An thất thấu tại y viện bị tổ chức ám sát giá kiện sự, công an tự nhiên thị tri đạo đích, công an tại chi hậu dã tượng chinh tính đích an bài liễu cứu viện, tưởng yếu cấp đối phương nhất ta hi vọng, biểu đạt công an tịnh một hữu triệt để phóng khí tha, nhượng tha năng cú chấn tác khởi lai kế tục vi công an mại mệnh, khước tịnh một hữu cản thượng.
Đương tha môn cản đáo tối nghiêm trọng đích án phát hiện tràng thời, khước chỉ khán kiến dĩ kinh nhiên thiêu thán hóa đích xa tử tàn hài.
Hiện tràng một hữu thi thể.
Dã hứa an thất thấu tử liễu, thi thể bị tổ chức đích nhân đái tẩu liễu, hựu hoặc hứa đối phương bị hoạt tróc liễu.
Đối phương một hữu tái chủ động liên lạc phong kiến dụ dã, nhi phong kiến dụ dã phát đích tiêu tức dã một tái đắc đáo hồi ứng.
Công an đích ngọa để thất liên liễu, giá thời hầu thủ tiên yếu tố đích sự tình tựu thị tưởng bạn pháp hòa đối phương thủ đắc liên hệ.
Đãn thị giá trị đắc mạ?
Hàng cốc linh dĩ kinh bị tổ chức hoài nghi…… Hoặc giả thuyết dĩ kinh bị tổ chức xác nhận thị ngọa để liễu, thuyết bất định đô dĩ kinh bị sát tử liễu.
Tha môn thử khắc phái nhân khứ tại tổ chức đả tham đối phương đích tiêu tức, chỉ hội táng tống lánh nhất danh ngọa để đích tính mệnh.
Vi liễu nhất cá dĩ kinh bạo lộ thậm chí khả năng dĩ kinh tử vong đích ngọa để, giá dạng tố trị đắc mạ?
Hiển nhiên thị bất trị đắc đích.
“Hàng cốc linh…… Tuẫn chức liễu.” Tối chung, tha môn như thử thuyết đạo.
Tựu đương hàng cốc linh nhân công tuẫn chức liễu ba.
Mộ địa tương hội đa xuất nhất khối khắc hữu hàng cốc linh danh tự đích mộ bi.
“Nhĩ dĩ hậu bất dụng tái phụ trách hàng cốc linh liễu, ngã môn hội an bài nhĩ khứ phụ trách kỳ tha đích ngọa để.” Công an lý sự quan hắc điền binh vệ như thử thuyết đạo.
Tha đái trứ nhất phó nhãn kính, hữu biên đích kính phiến khước thị thuần hắc đích, nhi tại hữu biên kiểm đích thượng bán bộ phân, hữu trứ đột khởi tranh nanh đích ba trạng ngân tích.
Chi tiền phong kiến dụ dã chuyển đạt cấp hàng cốc linh đích thoại ngữ, dã chính thị xuất tự tha đích khẩu trung, thử khắc tha hựu tố xuất liễu tuyên bố hàng cốc linh tử vong đích quyết định.
Phong kiến dụ dã tưởng yếu thuyết ta thập ma, khước hựu bất cảm phản bác, vu thị tối chung tha đích hồi đáp chỉ hữu lưỡng cá tự.
“Hảo đích.”
Tựu giá ma khinh miêu đạm tả đích, quyết định liễu nhất cá nhân đích kết cục.
……
An thất thấu tảo dĩ bình tế liễu phong kiến dụ dã đích tiêu tức, thử khắc chính thảng tại bắc xuyên chẩn sở địa hạ y vụ thất đích bệnh sàng thượng xoát trứ thủ cơ.
Do vu thật tại nhàn trứ vô liêu, giá đoạn thời gian tha thiên thiên tại hòa uy tước hoàn hữu bố lãng khắc tư, nội cách la ni tam cá nhân liên cơ đả du hí.
Ngẫu nhĩ hoàn hội khiếu thượng bắc xuyên thôn tu, thấu tề ngũ cá nhân ngoạn du hí.
Nhật tử quá đắc du nhàn hựu vô liêu.
Đương tân đảo tu trị hòa lục xuyên vô thôi môn tẩu tiến lai đích thời hầu, khán đáo đích tựu thị thảng tại sa phát thượng, kiều trứ thối đả du hí đích an thất thấu.
Tuy nhiên thân thượng đích xác sáp liễu bất thiếu quản tử, đãn thị lục xuyên vô ngận hoài nghi na ta quản tử thị dụng giao đái thiếp tại thân thượng đích, nhi một hữu châm đầu.
“Nhĩ môn lai liễu.” An thất thấu sĩ đầu khán liễu nhất nhãn nhị nhân.
“Ngã môn lai kiểm nhĩ hồi khứ.” Lục xuyên vô hảo tiếu đạo.
“…… Bất dụng thuyết đắc hảo tượng thị kiểm nhất chỉ cẩu hồi khứ nhất dạng.” An thất thấu dục ngôn hựu chỉ.
Cương kiến diện tựu giá dạng thuyết tự kỷ, tha đích ấu tuần nhiễm việt lai việt quá phân liễu.
“Công an na biên dĩ kinh đả toán thế nhĩ chuẩn bị mộ bi liễu.” Tân đảo tu trị thân thủ tương nhất bàng đích y tử lạp đáo an thất thấu đích sàng biên, tùy hậu tại y tử thượng tọa hạ thuyết đạo.
“?”An thất thấu tiên thị nhất lăng, tùy hậu lập mã phản ứng liễu quá lai.
“Công an na biên đan phương diện nhận vi hàng cốc linh dĩ kinh tử liễu?” Tha tịnh bất chẩm ma kinh nhạ đích vấn liễu nhất cú.
Sở dĩ đô khai thủy cấp tha chuẩn bị mộ địa liễu.
“Thị đích ni.” Tân đảo tu trị điểm liễu điểm đầu.
“Nhĩ tưởng bả hàng cốc linh đích mộ bi tuyển tại na lí?” Hắc phát diên nhãn đích thiếu niên tùy ý đích tuân vấn trứ đương sự nhân.
“…… Tại chư phục cảnh quang tha môn phụ cận ba.” An thất thấu tưởng liễu tưởng thuyết đạo, tượng thị tảo dĩ đề tiền tưởng quá nhất bàn.
Tha tảo hữu sở chuẩn bị, tha bất hội vĩnh viễn đô thị hàng cốc linh, hàng cốc linh chung hữu nhất thiên hội thối tràng.
Hoàn hữu thu nguyên nghiên nhị, y đạt hàng, tùng điền trận bình, tha môn đích mộ địa đô tại đồng nhất cá mộ viên.
Bạo phá xử đích song tử tinh tử tiền nhất đồng thiểm thiểm phát quang, tử hậu táng vu đồng nhất cá mộ viên.
Nhi hậu lai hựu đa liễu chư phục cảnh quang hòa y đạt hàng.
Hiện tại hựu yếu đa nhất cá hàng cốc linh.
Tại cảnh giáo thời thành tích tối hảo đích ngũ cá nhân đích tính danh tối chung chỉnh chỉnh tề tề đích xuất hiện tại đồng nhất xử mộ địa.
“OK, na ngã tựu cân tha thuyết liễu.” Tân đảo tu trị điểm liễu điểm đầu, tự nhiên đích hồi đáp.
Tượng thị sáp thủ công an đích sự vụ thị nhất kiện thập phân chính thường thả tập dĩ vi thường đích sự tình nhất dạng.
Ba bổn hòa tô cách lan nhị nhân dã đối thử tiếp thụ lương hảo.
Tha môn đương nhiên thị liễu giải nhất ta tổ chức đích, ngoại giới truyện văn tổ chức trát căn bán cá thế kỷ, đãn thật tế thượng chân thật thời gian viễn viễn bất chỉ như thử.
Giá thị nhất cá tồn tại liễu thượng bách niên đích tổ chức.
Đương sơ năng cú an sáp tha môn tựu độc cảnh giáo, nan đạo tựu bất năng an sáp biệt nhân mạ?
Phôi nhân hỗn nhập hảo nhân trận doanh tổng bỉ hảo nhân hỗn nhập phôi nhân trận doanh yếu lai đích dung dịch đích đa.
Tha môn tại công an hỗn đích như thử như ngư đắc thủy, thùy tri đạo bối hậu hữu một hữu tổ chức đích nhân tại ám trung bang phù.
Chỉ bất quá……
“Ngã tại công an đích thượng tư thị tổ chức đích nhân?” Ba bổn nhẫn bất trụ vấn đạo.
Tất cánh công an na biên tri đạo tha đích thân phân đích, trừ liễu phong kiến dụ dã chi ngoại, tựu chỉ hữu lưỡng danh thượng tư liễu.
“Chi tiền bất thị, hiện tại thị liễu.” Tân đảo tu trị tiếu liễu tiếu.
Nhất cá bị sát liễu, thế hoán thành giả đích liễu.
Nhất cá…… Tắc thị bị mãi thông liễu.
Bị mãi thông đích na vị hiện tại tương đương cảnh thích lánh nhất cá ni.
“Công an một cứu liễu.” Ba bổn diêu liễu diêu đầu.
Tha đô vô pháp tưởng tượng, giá dạng đích quốc gia cơ quan, cai chẩm ma đối phó tảo dĩ khai thủy bố cục, tịnh thả ẩn tàng đích cực hảo đích tổ chức liễu.
Bất quá hảo tại tha bất thị chân đích chính phái nhân vật, bất nhiên thử khắc tựu cai đầu đông liễu.
“Ai ~ bất yếu giá ma thuyết ma, bất thị dã hữu na chủng, tuyệt cảnh phiên bàn đích tình huống mạ? Nhiệt huyết thiếu niên mạn đích nam chủ đô thị giá dạng tử đích nga.” Tân đảo tu trị tiếu liễu tiếu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!