Đường thời vãn sảng khoái đáp ứng.
Tiền bất thị vấn đề, đẳng đáo cha môn môi du sinh ý tránh liễu tiền, tiên cấp nhĩ môn bả phòng tử đích tiền điếm thượng.
Lưu phượng thính liễu, quả nhiên cao hưng liễu.
Lạp trứ lão nhị tựu yếu khứ khán phòng tử.
Tống tẩu tha môn hậu, đường thời vãn hòa đường thiên vận thuyết liễu kỉ cú thoại, tựu đái trứ phó yến hằng lai liễu hách mẫn đích y quán.
Kiến liễu phó yến hằng đích kiểm, hách mẫn dã thị ngận vô nại.
Quá mẫn tình huống hoàn đĩnh nghiêm trọng, tất tu nội phục ngoại dụng, dã yếu thập kỉ thiên tài năng triệt để hảo khởi lai.
Hách mẫn phối liễu dược, nã liễu ngoại phu, lưỡng nhân tựu tòng y quán ly khai liễu.
Hồi lai đích thời hầu, đường thời vãn hoàn vi tha mãi liễu nhất khối mông kiểm đích sa bố.
Phó yến hằng tâm lí tuy nhiên đối giá chủng chỉ hữu nữ nhân sử dụng đích đông tây hữu ta để xúc, khả kiểm thượng đích tình huống bất dung tha nhậm tính.
Hà huống như thử nữ chủ canh nhận bất xuất tự kỷ lai.
Kim nhật thị đường thời vãn đích giá trứ mã xa hồi đáo liễu đường trạch trung.
Mã xa cương đình hạ lai, tựu khán kiến an mộc tâm trạm tại môn tiền hướng lí diện khán khứ.
Hậu bối thượng hoàn bối trứ nhất cá bao khỏa.
Khiêu hạ mã xa đích đường thời vãn nhất khán tình huống, tựu tri đạo liễu chẩm ma hồi sự.
Nha đích, nhị hoàng nữ giá thị yếu tẩu.
Bất hành, tha tẩu liễu, tam ca ca chẩm ma bạn?
Phó yến hằng dã hạ liễu mã xa, đường thời vãn bả thằng tác nhưng cấp tha, tự kỷ triều trứ an mộc tâm quá lai.
“An nương tử, nhĩ giá thị yếu tố thập ma?”.
An mộc tâm hồi mâu khán hướng tha, đường thời vãn giá tài khán kiến tha nhãn tình thị hồng thũng thũng.
Tưởng tất thị khóc liễu nhất dạ.
An mộc tâm tưởng liễu nhất dạ, tự kỷ đô đối tha như thử thản bạch, khả tha hoàn thị cự tuyệt liễu tự kỷ.
Khả năng tha thị chân đích bất hỉ hoan tự kỷ.
An mộc tâm tuy nhiên bất thị ngận thụ nữ hoàng đích sủng ái, khả hảo ngạt dã thị cá hoàng nữ, thị cao quý tại thượng đích hoàng nữ.
Tự kỷ đô như thử đê đầu hướng tha thuyết minh tâm ý, khả thị tha nhưng nhiên đối tự kỷ ngận lãnh đạm.
Na phạ hữu nhất điểm điểm đích hỉ hoan, tha đô bất hội đối tự kỷ như thử tuyệt tình.
Tự kỷ bất tẩu hoàn đẳng trứ bị nhân gia tu nhục mạ?
Nhất dạ biến hóa chi đại, nhân giá chủng đông tây chân thị nan đổng.
Tiền kỉ nhật hoàn phát thệ nhất định yếu bả tha thú hồi gia, khả bất quá nhất dạ, tha tựu biến liễu chủ ý.
Bất thị bất ái, thị phạ tự kỷ ái bất khởi, ái nhi bất đắc ba.
Hướng tha giá chủng khán tự vô dục vô cầu, bất tranh bất thưởng đích nhân, kỳ thật nội tâm đô thị thúy nhược đích, tối phạ đích tựu thị bị nhân phao khí.
An mộc tâm thụy liễu nhất giác, tỉnh lai hậu tựu tưởng hảo liễu.
Dữ thử như thử, tự kỷ hữu hà tất khổ khổ tương cầu, ly khai tiện thị.
An mộc tâm lạp hồi tự kỷ đích tư tự, tất hắc như hắc diệu thạch đích nhãn tình phiến động kỉ hạ.
“Giá ta nhật tử đa hữu đả nhiễu, ngã dã thị cai ly khai liễu.”
An mộc tâm tuy nhiên yếu ly khai, khả tâm hoàn thị ngận thống, ngận xá bất đắc.
Đường thời vãn thính tha yếu tẩu, đốn thời cấp liễu.
“Hảo đoan đoan đích chẩm ma yếu tẩu?”
An mộc tâm tâm lí ngận cảm kích tha.
“Đường nương tử, ngã dã bất tưởng mãn nhĩ, ngã hỉ hoan nhĩ tam ca ca, khả nhĩ tam ca bất hỉ hoan ngã, ngã lưu hạ lai hữu thập ma ý nghĩa, tẩu thị đối tha hòa ngã tối hảo đích kết cục.”
“Bất thị đích, ngã tam ca tha thị hỉ hoan nhĩ đích, ngã năng khán đích xuất lai, nhĩ thối thụ thương, tha bất cố nam nữ hữu biệt tựu bả nhĩ bão liễu tiến lai, giá kỉ nhật đối nhĩ đích chiếu cố, tế tâm hữu thể thiếp, giá điểm tích nhĩ đô cảm thụ bất đáo mạ? Yếu thị tha đối nhĩ nhất điểm hỉ hoan một hữu, giá ta sự tình căn bổn tựu bất hội tố đích, tương tín ngã, nhĩ tựu thị tha hỉ hoan đích loại hình, chỉ thị ngã tam ca bất ái thuyết xuất lai, nhĩ yếu thị tựu giá dạng tẩu liễu, khả chân đích hội hậu hối nhất bối tử đích, nan đạo nhĩ tựu bất tưởng tri đạo tha tâm lí đích chân thật tưởng pháp mạ? Ngã hữu bạn pháp nhượng tha thuyết xuất lai.”
An mộc tâm nhãn tình lượng liễu khởi lai.
“Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích?”
“Đương nhiên thị chân đích, nhĩ tiên tiễu tiễu đích tàng khởi lai, ngã khứ cáo tố tam ca nhĩ tẩu liễu, khán tha thập ma phản ứng?”.
An mộc tâm động tâm liễu, điểm điểm đầu.
Đường thời vãn tiên thị hồi đáo viện tử lí kiến một nhân, tựu nhượng an mộc tâm tiễu tiễu đích hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Nhi thử thời đường thiên vận thụy liễu nhất hội tựu tỉnh liễu, chính tọa tại tự kỷ đích phòng gian lí phát ngốc, não tử lí đô thị tạc dạ an mộc tâm đích thoại.
Tha tự hồ kí kỳ đãi hữu hại phạ, hữu ưu lự.
An bài hảo an mộc tâm, đường thời vãn tựu lai đáo liễu đường thiên vận đích phòng gian lí.
“Tam ca ca, nhĩ khả thị tỉnh trứ?”
Đam tâm tha thụy giác, đường thời vãn nhất tiến môn tựu hảm liễu thanh âm.
Phát ngốc đích nam nhân thính kiến ngoại diện hữu thanh âm, tựu lập khắc khôi phục liễu ý thức, sĩ đầu khán hướng môn khẩu.
“Tiểu muội, tiến lai ba?”
Tại xuất thanh thời, tha cản khẩn trạm khởi lai chỉnh liễu hạ tự kỷ lăng loạn đích y phục.
Đường thời vãn thôi môn nhi tiến, tựu khán kiến tha trạm khởi thân tử lai.
Kiểm sắc thập phân tiều tụy.
Tha tẩu quá lai, giả trang bất tri an mộc tâm ly khai, thượng lai tựu vấn đạo.
“Tam ca ca nhĩ giá kiểm sắc bất thái hảo, thương khẩu cương hảo khả bất năng tại bất hảo hảo hưu tức liễu, đối liễu, ngã hồi lai chẩm ma một khán kiến an nương tử, tha khứ liễu na lí?”.
Nhi thử thời an mộc tâm tại đường thời vãn đích an bài hạ, tại tự kỷ phòng gian cố ý lưu liễu nhất phong tín.
Thính kiến an mộc tâm bất kiến liễu, đường thiên vận đốn thời cấp táo khởi lai.
Chỉnh cá nhân tựu hữu trạm liễu khởi lai.
“Tha tẩu liễu mạ?”.
Đường thời vãn khán tha tiêu cấp hữu tâm hoảng đích dạng tử, tâm lí tựu hữu sổ liễu.
Tha tiên thị nhất lăng, tiếp trứ vấn đạo.
“An nương tử tẩu liễu? Hảo đoan đoan đích chẩm ma tựu tẩu liễu ni? Dã một hòa ngã môn đả cá chiêu hô?”
Kiến đường thời vãn đích dạng tử, đường thiên vận dĩ vi tha thị chân đích tẩu liễu.
Tâm trung hốt nhiên cảm giác nhất hạ tử tựu không liễu.
Phác đằng!
Nhất hạ tử tựu tọa liễu hạ lai, kiểm thượng đích tiêu thúy canh gia minh hiển.
Đường thời vãn kiến thời cơ thành thục, trạm khởi thân lạp trứ tha tựu yếu xuất khứ trảo nhân.
“Tẩu, nhĩ hòa ngã xuất khứ trảo trảo tha, chẩm ma thuyết tẩu tựu tẩu, giá dã thái thất lễ liễu, ngã yếu vấn vấn tha, vi thập ma bất từ nhi biệt?”
Đường thiên vận tâm lí không đãng đãng, ý thức dã phiêu liễu, cánh tùy trứ tha nhất đạo xuất liễu phòng gian.
Lưỡng nhân tiên thị lai đáo an mộc tâm phòng gian, đáo liễu môn khẩu đường thiên vận giá tài hồi quá thần lai.
Tha lập khắc đình trụ liễu cước bộ, dã lãnh tĩnh hạ lai.
“Tiểu muội, tha bất từ nhi biệt tự hữu tha đích đạo lý, tưởng tẩu tựu tưởng tẩu ba, hà tất tại khứ truy.”
Đường thời vãn kiến tha bất tiến khứ, tâm lí hữu điểm cấp.
Nhân khả tựu tại lí diện, nhĩ bất tiến khứ tha chẩm ma minh bạch nhĩ đích tâm ý.
“Tam ca ca, nhĩ giá thoại khả tựu bất đối liễu, an nương tử hảo hảo đích chẩm ma hội tẩu, tha dã một thuyết yếu tẩu, tối cận trấn tử thượng khả bất thái bình, thính thuyết lân quốc yếu đả trượng, thuyết bất định trấn thượng hữu liễu địch quốc chi nhân, tha tuy nhiên thị nữ nhân, khả tất cánh tha nhất nhân, hoàn thị bất thái an toàn đích, ngã môn tiên tiến khứ khán khán tha hữu một hữu lưu hạ thập ma đông tây.”
Thính kiến thử xử, đường thiên vận tâm lí dã trứ cấp liễu khởi lai.
Tha bình nhật đại môn bất xuất nhị môn bất mại đích, khả dã tri đạo tây lương nhất trực hòa đông thục bất hòa, tảo tựu hữu đả trượng đích tích tượng.
Bị đường thời vãn hữu giá ma nhất hách hổ, tha hoàn chân tựu tín liễu, kiểm thượng minh hiển đam tâm khởi lai.
Kiến tha bất tại thuyết thoại cự tuyệt, đường thời vãn thuận thế lạp trứ tha tiến liễu phòng gian.
Lưỡng nhân nhất tiến phòng gian, đường thời vãn tựu trực bôn y trác tiền.
Quả nhiên an mộc tâm bả nhất phong cáo bạch ly biệt đích tín phóng tại trác diện thượng.
“Tam ca ca, nhĩ khán hữu tín?”.
Đường thiên vận dã khán đáo liễu trác diện thượng đích tín, tâm không đích cảm giác sậu nhiên hữu thượng lai liễu.