Giá dạng chí âm chí hàn chi vật, cận thị băng điêu, tưởng lai xác thật thị phóng thủy liễu.
Kỉ cá tẩu đáo bảo thành nhập khẩu xử đích nhân mãn nhãn ngốc trệ địa trành trứ chu vi hốt nhiên thiểm động đích bích họa.
Thập đại hung thú hủ hủ như sinh, uyển nhược tân sinh nhất bàn……
Hoàn hữu vô sổ thủ trì các loại nhạc khí đích xích lỏa nam nữ, tương ủng thành quần phảng phật thị nhập liễu na đế vương điện.
Ca vũ thăng bình, bổn cai xướng đích thị ngoại thật thái bình, nhi thử khắc, khước xướng đích thị hậu đình lạc hoa……
“Ngã môn nan đạo yếu nhất trực giá dạng trạm trứ bất thành? Giá dạng hữu dụng mạ?”
“Thị a yếu bất ngã môn dã bào a, trạm tại giá lí bất hòa trảo tử nhất dạng mạ?”
“Thùy thuyết bất thị a, cha môn động thân ba!”
……
Hữu kỉ nhân tượng thị đả định chủ ý liễu bất thính ngã đích, chuyển thân tựu trùng liễu xuất khứ.
Ngã khán trứ kỉ nhân đích động tác ngận thị vô nại, đãn sinh tử các an thiên mệnh, ngã dã vô lực hồi thiên.
Đãn khán kỉ cá trùng tiến khứ đích nhân đốn thời bị triền nhiễu kỳ trung, an vu mỹ sắc thân xử càn khôn, bị hung thú khỏa trát, đãn hựu trầm mê lạc nhạn tu hoa.
Giá dạng khởi khởi phục phục chi gian, nhất cá cá nhân phảng phật trung độc liễu tự đích hoàn toàn một liễu tự ngã.
Ngã bất đoạn nam nam niệm trứ tĩnh tâm chú, năng thao động hung thú giá dạng đích huyễn tượng, khả tưởng nhi tri bối hậu chi nhân hạ liễu đa đại đích lực khí.
Kí nhiên bất tưởng ngã môn đào xuất khứ, na khẳng định thị hoàn hữu nguy hiểm đích tại hậu diện.
Bối hậu cân trứ ngã niệm thao trứ tĩnh tâm chú đích nhân việt lai việt đa, đô thị thông minh nhân, tự nhiên tri đạo thập ma cai tố thập ma bất cai tố!
Thời gian phân phân miểu miểu quá khứ, ngã thậm chí bất tri đạo quá liễu đích đa cửu, nhĩ biên đích du dương chuyển chiết tổng toán thị hiết liễu hạ khứ.
Đương ngã tái tranh khai nhãn, nhãn tiền khước thị thương hoàng nhất phiến a.
Địa thượng bị tiên huyết nhiễm mãn, na lí hoàn hữu thập ma thập đại hung thủ mỹ nhân phủ cầm?
Chuyên phùng lí đô tượng thị dật mãn liễu huyết thủy tự đích tại ngoại lưu, kỉ nhân tư thế mê loạn đích bãi tại địa thượng diện đái tiếu dung.
Tha môn phàm thị lỏa lộ tại ngoại diện đích bì phu thượng đô thị quyển quyển tằng tằng đích văn lộ, thâm tử sắc, tượng thị, trung độc!
“Thiên a……”
Ngã thân hậu chi nhân nhất thanh kinh hô, yểm trụ song thần đại khí đô bất cảm xuất.
Ngận hiển nhiên, giá thị chân đích phạ liễu, ngã thán tức nhất thanh đáo để một đa thuyết, phạ liễu dã hảo.
Chuyển thân tiếp trứ triều tiền tẩu, ngã bối hậu nhưng thị cấm bất trụ trận trận phát lương.
“Tiếp hạ lai, ngã hi vọng chư vị đô tố hảo thông minh nhân đích giác sắc, kí nhiên thị tuấn kiệt, na tựu bất yếu nhượng nhân thất vọng, trùng động đích kết quả nhĩ môn dã khán đáo liễu, phi tử tức thương, hà tất ni?”
Ngã đạm đạm thuyết bãi đâu hạ nhất bả cống hương phấn, thanh phong tảo quá hương phấn tạm thả cái trụ liễu nùng úc đích huyết tinh vị.
Tư văn thanh nhã tại ngã thân trắc muộn thanh đạo: “Lão gia hỏa đĩnh ngoan a, giá thị yếu trục cá kích phá đan đao trực nhập a!”
Ngã khẩn khẩn trảo trứ sơ sinh đạm đạm đạo: “Ngận chính thường, tu di cảnh đích bảo bối, bất chỉ nhĩ tưởng yếu.”
Ngã hạ ba triều tiền để liễu để nhãn lí nhất phiến đạm nhiên: “Nhân vi tài tử điểu vi thực vong, giá ta nhân, đô tưởng yếu!”
“Hách hách……” Tư văn thanh nhã lãnh tiếu nhất thanh nhãn lí tự thị tàng trứ đao tử tự đích nhất thân lãnh tịch: “Na tựu các bằng bổn sự ba, bảo bối chỉ hữu nhất kiện, năng nã đáo đích nhân, chỉ hữu ngã!”
Ngã văn thanh trắc nhãn khán liễu nhãn chư cát minh trạch, giá tiểu tử hướng lai thị tâm cơ thâm trầm.
Phương tài phát sinh liễu na dạng đích sự tình, giá gia hỏa y nhiên thị diện bất cải sắc.
“Chư cát đại thiếu gia quả chân thị xuất tự đại gia, giá dạng đích tâm thái, yếu thuyết nhĩ bất thị thủy tác dũng giả ngã đô hữu điểm hoài nghi.”
Tư văn thanh nhã dã thị khán trứ chư cát minh trạch mãn nhãn điều tiếu, đãn ngôn ngữ chi gian đích chất nghi khước thị tằng tằng điệp gia.
Hiển nhiên, phát sinh liễu giá dạng đích sự tình thùy dã nan từ kỳ cữu.
Giá lí tại nội đích mỗi cá nhân, đô hữu khả năng thị tá đao sát nhân đích na bả lợi nhận.
Thập ma thời hầu thuấn gian dũng xuất bị mạt liễu bột tử khả năng đô bất hội tri đạo?
Giá dạng đích thoại ngận thành công đích hấp dẫn đáo liễu sở hữu nhân đích chú ý lực, đốn thời mỗi cá nhân khán hướng chư cát minh trạch nhãn lí tẫn thị cảnh thích.
Ý liêu chi trung, giá gia hỏa tịnh bất tại ý, nhi thị cô thân triều tiền tẩu.
Việt quá ngã môn thân trắc, phảng phật thân thượng thị khỏa liễu nhất tằng vạn niên hàn băng, nhượng nhân bất hàn nhi lật.
“Sách sách sách, nhĩ thuyết nhĩ môn chi gian đáo để đô kinh lịch liễu ta thập ma? Chẩm ma hảo hảo nhất hài tử, tựu biến thành liễu giá dạng?”
Tư văn thanh nhã khán trứ viễn khứ đích chư cát minh trạch pha vi di hám đạo.
Ngã miết liễu nhãn giá đại tiểu tỷ đối giá lãnh trào nhiệt phúng đích bổn sự đảo thị chân đích hữu liễu điểm bất mãn.
“Thánh nữ hoàn thị tiên cố hảo tự kỷ ba, tiền lộ hung hiểm, đâu mệnh giá dạng đích sự tình, tựu tại thân biên.”
Thuyết bãi ngã khiên trứ sơ sinh phương tài tiếp trứ triều tiền tẩu, tẩu liễu nhất đoạn.
Ngã khán hướng tiền lộ triều trứ thân trắc hoãn hoãn đạo: “Phương tài, nhĩ một hữu nhập huyễn tượng?”
Sơ sinh vi vi nhất chinh tài khán hướng ngã thuyết đạo: “Thị a —— ngã, ngã, một hữu, nhập giá huyễn tượng?”
Thính trứ tiểu gia hỏa tựu liên tự kỷ dã đô tượng thị tại chất nghi tự kỷ tự đích, ngã dã tựu một tại đa vấn.
Điểm liễu điểm đầu tiếp trứ triều tiền tẩu, chưởng tâm lí ác trứ đích thủ, phóng tùng liễu bất thiếu……
Tái vãng tiền tẩu, tiện thị thần đạo, thần đạo, hữu tứ quỷ thần tứ phúc hàng tai thần bí mạc trắc chi đạo đích hàm nghĩa.
Hướng tiền tẩu khứ, quả chân thị nhất điều nhất nhãn khán bất đáo tẫn đầu đích trường lộ?
Trường lộ lưỡng trắc quải trứ đăng lung, hoặc hồng hoặc bạch, đăng lung lí vi hỏa nhiên thiêu, hoảng đãng trứ tượng thị hạ nhất miểu tựu hội đoạn liễu yên hỏa.
Giá lí tượng thị dĩ kinh đáo liễu thất ngoại, năng cảm thụ đáo vi phong từ lai.
Xuy phất trứ tại giá thần đạo chi thượng mạc danh đa liễu kỉ phân âm sâm.
Đạo lộ lưỡng trắc đích đăng lung hốt thiểm lai khứ, chúng nhân đích bối ảnh bị lạp đắc lão trường.
Tùy chi hoảng đãng đích, mạo tự tượng thị yếu thoát cương nhi khứ đích linh hồn.
“Na, na thị thập ma?”
Hốt nhiên nhân quần trung nhất nhân chỉ trứ viễn xử nhất thanh kinh hô.
Ngã diệc thị cân trứ thị tuyến chuyển chí thần đạo trung ương, khước thị, phương tài nhất phiến hoang vu đích địa phương, đa liễu nhất cá ám ảnh.
Ám ảnh tiêm sấu du trường, đãn khước khán bất đáo chân thiết đích nhân ảnh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!