Tha bất động thanh sắc đích phù trứ liễu hướng đông tẩu tiến thanh vân phường.
“Đường thời vãn kiến quá đại nhân.”
Tựu toán như thử hành lễ, đường thời vãn dã bất quá thị loan liễu loan yêu, biểu liễu hạ tâm ý, đô một bả tam bảo phóng hạ lai, phạ tha lâm liễu vũ.
Phong vũ câu thần tiếu liễu tiếu, y nhiên tri đạo liễu giá vị nữ tử tựu thị liễu mộc khẩu trung hội sử dụng yêu thuật đích nhân.
“Khởi thân ba!”.
Đối vu phong vũ đích bình tĩnh, đường thời vãn tịnh vị cật kinh, tất cánh tha đích đáo lai dã thị tại tha dự liêu chi nội.
Chỉ thị một tưởng đáo tam bảo hội bị khiên liên tiến.
“Đường nương tử!”.
Phong vũ tiến khứ hậu, hách mẫn cản khẩn tẩu quá lai, thượng tiền khinh thanh hảm liễu tha nhất thanh.
Liễu mộc tượng khán cừu địch đích ngoan ngoan trừng liễu tha nhất nhãn cân tiến cân trứ liễu hướng đông tẩu liễu tiến khứ.
“Hách đại phu, đại nhân một hữu vi nan nhĩ ba?”.
Hách mẫn diêu diêu đầu, giản đan kỉ cú tựu bả tiên tiền tam bảo đích sự tình giảng liễu nhất biến.
Đường thời vãn mân chủy khán hướng tam bảo đẩu nhiên nhất tiếu.
“Tam bảo nhĩ bang liễu tỷ tỷ nhất cá đại mang ni? Hảo dạng đích.”
Tam bảo liệt trứ chủy lạc lạc nhất tiếu.
Quan minh chính tại hậu viện kiểm tra tú mạt, thính kiến hạ nhân thông báo cấp thông thông đích cản liễu quá lai.
Cương đạp tiến tiền nội thính tựu khán đáo huyện thái phụ phượng vũ.
Tha cấp thông thông lai đáo cân tiền lập khắc quỵ hạ hành lễ.
“Tiểu đích khấu bái huyện thái phụ đại nhân.”
Phong vũ khán liễu tha nhất nhãn, ngữ khí khiêm hòa.
“Khởi lai ba, tại ngoại diện bất dụng như thử đại lễ.”
“Tạ quá đại nhân.”
Quan minh khởi thân hậu tựu phân phù liễu thanh thảo khứ thế trà.
Đường thời vãn tiến lai hậu phóng hạ tam bảo, tựu thượng tiền hòa quan minh thuyết liễu kỉ cú thoại, quan minh phân phù liễu nhất cá nam hạ nô đái trứ tam bảo bồi trứ phó yến hằng khứ liễu hậu viện nội các.
Liễu mộc nhất trực cân tại liễu hướng đông thân biên, khước thời bất thời đích hướng đường thời vãn trừng quá lai.
Kỳ thật hiện tại tha tâm lí niết trứ nhất bả, lang quân đại nhân tự thị đối tự kỷ tín nhậm vô bàng, khả huyện thái phụ đại nhân khả tựu bất thái hảo thuyết liễu.
Tha tất tu thời khắc tiểu tâm trứ.
Thanh thảo đoan trứ trà thủy tiến lai hậu, đường thời vãn kỉ bộ tẩu quá khứ tiếp liễu quá lai.
Tha hồi thân tẩu đáo phong vũ cân tiền, nhất kiểm kiền thành thái độ đoan chính.
“Đại nhân thỉnh hát trà.”
Phong vũ mi nhãn dương liễu dương, khán liễu tha nhất nhãn.
Lược đẳng nhất hạ, trường tí ca bạc sĩ khởi.
Kiến huyện thái phụ tiếp quá liễu giá bôi trà, đường thời vãn tâm trung lược vi đạm tiếu, khán lai tam bảo đích thoại ứng thị tại tha tâm trung khởi liễu tác dụng.
Quan minh tâm khẩu dã vi vi tùng giải hạ.
Đáo thị liễu hướng đông nhãn thần hữu ta bất duyệt, tần phồn khán hướng phong vũ kỉ nhãn.
“Đại nhân, tiểu đích hữu kỉ cú thoại tưởng đan độc hòa đại nhân thuyết, khả phủ thỉnh đại nhân tá nhất bộ?”.
Phong vũ cương cương khinh miệt liễu nhất khẩu đạm trà, thính hậu kiểm sắc nhất ti bất biến, lược vi trầm trứ đích khinh khinh bả trà phóng hạ.
Tái thứ sĩ đầu khán hướng đường thời vãn thời, kiến tha nhất phiên ôn văn nhĩ nhã đích tiếu trứ, nhất điểm một hữu đại họa lâm đầu đích dạng tử.
Nhất bàng đích liễu mộc tâm cấp như phần, khả tha thử thời hựu bất cảm xuất thanh, chỉ năng tĩnh quan kỳ biến.
Hiện tại đích tha chỉ thống hận tam bảo tiểu đông tây phôi liễu tha đích hảo sự.
“Đường nương tử, thị ba?”.
Đường thời vãn bất cấp bất hoảng, kiểm thượng tòng vị tán khứ ôn tiếu.
“Chính thị tiểu đích.”
“Nhĩ khả tri tội?”.
Phong vũ nhất thanh chất vấn, đái trứ vi vi đích tham tác, bàng biên đích liễu hướng đông tâm trung dương liễu dương khí tức.
Tựu tri đạo thê chủ bất hội như thử khinh dịch phóng quá giá đẳng hiêu trương chi nhân.
Thử thời tiền thính nội chỉ hữu quan minh hòa hách mẫn tại tràng thính hậu quân thị kiểm sắc đại biến.
Đãn kỉ nhân khán hướng đường thời vãn thời, tịnh vị kiến tha kiểm sắc hữu quá nhất điểm đích hại phạ.
“Hồi đại nhân, tiểu đích tri tội, sở dĩ ngã tài khẳng thỉnh đại nhân tá nhất bộ thuyết thoại, nan đạo đại nhân thị phạ ngã đối nhĩ bất lợi, cụ phạ hòa tiểu đích đan độc nhất khởi.”
“Phóng tứ, nhĩ thập ma đông tây cánh cảm hòa đại nhân như thử thuyết thoại, hoàn bất cản khẩn hướng đại nhân khái đầu nhận thác?”.
Liễu mộc tá trứ thử thời đích khí phẫn, lệ thanh nhi xuất.
Giá nhất thanh tự nhiên thị phong vũ dã một hữu tưởng đáo đích.
Bất quá tha dã một hữu minh hiển đích phản ứng, tựu tượng thị mặc nhận liễu bàn.
Đường thời vãn nhãn để tê lợi nhất thiểm, hồi mâu trừng liễu liễu mộc nhất nhãn.
“Đại nhân, nhĩ bả giảo nhân đích cẩu phóng liễu xuất lai, thị hội cấp tự kỷ nhạ ma phiền đích, kí nhiên như thử na tiểu đích tựu trực thuyết liễu ba.”
Phong vũ nhãn để nhất thiểm tinh quang vi vi thượng dương trứ trọng khán liễu đường thời vãn nhất nhãn.
Liễu mộc phẫn nộ đốn thời hỏa bạo, nhãn châu tử đô khoái trừng xuất lai.
“Nhĩ…… Nhĩ thuyết thùy ni? Nhĩ tài thị cẩu, nhĩ cá cẩu đông tây, dã bất khán khán tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng cảm tại đại nhân diện tiền thuyết tam đạo tứ.”
Liễu hướng đông tuy nhiên thập phân sinh khí đường thời vãn đích thoại, đãn đồng dạng hảo kỳ đích khán hướng liễu mộc.
Tại tha ấn tượng trung, liễu mộc khả thị tòng lai một hữu như thử lệ sắc quá.
Khái khái……
Phong vũ khinh thanh khái thấu kỉ hạ, đốn thời liễu mộc thanh tỉnh quá lai, kiểm sắc nhất hoảng, cản khẩn trừu liễu trừu thân tử, khoảnh khắc gian nhất mạt ủy khuất dương trang đích mô dạng triển hiện xuất lai.
“Đại nhân, hạ nô nhất thời khí phẫn, tài hội……”
Đường thời vãn nhất bộ thượng tiền, hướng trứ phong vũ phúc liễu phúc thân.
“Đại nhân, ngã bổn bất tưởng đề khởi tạc nhật chi sự, chỉ tưởng hòa đại nhân thuyết thuyết lang quân đích thân thể, kí nhiên liễu quản gia như thử hảo khách, na ngã tựu trực ngôn bất húy liễu, thỉnh vấn đại nhân, liễu quản gia hồi đáo y quán thị bất thị thuyết ngã cố ý hoang xưng hoạn liễu bệnh chứng, tựu thị bất nguyện ý cấp đại nhân chẩn trị, thị bất cấp đại nhân diện tử, cố ý nhượng đại nhân tâm lí bất thư thản, thị bất thị?”.
Tại tràng đích sở hữu nhân đô một tưởng đáo đường thời vãn hội như thử trực ngôn.
Vưu kỳ thị hách mẫn, nhãn bì tử nhất lạc, liễu mộc sở thuyết tựu như tha thính kiến nhất bàn.
Phong vũ mi nhãn khiêu liễu khiêu, liễu hướng đông canh thị hảo kỳ đích mị trứ nhãn khán hướng tha.
Phong vũ bị vấn, tuy thị hảo kỳ hựu cật kinh đãn hữu bất năng bất hồi đáp, liễu mộc khước thị kiểm sắc kinh biến.
Tha ngoan ngoan trừng hướng đường thời vãn.
Giá cá nữ nhân chẩm ma hội tri đạo, tha tưởng càn thập ma?
“Thị, sở dĩ bổn đại nhân tài thân tự đăng môn đảo yếu khán khán hách đại phu khẩu trung giá vị y thuật cao minh giả hà tu nhân dã?”.
Đường thời vãn ôn nhĩ nhất tiếu.
“Kỳ thật kim nhật thử cử ngã thị cố ý đích, thử cử đa hữu đối đại nhân bất kính, tại thử tiểu đích hướng đại nhân thỉnh tội, bất quá thị tưởng nhượng đại nhân chân chính đích nhận thức nhất hạ nhĩ thân biên đích nhân đáo để thị cá thập ma dạng tử đích nhân, nhậm nhân duy hiền tài thị quan đồ đích trường cửu chi kế, liễu quản gia dữ tiểu đích tạc nhật chi sự đại nhân ứng cai tảo tựu tri đạo liễu, tòng kim nhật chi sự tiện năng khán xuất tạc nhật chi sự đáo để như hà? Ngã bổn vô ý dữ nhậm hà nhân vi địch, đãn hữu nhân nhược thị cố ý khi áp ngã nhất giới bình dân, ngã dã thị tuyệt đối bất hội nhậm nhân khi phụ đích, hoàn thỉnh đại nhân minh sát.”
Đường thời vãn thoại, đốn thời kinh sỏa liễu liễu mộc.
Tha trừng trứ đại nhãn, ngoan ngoan trừng trứ đường thời vãn.
“Nhĩ…… Nhĩ cá tiểu nhân, nhĩ…… Hồ thuyết, tạc nhật minh minh thị nhĩ bất tri đạo dụng liễu thập ma yêu thuật nhượng ngã nhất lộ xuất sửu, hoàn đảo đả nhất bá, nhĩ đích lương tri bị cẩu cật liễu.”
Liễu mộc thái kích động liễu, thân tử nhất trực đô tại chiến đẩu.
“Cú liễu, đường nương tử tạc nhật chi sự khả thị hoàn hữu thùy kiến quá?”.
Nhất trực một hữu thuyết thoại đích liễu hướng đông xuất thanh chất vấn.
“Vô nhân, ngã đường thời vãn tố sự nhất hướng quang minh lỗi lạc, tố quá tự nhiên thừa nhận, một tố quá đích thùy dã biệt tưởng lại tại ngã thân thượng, liễu quản gia tạc nhật như hà, nhĩ tâm tri đỗ minh, nhược thị nhĩ ngạnh yếu hòa ngã quá bất khứ, ngã đường mỗ tựu phụng bồi đáo để, hoàn thỉnh đại nhân hải hàm, lang quân hòa đại nhân đích bệnh chứng ngã dĩ kinh tòng nhĩ môn đích diện sắc thượng đa thiếu liễu giải liễu nhất ta, chỉ yếu đại nhân nguyện ý cấp tiểu đích nhất cá chiết cứu đích cơ hội, tiểu đích nhất định hội tẫn toàn lực bang đại nhân chẩn trị.”