc đích hát tửu.

Chỉ hữu ngẫu nhĩ bính bôi thời tài hội phát xuất ta hứa thanh âm.

“Tạp áo khứ na liễu.” Lạp phất cách hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi tửu.

Tha đích tửu lượng đặc biệt hảo, năng hát nhất vãn thượng đích tửu, đương nhiên, thị mạn ẩm.

Như quả thị tương nhất phân chung nhất bình đích thoại……

Tưởng đáo chi tiền hòa mỗ cá kim phát hắc bì bính tửu, tối chung song song hát túy, đại đả xuất thủ đích tràng cảnh, lạp phất cách hựu hát liễu nhất khẩu tửu.

Hoàn thị yếu mạn mạn bình thường, tế tế thể hội, tài năng cảm thụ đáo tửu đích cụ thể tư vị.

Đãn thị sát nhân đích thoại……

Hoàn thị việt khoái việt hảo.

Nhân vi đột như kỳ lai đích tử vong, lâm tử tiền sở lộ xuất đích bất khả trí tín hựu chấn kinh đích biểu tình, tài thị tối hữu thú đích.

“Hữu cá quan quang tập đoàn yêu thỉnh tha khứ thể nghiệm tân khai phát đích hạng mục, sở dĩ tha tựu đái trứ bạch lan địa khứ tham gia liễu.” Uy tước hồi đáp đạo.

Giá tịnh bất thị thập ma nhu yếu bảo mật đích sự tình.

Tức sử tha bất thuyết, minh thiên lạp phất cách dã hội tri đạo đích.

Phản chính mỗi thứ tạp áo thụ yêu tham gia hoạt động, tối hậu đô hội thượng tân văn.

“Chân thị……” Lạp phất cách kiểm thượng biểu tình phục tạp.

Tưởng yếu độc thiệt nhất phiên ba, hựu nhân vi đối phương đích cứu mệnh chi ân ngạnh sinh sinh biệt trụ liễu.

“Ba bổn hòa tô cách lan tha môn lưỡng cá chẩm ma hoàn một hồi lai.” Tha trứu trứ mi hát liễu nhất khẩu tửu.

Bất năng thổ tào tạp áo, thổ tào lánh ngoại lưỡng cá tổng một sự.

Khán bất đáo ba bổn na gia hỏa đích biến kiểm, hoàn hữu ta vô liêu.

“Cư thuyết tại quốc ngoại tố nhậm vụ, dã bất tri đạo hiện tại tại càn thập ma.” Uy tước tủng kiên đạo.

Tức sử thị hữu trứ đa niên giao tình đích tha môn, dã bất hội quá vấn bỉ thử đích nhậm vụ tường tình.

“Thuyết khởi lai, ngã hoàn hữu sự tình tưởng vấn tha môn.” Uy tước hảo tượng đột nhiên tưởng khởi lai liễu thập ma.

Đào xuất tổ chức nội bộ thống nhất đích thủ cơ cấp tô cách lan phát liễu nhất điều đoản tín.

[ phương tiện tiếp điện thoại mạ? ——grouse ( uy tước ) ]

Bán cá tiểu thời hậu tài thu đáo liễu hồi phục.

Đối phương trực tiếp cấp tha đả liễu điện thoại quá lai.

“Hữu thập ma sự mạ?” Tô cách lan đích thanh âm y cựu ôn hòa, chỉ bất quá……

Thính khởi lai thập phân hư nhược đích dạng tử.

“Nhĩ tố nhậm vụ thụ thương liễu?” Uy tước biểu tình ngưng trọng khởi lai.

Tô cách lan hòa ba bổn nhất đồng hành động tố nhậm vụ đích thoại, tô cách lan nhất bàn thị đam đương thư kích thủ đích giác sắc, tác vi thư kích thủ đích tô cách lan đô thụ thương liễu, trùng tại tối tiền diện đích ba bổn thị bất thị thương đích canh trọng ni?

Ba bổn hòa tô cách lan lưỡng cá nhân, giá thứ tiếp hạ đích nhậm vụ, cai hữu đa nguy hiểm a.

Tuy nhiên đại gia kiến diện tựu đả giá, đãn dã thị giao lưu bỉ thử cảm tình đích phương thức, thính đáo đối phương thụ thương tự nhiên hội hữu ta đam tâm.

Nhi thả tha môn tại quốc ngoại, đáo thời hầu hoàn đắc bả tha môn lưỡng cá đích thi thể tòng quốc ngoại vận hồi lai, giao cấp hạ bố lợi.

Hựu yếu đẳng tương cận nhất niên đích thời gian tài năng nhượng tha môn lưỡng cá tỉnh quá lai.

“Bất thị, nhĩ ngộ hội liễu.” Tô cách lan ngữ khí vô nại.

“Cân nhậm vụ một quan hệ, chỉ thị…… Ngã tự kỷ bất tiểu tâm nhi dĩ.” Khổ tiếu trứ đạo.

“Nhĩ hoàn hội hữu thất ngộ đích thời hầu?” Uy tước nhãn thần canh hoài nghi liễu.

Bất tiểu tâm đáo quang thị tòng thanh âm tựu năng thính xuất lai đích hư nhược?

“…… Biệt thuyết giá ta liễu, nhĩ hữu thập ma sự mạ?” Tô cách lan cường ngạnh đích chuyển di liễu thoại đề.

Thính xuất đối phương bất tưởng thuyết đích chân tương, uy tước dã tựu bất tái đa vấn.

Tổng quy nhân hoàn hoạt trứ, vấn đề bất đại.

Tha tối sơ liên hệ tha môn đích mục đích khả bất thị vi liễu quan tâm tha môn.

“Ngã chỉ thị tưởng vấn vấn, nhĩ môn lưỡng cá chi tiền thị chẩm ma hòa tạp áo tương xử đích? Hữu một hữu giác đắc…… Tha hữu nhất điểm bất đối kính?” Uy tước thí tham đích vấn.

Bỉ như đại vãn thượng đột nhiên đóa tại phòng gian tự kỷ cấp liễu tự kỷ lưỡng thương…… Chi loại đích.

“Tha chẩm ma liễu?” Điện thoại na đầu đích tô cách lan thanh âm đẩu nhiên đê trầm hạ lai.

Uy tước khán liễu khán tự kỷ đích thủ cơ, hòa lạp phất cách đối thị liễu nhất nhãn, chuyển di liễu mục quang.

Tô cách lan chẩm ma……

Tại đề đáo tạp áo đích thời hầu, tình tự thị giá dạng đích?

Giá dạng đê trầm đích thanh âm……

Đệ nhất phản ứng thị vấn tạp áo chẩm ma liễu……

Tượng thị quan tâm, hựu tượng thị cách ngoại bài xích nhất bàn.

“Tha tiền kỉ thiên tại tự kỷ phòng gian, đại vãn thượng đích đột nhiên đối trứ tự kỷ khai liễu lưỡng thương.” Uy tước tịnh một hữu ẩn man, trực tiếp thuyết liễu xuất lai.

Giá dã bất thị thập ma nhu yếu ẩn man đích sự tình.

Uy tước bất tín hòa tạp áo tương xử đích thời gian bỉ tha canh trường đích ba bổn hòa tô cách lan một hữu phát hiện quá giá chủng tình huống.

“Tha hoàn hảo mạ?” Tô cách lan vấn.

“A, diện bất cải sắc đích bao trát hảo liễu thương khẩu chi hậu tựu hoạt bính loạn khiêu đích liễu.” Uy tước tủng kiên đạo.

Đối phương tịnh một hữu sử dụng tổ chức đích trị dũ dược tề hoặc phún vụ, chỉ thị giản giản đan đan đích bao trát liễu nhất hạ.

Đãn thị khước ngận khoái tựu tượng một thụ quá thương nhất dạng.

“Sở dĩ ngã tưởng vấn vấn nhĩ môn giá ta tiền bối, hữu một hữu thập ma khả dĩ chỉ giáo đích địa phương.” Uy tước đoan khởi tửu bôi, hư hư đích hòa lạp phất cách bính liễu hạ bôi.

“Khán trứ điểm tha, biệt nhượng tha thụ thương, tạp áo tha……” Tô cách lan đích ngữ khí do dự.

“Kinh thường hội tự sát.” Thanh âm đê trầm.

“Khái khái khái ——” uy tước bị hầu lung lí đích tửu sang trụ liễu.

Tạp áo? Tự sát?

Uy tước hãm nhập liễu trầm mặc.

Quái bất đắc, tổng giác đắc tạp áo hữu thời hầu đích ngữ khí hòa cử động đô ngận kỳ quái.

Đối sở hữu nhân đích thái độ đô soa bất đa, đối kỳ tha nhân đích tử vong dã ngận mạc thị, đương nhiên, giá ta đối tổ chức thành viên lai thuyết, tịnh bất kỳ quái.

Kỳ quái đích thị, đối phương khán khởi lai phảng phật đối tự kỷ đích sinh mệnh dã bão trứ vô sở vị đích thái độ.

Tịnh thả…… Yếm ác tiến thực.

Bạch lan địa nhất thiên tứ ngũ đốn hoán trứ hoa dạng đích tố đông tây, tân đảo tu trị dã tựu ngẫu nhĩ cật nhất khẩu.

Ngận nhượng nhân hoài nghi đối phương cứu cánh thị kháo thập ma hoạt hạ khứ đích.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!