Ngã khán trứ giá hoảng đãng trứ chiết phiến đích gia hỏa nhất thân thanh phong tẫn tiêu tán, đồ thiêm kỉ phân oán tăng thương.
Giới trứ kiểm sắc phương tài thuyết đạo: “Thánh nữ thuyết tiếu liễu, ngã tựu thị cá phổ thông nhân, hoa điêu thị bất thị tứ uyển lí hỉ hoan đích ngã dã bất tri đạo, khả thị dã biệt quái tội đáo ngã môn giá ta phổ thông nhân thân thượng, nâm thị cao cao tại thượng đích thánh nữ, khả giá lí hoàn hữu hứa đa nhân bất như nâm, nâm giá dạng thuyết, thị bất thị hữu ta bất thái hảo……?”
Hạ nhất miểu, nhân quần lí nhất thanh kinh hô đăng thời nhất đạo thân ảnh tựu liên cổn đái phiên bị đả liễu xuất khứ.
Ngã khán hướng tư văn thanh nhã ám tự điểm liễu cá tán, kí nhiên yếu lập uy, sát kê cảnh hầu, nhãn hạ dã thị tối hảo đích thời cơ.
Chúng mục khuê khuê chi hạ, thánh nữ tự nhiên bất hội sát nhân, đãn kỳ tha nhân thân phân bất minh, thánh nữ khả thị thân phân chiêu hiển.
Tư văn thanh nhã chuyển thân vọng trứ thảng tại địa thượng phất trứ hung khẩu nộ mục tương thị đích nhân.
“Nhĩ thuyết nhĩ thị ngoại lai nhân, na nhất khán đáo ngã tựu tri đạo thị thánh nữ? Giá đệ nhất cá loan yêu đích nhân tựu thị nhĩ ba, nhĩ khả chân thị miếu lí đích bồ tát hoàn yếu linh, yếu bất yếu toán toán nhĩ thập ma thời hầu tử a? Cảm hòa ngã trang toán? Tiểu tử, bất yếu dĩ vi trường liễu cá bất ai tấu đắc kiểm tựu chân một nhân đả nhĩ liễu, ngã tẫn quản dã hữu liên hương tích ngọc đích tâm tư, đãn, khả tích liễu, hạ bối tử đầu cá thai đương liễu nam nhân thuyết bất hảo tựu khinh khinh phất nhĩ nhất hạ……”
“Nhĩ ——”
Nam nhân khí kết thân thủ chỉ trứ thánh nữ, tảo thị nhất quyển mỗi cá nhân nhãn lí giai thị minh trào ám phúng.
Tha tái chuyển đầu khán hướng tư văn thanh nhã tắc thị mãn nhãn đích phẫn muộn.
“Thánh nữ, ngã môn tỉnh thủy bất phạm hà thủy, nhĩ tẩu nhĩ đích dương quan đạo, ngã quá ngã đích độc mộc kiều, hỗ bất càn thiệp, hoàn bất hành?”
“Phóng thí!!!”
Tư văn thanh nhã tượng thị nhân xuất liễu thánh nữ điện tính tử liên đái trứ dã biến liễu.
Tại nhất quần tháo lão gia môn diện tiền đích hào vô cố kỵ hiển nhiên dã thị bác liễu ta hảo cảm đích.
“Tỉnh thủy yên năng dữ hà thủy tương bỉ? Tỉnh để chi oa bất kiến thiên nhật tựu dữ ngã tương đề tịnh luận? Dã bất khán khán tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng? Tưởng tẩu độc mộc kiều dã bất khán khán nhĩ tổ thượng hữu một hữu giá cá bổn sự tạo kiều!”
“Thánh nữ……”
Hốt nhiên truyện lai đích thô muộn thanh hưởng tại bối hậu hưởng khởi, nhân quần phân phân chuyển thân.
Chính chủ đáo liễu, ngã cân trứ nhân quần áp trứ sơ sinh não đại thối hậu viễn ly liễu tư văn thanh nhã bái trứ.
“Nguyên lai thị kỉ vị trường lão a, đa nhật bất kiến, thân thể đô hoàn hảo ba?”
Tư văn thanh nhã giá dạng vấn hầu trứ dã tịnh bất vi quá, tất cánh, thánh nữ đích địa vị, chiêu nhiên nhược yết.
“Cáp cáp cáp, đô hảo, tiểu nha đầu hoàn thị linh nha lợi chủy.”
“Thân vi thánh nữ hoàn thị yếu chú ý tự kỷ đích ngôn hành cử chỉ đắc hảo, biệt nhượng nhân khán liễu tiếu thoại!”
“Lão tam khả biệt giá dạng thuyết, nhĩ giá bất thị tảo liễu thánh nữ đích nhan diện mạ?”
……
Kỉ nhân nhất phiên ngôn ngữ hậu, ngã tài khán đáo trạm tại bất viễn xử đích nhân ảnh từ từ thượng tiền.
Trạm tại tứ vị uyển trường thân hậu nhất thân cao quý, dữ sinh câu lai đích ngạo nhiên khí tức, chương hiển nhi xuất, thánh nữ, tựu thị địa vị cao!
Tứ vị uyển trường chỉ năng thối hậu trạm tại đài giai hạ bái lễ: “Kiến quá thánh nữ.”
Tư văn thanh nhã điểm liễu điểm đầu nhất thân thư sảng, đảo dã một vi nan nhân, phất phất thủ tựu nhượng trạm khởi lai liễu.
“Kỉ vị uyển trường ứng cai tri đạo thiên cư hội thị bất năng đái tự gia nhân đích ba?”
Tứ nhân đồng thời hạm thủ, minh tri cố phạm, giá hiển nhiên tại thiện kiến thành lí thị cá kỵ húy.
“Thị, ngã môn thân vi uyển trường tự nhiên thanh sở.”
“Hảo ——”
Tư văn thanh nhã phách liễu nhất ba chưởng giá tài khởi thân triều hậu tẩu, trung đồ bãi bãi thủ kỳ ý ngã môn nhất quần nhân khởi thân.
Tẩu đáo na dĩ kinh khởi thân đích ‘ phiên phiên công tử ’ tiền đạm nhiên tiếu chi.
Giá tài nhất thủ đáp trứ giá nhân đích kiên bàng vọng trứ tứ đại uyển trường vấn đạo: “Bất tri đạo giá vị, thị xuất tự na cá uyển đích a?”
Thoại âm cương lạc tiện hữu nhất xử trứ hoa điêu quải trượng đích lão nhân tấn tốc trạm xuất.
Miết liễu nhãn na tiểu tử nhất nhãn thuấn gian nhất quải trượng trạc liễu xuất khứ.
Cương khởi thân thượng vị lai đắc cập hưu tức đích nhân tái thứ bị nhất quải trượng đả phiên tại địa!
Tư văn thanh nhã lập tức thiểm khai, trạm tại nhất trắc đảo tượng thị hỉ văn nhạc kiến.
Động thủ đích uyển trường phương tài chuyển thân khán trứ tư văn thanh nhã cung thân: “Nhượng thánh nữ kiến tiếu liễu, giá thị ngã môn hỉ lâm uyển đích tiểu súc sinh, tảo tựu tưởng khứ tu di cảnh bị ngã đáng hạ liễu, đãn một tưởng đáo tam lưỡng chiết đằng hoàn thị nhượng tha toản liễu không tử, lao phiền thánh nữ khán tại tha niên kỷ hoàn tiểu đích phân thượng, biệt dữ tha nhất bàn kiến thức.”
Giá thoại đảo thị thuyết đắc kết thật, kế giác na tựu thị thân vi thánh nữ hoàn toàn một hữu dung nhân nhã lượng.
Bất kế giác, na tựu chỉ năng biệt trứ sinh muộn khí.
Ngã khán trứ giá hỉ lâm uyển đích uyển trường mi mục khẩn túc, giá dã bất thị cá thiện tra a……
Tư văn thanh nhã dã thị nhất phó bách vô liêu lại đích mô dạng tự thị lại đắc kế giác.
“Đô hành đô hành, ngã dã tựu thị khán trứ bất thuận nhãn, bổn lai hắc chỉ bạch tự thuyết đắc ngận thanh sở, tứ đại uyển cấm chỉ tham gia, tổng hữu ta bất trường nhãn tình đích tựu trùng thượng lai, niên kỷ tiểu tựu tiểu ba, biệt cấp tự kỷ thiêm đổ, hành liễu, lao phiền hỉ lâm trường lão tương nhân đái hồi khứ ba! Giá thứ thị ngã bất kế giác, hạ thứ yếu thị nháo đáo thành chủ cân tiền liễu, khả tựu bất thị niên kỷ tiểu bất tiểu đích vấn đề liễu……”
Hỉ lâm trường lão văn thanh tự nhiên thị cấp cá đài giai tựu hạ, linh trứ nhân tựu đâu đáo liễu nhất biên đương khán thủ!
Bất nhất hội, thử thứ thiên cư hội đích chính chủ, tài chân chính đáo liễu.
Thiện kiến thành chủ, danh viết hạo đặc, thính sơ sinh giải thích hạo đặc đương sơ đả hạ giá phiến thành trì canh thị tại phần địa, phẩn trì, thủy câu lí đái trứ nhân ngã tàng liễu sổ thập thiên!!
Tối hậu dạ lí sấn trứ địch nhân an miên nhất bả hỏa tương chỉnh cá tu la thành thiêu liễu cá để triều thiên.
Chi hậu tài đắc dĩ tấn tốc nã hạ giá tu la thành, vi liễu lê dân bách tính tấn tốc trọng chỉnh, dã cải danh vi thiện kiến thành!
Thiện kiến, tu đắc thiện duyên hỉ văn nhạc kiến, tu đắc thiện niệm chúng sinh tương khảm.
Thiện kiến thành, thị sở hữu nhân nhãn lí đích phúc chỉ chi địa.
Giá thành chủ đích danh hào, dã thị hưởng đương đương đích nhân thiện chi nhân.
Nhất phiên hành lễ chi hậu, ngã khán trứ tọa tại chính vị chi thượng đích nhân, nhất thân cẩm mạo điêu cừu, thân tư tráng thạc khôi ngô.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!