Khán trứ bạch vi na u oán đích nhãn thần, ngã khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ một hữu động giá tam chú hương ba?”
“Ngã tựu thị phiến liễu phiến thượng diện đích yên, khán khán năng bất năng gia tốc nhiên thiêu, giá cá…… Bất năng tố đối ba?” Bạch vi tiểu thanh thuyết đạo, tượng cá tố thác sự đích hài tử.
Ngã khán liễu khán na tam chú hương: “Phiến yên một vấn đề, bất yếu bính hương côn tựu hành, cha môn đẳng nhất hội nhi, đẳng giá hương thiêu hoàn, một hữu vấn đề tựu khả dĩ hồi khứ liễu.”
“Hảo, cương tài ngã thính đáo nhĩ khiếu vu linh, tha tựu thị nhĩ đích tâm thượng nhân đối mạ?” Bạch vi tùy khẩu vấn trứ.
Chi tiền cấp tha mẫu thân thiên phần đích thời hầu, vu linh xuất hiện cứu liễu ngã, tha đương thời dã tại tràng, sự hậu vu linh hoàn đỗi liễu tha kỉ cú.
“Thị đích.” Ngã hào bất yểm sức đích hồi đáp.
Bạch vi mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu: “Xác thật thị nhất cá phi thường ưu tú đích nữ hài, các phương diện đích điều kiện đô bỉ ngã hảo, tương bỉ chi hạ, tha xác thật hòa nhĩ canh gia bàn phối.”
Ngã tiếu liễu tiếu, một hữu tiếp thoại, trảo liễu khối thạch đầu tọa liễu hạ lai, tâm lí tưởng trứ hữu quan táng sư đại hội đích sự tình, cư nhiên hoàn hữu đấu pháp đích hoàn tiết, na ma ngã bất khả tị miễn đích hội bính thượng đồ thị đích hậu nhân.
Như quả vu linh tại hòa vu khải đích đấu pháp trung bại bắc, ngã dã hội hòa vu khải trực tiếp đối thượng.
Tái như quả thương long hòa vu khải nhất dạng, đột nhiên khiêu xuất lai tranh đoạt vu thị đích chưởng môn nhân vị trí, na ngã diện lâm đích tương hội thị tam cá đại địch.
Tưởng đáo giá lí, ngã mi đầu khẩn tỏa, vu linh thuyết đích một thác, khán lai ngã thị đắc hảo hảo chuẩn bị nhất hạ tài hành liễu.
“Tưởng thập ma ni? Giá ma nhập thần.” Bạch vi tọa tại liễu ngã bàng biên, thủ lí bả ngoạn trứ nhất căn cẩu vĩ ba thảo.
Ngã diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Nhất ta tỏa sự, đối liễu, nhĩ cấp hoành nhi định đích mộ bi đáo thời hầu trực tiếp tống đáo giá lí lai.”
“Hảo, ngã tri đạo.”
“Hoàn hữu hoành nhi đích linh vị, nhĩ bang mang cống mạ?”
Bạch vi điểm liễu điểm đầu vấn đạo: “Hữu thập ma giảng cứu mạ?”
“Nhĩ bất thị hậu nhân, bất dụng na ma giảng cứu, đầu thất thiên mỗi thiên kính phạn, mỗi thiên nhất đốn, thời gian khán nhĩ tự do, hồng chúc nhất đối, cống hương tam chú, đầu thất đương thiên tựu khả dĩ giới phạn liễu, đương nhiên, như quả nhĩ hữu thời gian đích thoại, khả dĩ tố tứ thập cửu thiên, giá dạng đối hoành nhi canh hảo.” Ngã giải thích đạo.
Bạch vi mặc mặc đích điểm liễu điểm đầu.
“Thất thiên giới phạn đích thời hầu tại môn khẩu đa thiêu điểm chỉ tiền, na thị tha tại hạ diện sinh hoạt đích bảo chướng.”
“Chân đích hữu địa phủ mạ?” Bạch vi khai khẩu vấn đạo.
“Tổ tiên lưu hạ đích truyện thống khẳng định thị hữu hàm nghĩa đích.”
“Ác…… Na tố đa liễu phôi sự chân đích hội tại địa ngục thụ hình mạ?” Bạch vi truy vấn đạo.
“Đương nhiên hội.” Ngã trảm đinh tiệt thiết đích thuyết đạo.
Bạch vi một tái kế tục vấn hạ khứ, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma.
Ngã chuyển đầu khán liễu khán, chẩm ma cảm giác tha hữu nhất chủng tố liễu phôi sự phạ thụ hình đích đam ưu.
Khán trứ tam chú hương điểm hoàn, tịnh một hữu xuất hiện đoạn hương hòa lưỡng trường nhất đoản đích tình huống, ngã trạm khởi thân lai thuyết đạo: “Tẩu ba, hồi quan tài phô.”
Thử thời liệt nhật đương không, thôi nhân thụy miên, bạch vi trạm khởi thân lai thân liễu cá lại yêu thuyết đạo: “Bất hành, thái khốn liễu, soa điểm thụy trứ liễu, ngã hữu ngọ thụy đích tập quán.”
“Nhĩ giá kỉ thiên khả năng thái luy liễu, yếu bất yếu tiên tại xa lí thụy nhất hạ tái tẩu?”
Bạch vi diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất dụng liễu, dã một thái viễn, tiên tống nhĩ hồi khứ ba.”
Lộ thượng, vi liễu nhượng bạch vi bất bì lao giá sử, ngã bất đoạn trảo trứ thoại đề đích hòa tha liêu trứ thiên, khả thị tha hoàn toàn bất tại trạng thái, nhất phó tâm bất tại yên đích dạng tử.
Hữu kinh vô hiểm đích hồi đáo quan tài phô, bạch vi hoảng liễu hoảng não đại thuyết đạo: “Bất hành liễu, tứ công tử, hữu sàng nhượng ngã thụy nhất hạ ma? Ngã hiện tại cảm giác đầu não nhất phiến hỗn độn. Vãn thượng hoàn yếu cấp hoành nhi thủ dạ, ngã tựu bất hồi khứ liễu.”
“Giá lí mạ? Viện tử lí diện ngận sảo nga.”
“Một sự, sảo bất phạ, ngã hữu nhĩ tắc.” Bạch vi thuyết đạo.
“Quan tài phô tựu lưỡng trương sàng, kỳ trung nhất trương thị sấu hầu lưỡng khẩu tử đích, như quả nhĩ bất hiềm khí đích thoại, tựu khứ ngã sàng thượng hưu tức nhất hội nhi ba, na thị ngã hòa tiểu long thụy đích.” Ngã vô nại đích thuyết đạo.
Bạch vi điểm liễu điểm đầu, trảo khởi tự kỷ đích bối bao tựu hạ liễu xa.
Khán trứ bạch vi đích động tác, tự hồ chuẩn bị tại giá lí thụy ngận cửu.
Bạch vi kiến ngã nghi hoặc, giải thích đạo: “Hóa trang phẩm đô tại bao lí, xa nội ôn độ thái cao, dung dịch biến chất.”
Ngã điểm liễu điểm đầu, đái trứ bạch vi tẩu tiến liễu quan tài phô.
Quan tài phô trung y cựu nhiệt nháo, thiết ngưu tha tam cá chính đái trứ ngũ cá học đồ tại mang hoạt.
Đại thanh đích giao lưu, cứ mộc đầu tạp quan đinh đích thanh âm thử khởi bỉ phục, giá chủng hoàn cảnh hạ hưu tức xác thật hữu ta vi nan bạch vi liễu, khả thị tha kiên trì yếu thụy, ngã dã bất hảo cự tuyệt.
Lĩnh trứ bạch vi tẩu tiến phòng gian, ngã khai khẩu vấn đạo: “Yếu bất yếu tiên cật điểm đông tây?”
“Bất dụng, ngã bất ngạ.”
Ngã điểm liễu điểm đầu, cản khẩn khứ thu thập sàng phẩm, tịnh thả nã liễu nhất sàng tân đích thảm tử điếm tại liễu sàng thượng, chủy lí thuyết đạo: “Lưỡng cá đại lão gia môn một thập ma giảng cứu, nhĩ tựu tương tựu nhất hạ.”
Bạch vi tứ xử đả lượng liễu nhất hạ, nhiên hậu phóng hạ bối bao thuyết đạo: “Một quan hệ, nhĩ đích sàng chẩm ma dạng ngã đô hỉ hoan.”
Bạch vi đích thoại nhượng ngã hữu ta diện hồng nhĩ xích, nhất chuyển thân, bạch vi dĩ kinh khai thủy giải khố đái liễu.
“Nhĩ tự tiện, ngã tiên xuất khứ mang liễu.” Ngã thuyết trứ cản khẩn tẩu liễu xuất khứ.
“Cáp cáp, đảm tiểu quỷ, ngã đậu nhĩ đích ni.” Bạch vi trào tiếu nhất thanh, ngã cản khẩn quan thượng liễu môn, trọng trọng đích tùng liễu khẩu khí.
Hoảng liễu hoảng não đại, cật hoàn đông tây, ngã tẩu xuất đường ốc, khai thủy chỉ đạo tha môn càn hoạt.
Quan tài phô đích phân công ngận minh xác, tại chi tiền ngã môn thương lượng đích cơ sở thượng, niếp niếp đái liễu nhất cá đồ đệ, chuyên môn giáo họa đồ, sấu hầu hòa thiết ngưu các đái liễu lưỡng cá đồ đệ, phân biệt giáo đáp quan hòa quan quách điêu khắc, tha môn dã năng bang trứ tố nhất ta tạp sự.
Thừa long thiên tư cao, thập ma đô học, thập ma đô khẳng tố, nhi thả bất phạ cật khổ.
Mục tiền tuy nhiên chân chính năng càn hoạt đích nhân bất đa, đãn thị hiệu suất khước hoàn toàn siêu xuất liễu ngã đích dự kỳ, án chiếu tha môn giá dạng càn, hạ cá nguyệt ngã môn quan tài phô đích cao đoan thủ công điêu khắc quan tài đích sản năng cổ kế năng phiên thượng nhất bội.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!