Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>COS thái tể trị đích ngã xuyên tiến liễu kha nam kịch tổ> đệ bát bách nhất thập cửu chương đô bị quyển dưỡng trứ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kí hoa lệ hựu hủ hủ đích phòng gian nội, ba bổn đẳng nhân tọa tại phòng gian, vô thanh đích khán trứ bình mạc trung các cá ngoạn gia đích biểu diễn.

Đương tình báo phiến tử đương đích bất diệc nhạc hồ, lưỡng tam hạ tựu thiêu khởi tha nhân củ phân đích lung mục.

Tha thậm ma đô một tố, chỉ thị tại song phương đích bối hậu đô thôi liễu nhất bả, giá nhất thôi, tựu bả lưỡng cá nhân đô bức thượng liễu tuyệt lộ.

Khách hộ tử liễu, tha y nhiên thị kỳ tha ngoạn gia nhãn trung tình báo kháo phổ đích tình báo phiến tử.

Chí vu áo tư đốn……

Hồng phát đích nam nhân y nhiên đái lĩnh trứ cực quang chi dực đích đội ngũ, kim phát lục nhãn đích thiếu niên dã tại kỳ trung.

Tha môn chi trung đích thành viên việt phát đích đa liễu, tòng ngoại vi, đáo hạch tâm khu vực, tha môn ngộ đáo liễu hứa đa thứ thủ tự ngoạn gia bị sát nhân ngoạn gia truy sát đích họa diện.

Mỗi nhất thứ, hồng phát đích thanh niên đô hội đệ nhất cá trùng xuất khứ, nhi tha đích đội hữu môn dã chi trì trứ tha đích tưởng pháp.

Nhất cá hựu nhất cá ngoạn gia bị cực quang chi dực cứu hạ, tự nhiên nhi nhiên đích gia nhập liễu cực quang chi dực, cân trứ cực quang chi dực hành động.

Tà ác ngoạn gia dã hội chủ động tị khai cực quang chi dực.

Nhân vi áo tư đốn dĩ cập hứa đa chức nghiệp ngoạn gia ngận cường, hoàn hữu cực quang chi dực đích nhân ngận đa.

Cực quang chi dực đích nhân khán áo tư đốn đích nhãn thần tựu tượng thị tại hắc ám trung khán kiến liễu quang, cân tại đối phương thân hậu đích dạng tử dã tượng thị tại truy trục trứ quang đích cước bộ.

Tại sinh mệnh cấm khu chi trung, hoàn năng hữu giá dạng dĩ chửng cứu tha nhân vi mục đích đích nhân tồn tại, thật tại thị thái nhượng nhân nan dĩ trí tín liễu.

“Khán a, anh hùng đích nhân cách mị lực.” Hắc phát diên nhãn đích thiếu niên đoan trứ trà bôi, khán trứ họa diện trung hồng phát đích nam nhân, ngữ khí khinh phiêu phiêu đạo.

“Nhĩ tại tiện mộ mạ? Mị lực giá chủng đông tây nhĩ dã hữu, nhi thả hữu quá chi nhi vô bất cập.” Ba bổn hảo tiếu đích khán liễu tha nhất nhãn.

“Chỉ bất quá thị ác đảng đích mị lực.” Tha điều khản đích ngữ khí thuyết trứ khẳng định đích thoại ngữ.

Tạp áo thị thâm uyên, tịnh phi thị tà ác hoặc thiện lương tựu năng cấp xuất định nghĩa đích tồn tại.

Đãn thị hào vô nghi vấn, đối phương thân thượng sở vị đích mị lực hòa hấp dẫn lực đô bỉ na cá anh hùng yếu đại đích đa.

Thậm chí nhượng nhân giác đắc quỷ dị vô pháp kháng cự đích hấp dẫn lực.

“Thiện lương hữu thiện lương đích mị lực, tà ác hữu tà ác đích mị lực, ngã môn thị cực trí đích ác nhân ni.” Tân đảo tu trị loan khởi diên sắc đích tả nhãn vi tiếu trứ đạo.

Hoán nhi ngôn chi, tựu thị cực trí đích mị lực.

Đằng mạn tiểu tâm dực dực đích triền nhiễu tại lung tử đích lan can thượng, điểm chuế trứ đan điều đích lung tử.

Hữu liễu kinh cức mân côi đích triền nhiễu chi hậu, canh tượng thị nhất cá tinh trí hoa lệ đích tù lung liễu.

“Áo tư đốn, hoàn hữu giá tam cá, đáo để thùy canh thiện lương ni? Khán khởi lai áo tư đốn canh tượng thị hợp cách đích cứu thế chủ a.” Ba bổn ý vị bất minh đích thuyết đạo.

“Áo tư đốn canh tượng thị truyện giáo đích ni, công đằng tân nhất tam cá nhân tài thị ngã tuyển hảo đích cứu thế chủ, chửng cứu nhất ta nhân đích sinh mệnh khả toán bất thượng thị cứu thế chủ, chỉ thị hảo nhân bãi liễu, cứu thế chủ tối trọng yếu đích thị chửng cứu thế giới a, áo tư đốn tố bất đáo đích.” Tân đảo tu trị diêu liễu diêu đầu.

“Vô danh đích cứu thế chủ? Dữ thế giới vi địch đích cứu thế chủ mạ?” Tô cách lan thuận trứ thiếu niên đích tư lộ tưởng liễu tưởng, tiếu trứ vấn.

“Giá dạng bất thị canh hữu hí kịch tính ma, cứu thế chủ thành trường đích quá trình trung tựu thị sung mãn liễu trọng trọng trở ngại a, tức sử bị châm đối đả áp, y nhiên kiên cường nhạc quan……” Tân đảo tu trị than thủ đạo.

Kịch bổn bất đô thị giá dạng đích mạ.

“Đích xác thị giá dạng, tại kỳ tha nhân bất tri đạo đích địa phương, hữu nhân vi liễu chửng cứu tha môn, chính tại nỗ lực tầm trảo tuyến tác ni, đích xác ngận phù hợp vô danh đích cứu thế chủ a.” Bố lãng khắc tư tiếu liễu tiếu thuyết đạo.

“Đinh, cung hỉ ngoạn gia công đằng tân nhất, phục bộ bình thứ, bạch mã tham đả xuất kết cục —— chửng cứu thế giới chi nhân, du hí kết thúc.” Tân đảo tu trị thanh liễu thanh tảng tử, học trứ hệ thống đề kỳ khai khẩu.

“Giá cá kết thúc ngữ chẩm ma dạng? Đáo thời hầu tựu giá ma thông tri ba.” Hưng trí bột bột đích thuyết đạo.

“Nhĩ khai tâm tựu hảo.” Ba bổn vô sở vị đạo.

“Hi vọng thính đáo giá cá đề kỳ đích nhân hội khai tâm ba.” Tô cách lan ngữ khí vi diệu đạo.

“Đô dĩ kinh thành công chửng cứu liễu thế giới, tha môn khẳng định hội khai tâm đích lạp.” Tân đảo tu trị bãi liễu bãi thủ, nhất kiểm lý sở đương nhiên đích biểu tình.

Tô cách lan tưởng liễu tưởng tử khứ ngoạn gia đích sổ tự, nội tâm diêu liễu diêu đầu.

Tức sử tối hậu thành công chửng cứu liễu thế giới, na ta trinh tham dã bất hội khai tâm đích.

Nhân vi hoàn thị hữu ngận đa nhân tử liễu.

Chính nghĩa đích nhân tựu thị như thử, hội nhân vi vô năng vi lực hoặc một lai đắc cập chửng cứu tha nhân nhi quái tội tự kỷ.

Bất quá giá ta đô hòa tha môn một hữu quan hệ.

Tạp áo ngoạn đích khai tâm tựu hảo liễu.

Họa diện trung đại công đằng tân nhất tam nhân dã phân khai lai tầm trảo tuyến tác.

Tha môn tòng thông phong quản đạo khiêu tiến nhất gian hựu nhất gian phòng gian.

Tương na ta phòng gian tòng lí đáo ngoại đô tử tử tế tế đích kiểm tra liễu nhất phiên.

Tại liên tục tiến nhập liễu hảo kỉ cá phổ thông hưu tức thất nhất dạng đích phòng gian thời, tam cá nhân kiểm thượng đô nhẫn bất trụ đái thượng liễu phục tạp đích biểu tình.

“Nhất điểm hữu dụng đích đông tây đô một hữu, tư nhân không gian cư nhiên hoàn một thật nghiệm thất đích tín tức đa, giá cá phòng gian tựu chỉ thị dụng lai ngẫu nhĩ thụy giác đích mạ?” Phục bộ bình thứ lưỡng thủ không không đích trạm trứ phòng gian trung phát xuất chất nghi.

Một hữu nhật ký bổn, một hữu tiện lợi thiếp, y quỹ lí quải trứ đích y phục càn càn tịnh tịnh, điệp đích chỉnh chỉnh tề tề.

Trừ thử chi ngoại đích quỹ tử lí thập ma đô một hữu.

Trừ liễu y phục chi ngoại đích kỳ tha tư nhân vật phẩm đô một hữu, thậm chí một hữu đan độc đích vệ sinh gian.

“Cai bất hội dụng đích thị công cộng táo đường hòa công cộng vệ sinh gian ba……” Phục bộ bình thứ sai trắc đạo, nhẫn bất trụ lộ xuất liễu ác hàn đích biểu tình.

Công cộng vệ sinh gian, công cộng táo đường, công cộng thực đường.

Trừ liễu nhất cá dụng lai thụy giác đích phòng gian chi ngoại, biệt đích thập ma tư nhân không gian đô một hữu.

Giá ta nghiên cứu viên hòa na ta bị quan khởi lai đích thật nghiệm thể hữu thập ma bất đồng?

Dã thị bị quyển dưỡng khởi lai liễu, chỉ bất quá đãi ngộ yếu hảo nhất ta nhi dĩ.

“Toán liễu, khứ hạ nhất gian khán khán.” Phục bộ bình thứ toản nhập thông phong quản đạo, kế tục triều trứ kỳ tha phòng gian ba khứ.

“Chân đích hữu công cộng vệ sinh gian hòa công cộng táo đường mạ?” Thính đáo phục bộ bình thứ sai tưởng đích bố lãng khắc tư đẳng nhân tuân vấn đạo.

Nhãn trung mãn thị hảo kỳ.

Giá chủng trình độ, dĩ kinh tương đương vu quyển cấm liễu ba? Tổ chức đô bất hội bác đoạt tha môn đích tự do.

“Xác thật hữu nga, nhi thả đại gia sử dụng táo đường hòa vệ sinh gian đích thời gian đô thị quy định hảo đích ni.” Tân đảo tu trị điểm liễu điểm đầu, tự nhiên đích khai khẩu.

“Bao quát dụng xan thời gian, khởi sàng thời gian, thụy giác thời gian, toàn đô thị bị quy định hảo đích, giá đống lâu lí bị quan trứ đích khả bất thị chỉ hữu thật nghiệm thể nhi dĩ, nhi thị lâu lí đích sở hữu nhân.” Tha nhất nhất lệ cử trứ hoàn hữu na ta quy định, tối hậu ý vị thâm trường đích tiếu liễu tiếu.

“Bất hội tao đáo phản kháng mạ? Giá chủng hành vi.” Ba bổn vấn đạo.

Như quả thị tha bị giá dạng đối đãi đích thoại, hữu nhất cá toán nhất cá, đô đắc tử.

“Vi thập ma yếu phản kháng?” Tân đảo tu trị phảng phật thính đáo liễu hữu thú đích thoại ngữ.

“Giá đống đại lâu hữu 999 tằng, nhất tằng hữu 36 phiến môn, mỗi phiến môn hậu diện đô hữu lục cá hoặc bát cá bất đồng đích phòng gian, nhất cộng nhị thập đa vạn cá phòng gian, khứ trừ công cộng sử dụng đích phòng gian, khởi mã dã hữu thập kỉ vạn tư nhân phòng gian, dã tựu thị thuyết giá đống đại lâu lí tằng kinh sinh hoạt trứ thập kỉ vạn cá nhân.” Tân đảo tu trị cân tha môn thuyết liễu kỉ cá sổ cư.

Nhi họa diện trung đích công đằng tân nhất, lai đáo đích tân đích phòng gian, hách nhiên thị nhất gian giáo thất.

“Tha môn tòng tiểu đô thị quá trứ giá dạng đích sinh hoạt, xuất sinh, thượng học, kết hôn, công tác, tử khứ.” Bạn tùy trứ họa diện trung công đằng tân nhất kiểm sắc đẩu nhiên biến đắc chấn kinh bất khả trí tín đích mô dạng, thiếu niên đích thanh âm khinh phiêu phiêu đích hưởng khởi.