Đệ nhị thiên nhất đại tảo, từ trạch thần khai xa tống tống ninh khứ học giáo, cương tiến liễu giáo thất, tựu khán đáo bùi cảnh tại tọa vị thượng, tống ninh hữu ta sá dị, một tưởng đáo bùi cảnh cánh nhiên lai giá ma tảo.
Bùi cảnh khán đáo tống ninh lai liễu, tha vi tiếu trứ chiêu thủ, tống ninh tiếu trứ tẩu liễu quá khứ, “Bùi cảnh, nhĩ kim thiên chẩm ma lai giá ma tảo?”
Bùi cảnh trành trứ tống ninh, khán trứ tha tâm tình cực hảo, kiểm thượng một hữu bình thời đích lãnh mạc sơ ly, khán lai, trảo đáo tự kỷ đích thân sinh phụ mẫu, tha chân đích ngận cao hưng ni.
“Tống ninh, cung hỉ nhĩ a, chân đích hữu nhất cá gia liễu.” Bùi cảnh thành tâm chúc phúc, tống ninh giá ma đa niên quá đích thái bất hạnh liễu, như kim năng trảo đáo thân sinh phụ mẫu, thị bất hạnh trung đích vạn hạnh liễu.
“Tạ tạ nhĩ, bùi cảnh.” Tống ninh tọa đáo tự kỷ đích tọa vị thượng, tương thư bao phóng tại liễu trác đâu lí, hựu chuyển thân diện hướng liễu bùi cảnh, “Nguyên lai, ngã mụ mụ cánh nhiên hoàn hoạt trứ, ngã đương thời thính nãi nãi thuyết đích thời hầu, hựu kinh hựu hỉ, ngã giác đắc ngã giá bối tử dã bất hội hữu giá chủng kinh hỉ đích cảm giác liễu.”
Bùi cảnh kiến tống ninh thuyết khởi lai song nhãn trung đái trứ mông lung lệ quang, tha thân hậu nhu liễu nhu tha đích đầu phát, tiếu trứ thuyết: “Hảo liễu, giá thị cao hưng đích sự, càn thập ma hoàn khóc a?”
Tống ninh hữu ta bất hảo ý tư địa sát liễu sát nhãn tình, “Na hữu, ngã tài một khóc, ngã chỉ thị cao hưng đích.”
Bùi cảnh khán trứ tống ninh biệt nữu địa bất nguyện ý thừa nhận đích dạng tử, tha cáp cáp tiếu xuất liễu thanh, “Tống ninh nhĩ chân sỏa, nhĩ tựu thị tại ngã diện tiền khóc, ngã hoàn hội trào tiếu nhĩ mạ?”
Tống ninh khinh hanh nhất thanh, chuyển quá thân tựu bất tái lý tha liễu.
Một quá đa cửu, tiêu an an đả trứ cáp khiếm tiến liễu giáo thất, khán đáo tống ninh dĩ kinh lai liễu, tha liên mang bào liễu quá lai, “A ninh a, tảo a.”
Tống ninh kiến đáo tiêu an an khốn đắc tranh bất khai nhãn đích dạng tử, kỳ quái địa vấn: “Nhĩ chẩm ma liễu, tạc thiên vãn thượng một thụy hảo mạ?”
Tiêu an an phiết chủy, bát tại trác tử thượng trắc thân khán trứ tống ninh, “A ninh a, ngã khả năng chân đích yếu hữu đệ đệ muội muội liễu.”
Tống ninh giá tài tưởng khởi tiền đoạn thời gian tiêu an an thuyết đích thoại, tha khán trứ một thập ma tinh thần đích tiêu an an, tưởng khởi liễu từ quân diễn giá cá ca ca, tiếu trứ thuyết: “Hữu đệ đệ muội muội dã đĩnh hảo đích.”
Tiêu an an hữu ta kinh nhạ địa sĩ đầu, tưởng khởi liễu chu lục tại tống ninh ba ba xa thượng kiến đáo đích na cá niên khinh soái ca, “A ninh a, na thiên tại xa thượng đích trừ liễu nhĩ ba ba, lánh ngoại nhất cá thị nhĩ đích ca ca?”
Tống ninh tiếu trứ điểm đầu, “Đối, ngã đích thân ca ca.”
“Oa, nhĩ ca ca trường đắc dã thái soái liễu ba! Như quả ngã hữu nhất cá giá dạng đích ca ca tựu hảo liễu, ngã tưởng yếu ca ca bất tưởng yếu đệ đệ muội muội a!” Tiêu an an thuyết hoàn, ngưỡng thiên trường thán nhất thanh.
Đáo liễu hạ ngọ đích thời hầu, tần quốc an sấn trứ khóa gian đích thời hầu cấp tống ninh hòa bùi cảnh thuyết tha môn lưỡng cá quá liễu tuyển bạt, minh thiên tựu yếu khứ nhị trung tiến hành sơ thí.
Tống ninh kinh hỉ cực liễu, một tưởng đáo tha chân đích quá liễu, tha hân hỉ địa khán trứ tần quốc an, hữu ta bất cảm trí tín.
Tần quốc an khán tống ninh đích dạng tử tựu tri đạo tha bất thái tự tín, tha tiếu trứ thuyết: “Tống ninh, nhĩ đích thành tích ngận hảo, vi thập ma giá ma bất tự tín ni?”
Tống ninh hữu ta bất hảo ý tư, tha bất tri đạo tự kỷ đáo để thị thập ma thủy bình, sở dĩ đa thiếu hữu ta bất tự tín liễu, giá hồi tha toán thị tri đạo tự kỷ thị thập ma thủy bình liễu.
Tần quốc an vi tiếu trứ khán trứ bùi cảnh hòa tống ninh, thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá khả thị duy nhất lưỡng cá cao nhất đích học sinh, lão sư tương tín nhĩ môn nhất định hội thuận lợi tiến nhập sơ thí đích.”
Tống ninh điểm điểm đầu, thử thời tha tín tâm bội tăng.
Bùi cảnh diện vô biểu tình địa điểm đầu, tha bổn thân đối giá ta tịnh một hữu thập ma hưng thú, như quả bất thị bồi trứ tống ninh, tha khả năng căn bổn bất hội tham gia, thử thời thính đáo tần quốc an đích đả khí, tha dã một thập ma xúc động.
Tần quốc an khán xuất bùi cảnh đích phu diễn, tha hựu hảo khí hựu hảo tiếu, “Bùi cảnh, biệt đáo thời hầu tống ninh quá liễu sơ thí, nhĩ một hữu quá, na tựu bất năng hòa tống ninh nhất khởi khứ tham gia bỉ tái liễu.”
Bùi cảnh đạm đạm địa khán liễu nhãn tần quốc an, thính xuất tha đích ngôn ngoại chi ý, tha khinh hanh nhất thanh, tha hội thâu? Na thị tuyệt đối bất khả năng đích! Tha nhất định hội cân tống ninh nhất khởi khứ tham gia bỉ tái đích!
Tần quốc an kiến bùi cảnh bị tha đích thoại thứ kích đích hữu liễu động lực, tha tài tiếu trứ nhượng tha môn hồi giáo thất liễu.
Vãn thượng phóng liễu học, nhân vi minh thiên yếu tảo tảo cân trứ lâm lão sư khứ nhị trung tiến hành sơ thí, sở dĩ tống ninh vãn thượng tựu một hồi gia, hồi túc xá trụ liễu.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, tống ninh hòa bùi cảnh khứ liễu cao nhị đích giáo học lâu trảo lâm lão sư, lâm lão sư đái trứ lý cẩn hành hòa lánh ngoại lưỡng cá cao nhị đích nam sinh chính hảo tòng lâu thượng hạ lai, lâm lão sư kiến đáo tống ninh hòa bùi cảnh, tha điểm điểm đầu thuyết: “Hảo liễu, nhân đáo tề liễu, ngã môn tẩu ba.”
Nhân vi kim thiên đích sơ thí, học giáo chuyên môn phái khiển liễu nhất lượng xa tiếp tống, đẳng đáo liễu nhị trung đích khảo tràng, phát hiện hữu ngận đa học giáo đích học sinh lai khảo thí, cơ bổn thượng nhất cá đái đội lão sư ngũ cá khảo sinh.
Tống ninh khán đáo giá ma đa khảo sinh, tha đột nhiên giác đắc hữu ta khẩn trương, thủ tâm hữu ta xuất hãn liễu.
Bùi cảnh phát hiện liễu tống ninh đích khẩn trương, đê thanh an úy đạo: “Bất dụng khẩn trương, na ta nhân bất túc vi cư, nhĩ bỉ tha môn lệ hại đích đa.”
Tống ninh thất tiếu, bùi cảnh chẩm ma tri đạo tha bỉ giá ta nhân lệ hại ni, nhất định thị cố ý giá ma an úy tha đích ba.
“Hảo, ngã tri đạo liễu.” Tống ninh tiếu trứ điểm đầu, tức sử thị an úy, khước thị bùi cảnh đích an úy, tha giác đắc tự kỷ một hữu cương tài na ma khẩn trương liễu.
Lâm lão sư khán liễu khán thời gian, đối tha môn thuyết: “Thời gian khoái đáo liễu, nhĩ môn khoái tiến khứ ba, hảo hảo khảo.”
Tống ninh tha môn điểm điểm đầu, giá tài kết bạn nhất khởi khứ trảo tự kỷ đích khảo tràng, tống ninh một tưởng đáo tha cánh nhiên cân lý cẩn hành nhất cá khảo tràng, lý cẩn hành đối trứ tống ninh trát liễu trát nhãn, thuyết: “Học muội, gia du nga, nhĩ hòa bùi cảnh thị lão lâm đích hi vọng a, nhĩ bất tri đạo tha tại ngã môn ban thượng thị chẩm ma khoa nhĩ môn đích, đồng dạng đích, bả ngã môn cao nhị đích mạ đích cẩu huyết phún đầu.”
Tống ninh hữu ta sá dị, lâm lão sư cánh nhiên tại lý cẩn hành ban thượng khoa tưởng tha hòa bùi cảnh?
Tống ninh án hạ tự kỷ đích tâm tư, lễ mạo địa tiếu trứ điểm đầu, “Nhĩ dã gia du.”
Lý cẩn hành kiến tống ninh lãnh đạm sơ ly đích dạng tử, tha sách sách lưỡng thanh, “Tri đạo cha môn ngũ cá nhân đích bài danh mạ? Bùi cảnh đệ nhất nhĩ đệ nhị ni!”
Tống ninh sĩ đầu khán trứ lý cẩn hành, giá cá tha hoàn chân bất tri đạo ni, một tưởng đáo tha cánh nhiên năng khảo đệ nhị, giá ma thuyết lai, bùi cảnh hòa tha bao lãm liễu đệ nhất đệ nhị, nan quái lâm lão sư bả lý cẩn hành tha môn mạ đích cẩu huyết phún đầu ni.
Tống ninh hữu ta đồng tình khán trứ lý cẩn hành, “Gia du!”
Thuyết hoàn, trảo đáo liễu tự kỷ đích vị trí tọa liễu hạ lai, lý cẩn hành hữu ta vô nại địa dã tẩu hồi liễu tự kỷ đích tọa vị, tống ninh giá nha đầu nhất điểm đô bất hảo ngoạn.
Một quá đa cửu, tựu hữu giam khảo lão sư nã liễu thí quyển lai liễu, ngận khoái phát liễu quyển tử, tống ninh tử tế khán liễu khán quyển tử, tâm lí hữu liễu để, khán lai giá phân quyển tử hoàn bất toán đặc biệt nan, thậm chí bỉ lâm lão sư xuất đích biến thái đề mục dung dịch liễu nhất ta.
Tống ninh đích tâm chung vu bình tĩnh hạ lai, nhận chân địa khai thủy mai đầu tố khởi đề lai.
Đẳng đáo quyển tử đô tả hoàn liễu, tha tài phát hiện thời gian tài quá khứ liễu nhất bán.