Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>COS thái tể trị đích ngã xuyên tiến liễu kha nam kịch tổ> đệ thất bách tứ thập bát chương lai tự nhân ngư đảo đích cầu trợ tín
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thất bách tứ thập bát chương lai tự nhân ngư đảo đích cầu trợ tín

Tân đảo tu trị hòa bạch mã tham lưỡng cá nhân hựu tại y viện trụ liễu tam thiên.

Phục bộ bình thứ hòa viễn sơn hòa diệp trung đồ hồi liễu nhất tranh đại phản, nhiên hậu tại tân đảo tu trị hòa bạch mã tham xuất viện đích đương thiên, hựu phi liễu hồi lai.

“Hữu một hữu hưng thú khứ độ cá giả?” Tha niết trứ nhất phong tín vấn tân đảo tu trị hòa bạch mã tham.

Bỉ thời tân đảo tu trị hòa bạch mã tham hoàn tại bệnh phòng, cương hoán hảo y phục, phục bộ bình thứ trực tiếp thôi môn nhi nhập, thanh âm hưởng lượng.

“Công đằng…… A bất, kha nam ni? Đái tha nhất khởi khứ ba.” Tha tả khán hữu khán đích tầm trảo trứ giang hộ xuyên kha nam.

Giang hộ xuyên kha nam đích thương khẩu bỉ tha môn yếu tiểu, sở dĩ dũ hợp đích dã bỉ tha môn khoái, cản thượng liễu hòa tha môn đồng nhất thiên xuất viện.

“Sảo đẳng nhất hạ, nhĩ thuyết đích độ giả, thị khứ na lí độ giả?” Bạch mã tham tuân vấn đạo.

Tha hòa phục bộ bình thứ đích quan hệ hoàn một thục đáo năng nhượng đối phương yêu thỉnh tha khứ độ giả đích địa bộ ba?

“Úc, thị tại nhất cá khiếu tố mỹ quốc đảo đích tiểu đảo, bất quá đại bộ phân nhân đa xưng hô na tọa đảo vi nhân ngư đảo.” Phục bộ bình thứ giới thiệu đạo.

Tại thính đáo nhân ngư đảo giá cá xưng hô đích thời hầu, an thất thấu bất động thanh sắc đích khán liễu nhất nhãn tân đảo tu trị.

Giá cá đảo tha ngận thục a.

Chi tiền tổ chức phái nhân khứ tra tham quá na biên đích nhân ngư truyện thuyết.

Phái xuất đích thành viên thị……

Ba bổn, cầm tửu, phục đặc gia, tuyết lị, dĩ cập…… Tạp áo nhĩ.

Chỉ bất quá tạp áo nhĩ tịnh một hữu khứ, nhi thị nhượng thái tể trị đại thế tha khứ liễu.

Na dã thị ba bổn đệ nhất thứ khán kiến thái tể trị, dã thị đệ nhất thứ thính thuyết thái tể trị.

Chi hậu canh thị tại thông vãng nhân ngư đảo đích thuyền thượng, ý thức đáo liễu thái tể trị cách ngoại siêu nhiên đích địa vị.

Thuyết khởi lai tha môn tham gia đảo thượng hoạt động đích thời hầu hoàn lưu liễu danh tự ni.

“Nhân ngư đảo…… Nhĩ chẩm ma hội đột nhiên tưởng đáo hảm ngã môn nhất khởi khứ?” Bạch mã tham hảo kỳ đích vấn.

“Nhân vi ngã thu đáo liễu nhất phong tín lạp, tín thượng thuyết nhân ngư hữu nguy hiểm, nhượng ngã khứ cứu cứu nhân ngư.” Phục bộ bình thứ giải thích đạo.

“Nhân ngư…… Chân đích hữu nhân ngư mạ?” Bạch mã tham trứu mi.

“Mỹ nhân ngư lạp mỹ nhân ngư ~ giá khả thị kinh điển đích đồng thoại cố sự nga.” Tân đảo tu trị tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

Đương nhiên hữu liễu.

Giá cá thế giới hữu ma pháp, tự nhiên dã hữu nhất ta…… Kỳ quái đích sinh vật.

Phủ tắc tổ chức chẩm ma hội hữu thần thoại sinh hoạt nghiên cứu hạng mục ni? Hạng mục lập hạng đích quan kiện, tựu thị tổ chức chân đích chưởng ác liễu nhất ta thần thoại sinh vật đích tuyến tác.

Bỉ như hải yêu.

Đặc lập ni đạt tựu thị án chiếu hải yêu tố đích.

Như quả một hữu hải yêu đích cơ nhân tín tức dữ tường tế sổ cư, giá hạng thật nghiệm căn bổn vô pháp triển khai.

Chí vu tổ chức thị chẩm ma trảo đáo giá chủng sinh vật đích……

Na đắc khứ vấn hạ bố lợi liễu.

Tất cánh thần thoại sinh vật nghiên cứu hạng mục đích phụ trách nhân, tựu thị đối phương.

Tứ thập niên đô một biến quá.

Phản chính hữu na vị tại, giá cá thế giới xuất hiện thập ma kỳ quái đích sinh vật, tân đảo tu trị đô bất kinh nhạ.

“Nhĩ khán khán nhĩ môn lưỡng cá giá ma thảm, bạch nha dã một trảo đáo, chân đích bất xuất khứ tán tán tâm mạ? Tiểu tâm bị úc muộn tử nga.” Phục bộ bình thứ giá ma thuyết đạo.

Đại gia đô ngận úc muộn.

Đãn nhân bất năng tổng giá ma úc muộn hạ khứ.

Thủ lí tựu hữu nhất cá hiện thành đích tán tâm đích cơ hội, cương hảo dụng thượng.

“Nhĩ hữu hưng thú mạ?” Bạch mã tham khán hướng tân đảo tu trị.

“Ngã đô khả dĩ, khứ đích thoại cương hảo năng tị tị phong đầu ni.” Tân đảo tu trị tưởng liễu tưởng điểm điểm đầu.

“Đích xác, giá đoạn thời gian phân vi thị bất thái đối.” Bạch mã tham tưởng liễu tưởng thuyết đạo.

Bất tri đạo thị tòng na khai thủy đích, hữu nhân khai thủy để hủy phế vật cảnh phương, hòa đương thời xuất hiện tại trực bá gian đích trinh tham.

Bỉ như bạch mã tham, tựu thị ai mạ đích kỳ trung nhất viên.

Phục bộ bình thứ dã thị, nhân vi đối phương nhất khai thủy hiêu trương đích thải phóng, nhiên hậu……

Chi hậu nhân môn một khán đáo tha xuất hiện.

Bao quát mao lợi tiểu ngũ lang dã bị ai mạ liễu.

Tân đảo tu trị đảo thị một ai mạ, nhân vi tha thân thể bất hảo, thị chúng sở chu tri đích sự tình.

Hứa cửu một xuất tràng đích công đằng tân nhất dã bị nhân xả liễu xuất lai.

Hiện tại đích phong hướng thập phân quỷ dị.

Nhất biên mạ trứ kỳ tha trinh tham, nhất biên hảm trứ yếu thị công đằng tân nhất tại đích thoại, bạch nha tuyệt đối hội bị trảo, dĩ cập yếu thị tân đảo tu trị thân thể một vấn đề, bạch nha tuyệt đối đóa bất điệu……

Hữu ta trinh tham thậm chí thu đáo liễu phấn ti thoát phấn hậu ký đích đao phiến.

“Khứ nhân ngư đảo tán tán tâm dã hảo, tạm thời tiên tị khai giá lí.” Bạch mã tham diêu liễu diêu đầu.

Thuyết bất định tẩu tại nhai thượng đô hội đột nhiên mạo xuất nhân mạ tha môn ni.

“Na tựu giá ma quyết định liễu, đại gia nhất khởi khứ ba, tái đái thượng kha nam…… Giá dạng đích thoại hoàn yếu đái thượng na cá đại thúc tài hành.” Phục bộ bình thứ tưởng khởi liễu giang hộ xuyên kha nam đích công cụ nhân.

“Toán liễu, ngã cân tha giao lưu giao lưu ba, kha nam na gia hỏa khứ na liễu……” Phục bộ bình thứ diêu diêu đầu, khứ trảo giang hộ xuyên kha nam liễu.

“Cương xuất viện tựu yếu xuất hải đích cảm giác chẩm ma dạng?” Tân đảo tu trị vấn liễu nhất cú bạch mã tham.

“Sảo vi hữu điểm vô nại.” Bạch mã tham tưởng liễu tưởng hiện tại nghị luận phân phân đích trinh tham hòa cảnh phương thị bất thị phế vật đích thoại ngữ.

Giá yếu nhượng tha chẩm ma thuyết?

Thuyết cảnh phương thị phế vật đích thoại, kỳ thật hoàn năng lý giải.

Đãn thị thuyết trinh tham thị phế vật……

Bạch mã tham dã một pháp phản bác, nhân vi tha môn đích xác một trảo đáo bạch nha.

Dã đích xác bị bạch nha hí sái liễu ngận đa thứ.

Tôn nghiêm nhất thứ thứ tang thất.

Vu thị tha chỉ năng đương khán bất kiến dã thính bất kiến na ta lưu ngôn phỉ ngữ.

Xuất khứ tán tán tâm dã hứa thị tối hảo đích tuyển trạch.

“Khứ kha nam na biên khán khán ba.” Bạch mã tham dã bất đa thuyết thập ma, xóa khai liễu thoại đề.

“Tẩu ba.” Tân đảo tu trị dã một hữu vấn đích tưởng pháp.

Tất cánh phát sinh liễu thập ma, hòa đối phương tâm lí tưởng trứ thập ma, tha đô nhất thanh nhị sở.

Đãn thị, na hòa tha hữu thập ma quan hệ ni?

Tha thập ma đô bất tại ý.

Giang hộ xuyên kha nam đích bệnh phòng na biên, phục bộ bình thứ chính song thủ hợp thập đích trạm tại mao lợi tiểu ngũ lang diện tiền, tiếu đích nhất kiểm thảo hảo: “Bái thác bái thác, nhất khởi khứ ba.”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!