Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>COS thái tể trị đích ngã xuyên tiến liễu kha nam kịch tổ> đệ cửu bách bát thập bát chương thùy hội hòa tiểu bạch thử đương bằng hữu a
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ cửu bách bát thập bát chương thùy hội hòa tiểu bạch thử đương bằng hữu a

Lưỡng cá niên khinh đích tiểu hỏa tử thính đáo giá cú thoại thuấn gian tựu lãnh tĩnh bất hạ lai liễu.

“Dã tựu thị thuyết, ngã môn hiện tại đãi tại giá lí, ngoại diện một nhân tri đạo lạc? Ngã môn khả năng yếu tại giá lí đãi nhất vãn thượng?”

Cửu mễ hảo kế hòa trì gian thân lang khán thượng khứ tượng thị tưởng yếu nhất bả duệ trụ thuyết xuất na cú thoại đích trúc phú nhã nam đích y lĩnh.

“Lãnh tĩnh lãnh tĩnh, mao lợi tiểu ngũ lang nhất định hội phát hiện tự kỷ nữ nhi tiêu thất liễu, nhiên hậu lai trảo ngã môn đích……” Viễn sơn hòa diệp khuyến trở đạo.

Mao lợi lan khước lộ xuất liễu bất chẩm ma xác định đích biểu tình.

Lão ba giá cá thời hầu……

Cai bất hội dĩ kinh hát đích túy huân huân liễu ba?

Chỉ vọng lão ba lai tiếp tha môn, hoàn bất như tương tín tân đảo quân hội lai trảo tha môn ni.

“Tân đảo tẩu đích thái khoái liễu.” Phục bộ bình thứ nhẫn bất trụ đạo.

Tảo tri đạo bất cai na ma khinh dịch phóng đối phương tẩu đích.

Phục bộ bình thứ thử khắc nội tâm sung mãn hậu hối.

Thậm chí hữu chủng bất thái diệu đích tưởng pháp.

Tân đảo tu trị tha……

Cai bất hội thị cố ý ly khai đích ba?

Bất hội ba?

Tân đảo tu trị ứng cai bất hội na ma ác liệt ba?

Phục bộ bình thứ nội tâm bất xác định đích tưởng trứ.

Nhi dĩ kinh kỵ trứ ma thác đĩnh tại hải thượng trùng lai trùng khứ đích tân đảo tu trị tắc tảo dĩ kinh tương đảo thượng đích na quần nhân đô vong đắc nhất càn nhị tịnh liễu.

Tha chỉ thị khống chế trứ ma thác đĩnh tại hải thượng tố xuất liễu các chủng phiên cổn đích động tác, khán khởi lai ngoạn đích thập phân khai tâm.

“Chẩm ma ly khai đích giá ma đột nhiên?” An thất thấu gia khoái tốc độ cân thượng liễu tha, xả trứ tảng tử vấn.

“Bất thị xác nhận đổ cục mạ? Kí nhiên tử giả xuất hiện liễu, đổ cục dã tựu xác nhận hảo liễu ba, hoàn hữu thập ma tất yếu kế tục lưu trứ mạ? Phản chính giá cá tiết mục dã hoàn một khai thủy lục chế lạp, nhân viên khả thị yếu hoán điệu đích.” Tân đảo tu trị nhất biên lai hồi toàn chuyển nhất biên mạn bất kinh tâm đích hồi đáp trứ vấn đề.

Dữ tử giả nhất đồng xuất hiện đích na cú thoại tựu đại biểu liễu hung thủ đích xác thị vi liễu phục cừu nhi sát nhân đích.

Ngã thị lai tự âm gian đích sử giả.

Hoàn chân thị ấu trĩ a.

Giản trực tựu tượng thị thuyết trứ tự kỷ thị thần đích tiểu học sinh nhất dạng ấu trĩ.

Giá cá thế giới thượng tài một hữu sở vị đích âm gian hoặc giả địa ngục.

Nhân thế tức địa ngục, tha nhân tức địa ngục.

Hoạt trứ tựu thị địa ngục trung tối ác độc đích hình pháp.

Lai tự âm gian đích sử giả giá cá thuyết pháp, như quả hoán thành lai tự nhân gian đích sử giả đích thoại, thuyết bất định hội nhượng nhân giác đắc canh khủng phố ni.

Khởi mã tân đảo tu trị giác đắc tương đương khủng phố.

Nhất tưởng đáo như quả tha tử liễu, hội hữu giá dạng đích sử giả tưởng tương tha lạp tiến nhân gian, tựu cảm giác khả phạ đáo tưởng yếu hồn thân phát đẩu đích địa bộ liễu.

Như quả chân đích hữu âm gian địa ngục đích thoại, tân đảo tu trị dã bất hội khai tâm đích.

Nhân vi giá dạng nhất lai, tử khứ tựu thị hoán liễu cá địa phương kế tục hoạt trứ.

Nhất tưởng đáo tha tân tân khổ khổ tự sát, hảo bất dung dịch nghênh lai liễu tử vong, hạ nhất miểu tựu bị đái đáo liễu lánh nhất cá âm gian, thuyết tử hậu đích nhân đô sinh hoạt tại giá lí, tha tựu nhẫn bất trụ vi tự kỷ cảm đáo khả bi.

Tha chỉ truy cầu nhất thuấn gian đích tử vong.

Kí thị tử vong dã thị duy nhất đích vĩnh hằng.

Tựu tượng yên hoa trán phóng chi hậu hội triệt để tiêu thất nhất dạng, bất nhu yếu tái hoán nhất chủng phương thức, hoạt tại lánh nhất cá địa phương.

Tha chỉ tưởng yếu triệt để đích tiêu thất.

Tòng thế gian tiêu thất đích đồng thời, tối hảo liên hoạt trứ đích khái niệm nhất đồng tiêu thất.

Càn càn tịnh tịnh đích, thập ma dã bất lưu hạ.

Tối hảo dã bất hội hữu nhân ký đắc tha.

Bị ký trụ dã toán thị nhất chủng hoạt trứ.…. Tha dã tịnh bất tưởng hoạt tại kỳ tha nhân tâm trung.

Thân vi tác gia đích thái tể trị tưởng yếu nhượng bút hạ đích tự kỷ canh thảo hỉ hoặc canh xu cận vu thần nhất ta, vu thị tựu hữu liễu bị nhân thuyết thị thần nhất dạng đích hảo hài tử đích đại đình diệp tàng.

Tức sử đại đình diệp tàng đích sở tác sở vi dữ giá cá xưng hô tương soa thậm viễn.

Thân vi tác gia đích thái tể trị thị hi vọng năng hoạt tại tha nhân tâm trung đích, na dã toán thị vĩnh hằng tồn tại trứ, tịnh thả…… Hoạt tại tha nhân tâm trung, bị vô sổ nhân ký trụ, tựu tượng thị thần nhất dạng.

Vô luận thị thân vi tác gia đích thái tể trị, hoàn thị tác vi võ trinh đích thái tể trị……

Tha môn đô hữu sở vị đích tưởng yếu đắc đáo đích, hoặc giả thuyết tưởng yếu khứ tố đích mục tiêu.

Na phạ võ trinh đích tha chỉ thị tuân tuần liễu chức điền tác đích di nguyện lai đáo liễu cứu nhân đích na biên nhi dĩ.

Đãn thị, na dã toán thị hữu liễu mục tiêu.

Khả thị tân đảo tu trị một hữu mục tiêu.

Bất tưởng bị minh ký, bất tưởng bị xưng vi thần nhất dạng đích hảo hài tử, bất tưởng chửng cứu kỳ tha nhân, dã bất tưởng bị kỳ tha nhân chửng cứu, dã bất tưởng hoạt trứ.

Tha chỉ thị đan thuần đích, bất tưởng yếu tồn tại.

Thế giới ngận vô thú, nhân loại ngận vô thú, nhất thiết đô ngận vô thú.

Nhi vô thú đích nhân loại thậm chí hoàn năng biến đắc canh gia vô thú, giá dạng đích sự thật đa ma đích khả phạ, khước một hữu nhân tại hồ.

Nhân vi tha môn tại hồ đích thị kỳ tha đồng dạng vô thú đích sự tình.

“Chân thị vô liêu……” Tân đảo tu trị khống chế trứ ma thác đĩnh đình liễu hạ lai, đê thùy trứ mi nhãn, úc úc quả hoan đạo.

Tựu liên tự sát đô vô pháp nhượng tha cảm đáo nhạc thú.

Tất cánh như quả nhất nhật tam xan mỗi thiên đô tại dụng trứ bất đồng đích phương thức tự sát, đãn thị căn bổn vô pháp tử khứ chi hậu, vô luận thị thùy, đô hội đối giá kiện sự tang thất hưng thú đích.

Tân đảo tu trị hiện tại đích tự sát, bỉ khởi vô liêu trảo nhạc thú, canh tượng thị nhất chủng tập quán.

Vô liêu đích thời hầu hạ ý thức đích tự sát, thị tha tối thường tố đích sự tình.

Tự sát phương pháp bao quát đãn bất hạn vu băng liễu ngã đích não đại, tâm tạng, phục độc, phóng huyết, trảm thủ……

Tha dĩ kinh bất tri đạo hoàn hữu thập ma tử pháp thị tha một thí quá đích liễu.

Đãn thị na ta ngận đâu nhân đích phương thức tựu toán liễu.

Như quả chân đích năng nhượng tha tử vong đích thoại, vô luận thập ma phương thức tha đô bất tại ý, đãn thị bất năng nhượng tha tử vong đích thoại……

Hoàn thị nhu yếu chính thường điểm đích tử vong phương thức đích.

Tha tọa tại ma thác đĩnh thượng, đột nhiên trầm tịch hạ lai.

An tĩnh đích mô dạng nhượng an thất thấu hòa tửu tỉnh không tam nhân vi liễu thượng khứ.

Nhân vi tân đảo tu trị bả an thất thấu đích ma thác đĩnh thưởng tẩu liễu đích nguyên nhân, an thất thấu chỉ năng cân lục xuyên vô tễ tại đồng nhất ma thác đĩnh thượng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!