Trình hoài bất tri đạo phó cảnh đình đích hắc tâm nhãn.
Tha phiền táo đích tẩu lai tẩu khứ, “Hoàn liễu hoàn liễu, dung xu tri đạo hài tử hòa trọng hách thị nhĩ, na tha tựu khẳng định tri đạo ngã bang nhĩ man tha đích sự liễu, chẩm ma bạn, ngã hoàn một đắc đáo tha, tựu yếu thất khứ tha liễu ma!”
Thính đáo giá thoại, phó cảnh đình nhãn tình nguy hiểm đích mị khởi.
Hoàn tưởng đắc đáo dung xu?
Kiểm giá ma giá ma đại ni!
Dung xu, chỉ năng thị tha đích!
“Bất hành!” Trình hoài đình hạ cước bộ, tự hồ quyết định liễu thập ma, nhất phó khoát xuất khứ liễu đích dạng tử, “Ngã đắc khứ khán khán dung xu, chủ động hướng tha bồi tội, tựu toán tha hiện tại oán ngã, khởi mã ngã đích thái độ dã yếu nã xuất lai, thuyết bất định tha khán tại ngã chủ động đạo khiểm đích phân thượng, bất cân ngã kế giác liễu ni.”
Thuyết hoàn, tha dã bất đả chiêu hô, chuyển thân tựu xuất liễu bệnh phòng.
Phó cảnh đình tưởng trở chỉ tha đô lai bất cập, chỉ năng nhãn tranh tranh đích khán trứ tha ly khứ.
Nhất khai thủy, tha hoàn đam tâm dung xu chân đích hội nhân vi trình hoài chủ động đạo khiểm nhi nguyên lượng trình hoài.
Bất quá tùy hậu tưởng đáo dung xu đích tính cách, bất thị na chủng khinh dịch nguyên lượng đích nhân, tựu bất đam tâm liễu.
Sở dĩ trình hoài giá tranh, chú định bạch bào!
Lánh nhất biên, trình hoài hỏa cấp hỏa liệu đích cản đáo liễu thiển thủy loan, thảm thắc củ kết liễu nhất hội nhi hậu, hoàn thị ấn hạ liễu môn linh.
Dung xu chính chuẩn bị hưu tức nhất hội nhi, thính đáo môn linh hưởng, ô trứ tiểu phúc khứ liễu huyền quan, “Thùy a?”
“Dung xu, thị ngã.” Môn ngoại truyện lai trình hoài đích thanh âm.
Dung xu phóng tại môn bả đích thủ đốn thời cương trụ liễu, tiểu kiểm thượng bình hòa đích biểu tình, dã lãnh liễu hạ lai.
Cư nhiên thị trình hoài!
Tưởng đáo trình hoài thế phó cảnh đình đích ẩn man, dung xu tâm lí tựu thị nhất cổ nộ hỏa.
Tha bế liễu bế nhãn, miễn cường tương nộ hỏa áp hạ, lãnh lãnh đạo: “Thị nhĩ a, nhĩ hồi khứ ba.”
Thính xuất tha ngữ khí lí đích lãnh mạc sơ ly, trình hoài khổ tiếu liên liên.
Quả nhiên, lai đích lộ thượng, tha tựu tưởng quá tha hội đích thái độ, khẳng định thị đặc biệt lãnh mạc.
Hiện tại thính trứ tha lãnh đích điệu băng tra đích thanh âm, tha tựu tri đạo tự kỷ sai trung liễu.
Tha liên vấn tha lai hữu giá lí thị bất thị thập ma sự đô một vấn, tựu trực tiếp cản tha tẩu, khả tưởng nhi tri, tha hữu đa bất đãi kiến tha.
“Na cá dung xu, ngã hữu sự cân nhĩ thuyết, nhĩ năng bả môn đả khai nhất hạ mạ?” Trình hoài khán trứ khẩn bế đích môn, tha liễu tha thủ, tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
Dung xu mân thần, “Hữu thập ma sự dĩ hậu tái thuyết ba, ngã hiện tại bất tưởng thính.”
“Bất hành, bất năng dĩ hậu thuyết, dĩ hậu thuyết tựu một hữu ý nghĩa liễu, dung xu, bái thác nhĩ khai nhất hạ môn, bái thác liễu!” Trình hoài song thủ hợp thập, bế nhãn tác ấp đạo.
Tha đích ngữ khí thính khởi lai đặc biệt khả liên, nhượng nhân đô bất nhẫn tâm cự tuyệt.
Dung xu mâu sắc thiểm liễu thiểm, tự hồ tại do dự.
Quá liễu kỉ miểu, tha hoàn thị tương môn đả khai liễu, “Hảo, ngã đảo yếu thính thính, nhĩ tưởng thuyết thập ma!”
Thính đáo khai môn thanh, trình hoài lập mã tương nhãn tình tranh khai.
Khán đáo dung xu, tha kiểm thượng nhất hỉ, “Dung xu, nhĩ chung vu khẳng kiến ngã liễu.”
Dung xu diện vô biểu tình, “Nhĩ bất thị hữu sự cân ngã thuyết ma, khả dĩ thuyết liễu.”
Tha nhất điểm tưởng cân tha hàn huyên đích ý tư đô một hữu.
Trình hoài dã thính xuất lai liễu, tâm lí đa thiếu hữu ta nan thụ.
Bất quá tha dã tri đạo, giá thị tha tự trảo đích.
Khổ tiếu nhất thanh, trình hoài khán trứ tha, kiến tha khí sắc bất hảo, vấn đạo: “Dung xu, thính thuyết nhĩ nã điệu liễu hài tử, hiện tại thân thể chẩm ma dạng? Ngã na biên hữu ta bổ phẩm, vãn điểm……”
“Thuyết sự!” Dung xu trứu mi, tái thứ cường điều liễu nhất biến.
Tha bất tưởng cân tha xả biệt đích.
Trình hoài ế liễu nhất hạ, tùy hậu thán liễu khẩu khí, “Hảo ba hảo ba, ngã bất thuyết biệt đích liễu, ngã thuyết chính sự, na cá…… Thính thuyết nhĩ tri đạo nhĩ hoài đích hài tử, thị phó cảnh đình đích liễu, sở dĩ……”
“Sở dĩ thập ma?” Dung xu lãnh lãnh đích khán trứ tha.
Trình hoài hoàn thị đệ nhất thứ kiến tha đối tự kỷ như thử lãnh đạm, na phạ tam cá nguyệt tiền, tự kỷ cân tha hoàn bất thục, tha dã một hữu giá ma lãnh quá.
Khả kiến, tha thị chân đích sinh tha đích khí liễu a.
“Đối bất khởi dung xu, ngã bất cai man nhĩ.” Trình hoài đê hạ đầu đạo khiểm.
Dung xu xuy tiếu đích khán trứ tha, “Bất cai? Ngã khán nhĩ chi tiền man ngã man đắc ngận hoan a, ngã hảo kỉ thứ vấn nhĩ Z-H thị thùy, nhĩ đô toàn bộ bả ngã phu diễn liễu quá khứ, nhất điểm nhi đô bất tượng thị bất cai man ngã đích dạng tử, sở dĩ nhĩ hiện tại lai đạo khiểm, bất giác đắc ngận giả mạ? Nhân vi nhĩ bất thị chân đích ý thức đáo thác liễu tài lai đạo khiểm đích, nhi thị ý thức đáo hoang ngôn bị ngã tri đạo liễu, bất đắc dĩ tài lai đạo khiểm đích.”
“Ách……” Trình hoài chủy giác trừu liễu trừu, thuyết bất xuất thoại lai.
Nhân vi tha vô pháp phủ nhận, tha thuyết đích thị chân đích.
Như quả tha một hữu tiên tha nhất bộ tri đạo đích thoại, tha đích xác bất hội chủ động đạo khiểm, tịnh hướng tha thản bạch nhất thiết.
Khán trứ trình hoài tàm quý đích dạng tử, dung xu nhu liễu nhu mi tâm, “Nhĩ lai giá lí, tựu thị cân ngã đạo khiểm đích?”
“Thị.” Trình hoài mạc liễu mạc tị tiêm, “Ngã đích xác nhất trực thế phó cảnh đình man nhĩ, như quả nhĩ một phát hiện đích thoại, ngã hoàn hội nhất trực man hạ khứ, nhất khai thủy ngã ẩn man, thị đan thuần đích bang phó cảnh đình ẩn man, đãn thị tùy trứ giá kỉ cá nguyệt đích tương xử, ngã ẩn man giá kiện sự tình dã thị vi liễu nhĩ, ngã bất tưởng nhĩ tri đạo hài tử đích phụ thân thị phó cảnh đình hậu, tâm lí nan thụ, tất cánh, ngã dã toán thị nhĩ đích bằng hữu ma.”
“Bằng hữu?” Dung xu chủy giác ki tiếu đích câu liễu câu.
Chân thị hảo nhất cá bằng hữu, nhất cá cố ý phiến tha man tha đích bằng hữu.
Giá dạng đích bằng hữu, tha tiêu thụ bất khởi!
Trình hoài bất tri đạo dung xu tâm lí đích tưởng pháp, tha phóng hạ thủ, hựu đạo: “Chỉ thị ngã một tưởng đáo, nhĩ hội giá ma khoái tri đạo giá ta, bất quá kí nhiên nhĩ tri đạo liễu, na ngã tự nhiên dã bất năng bất biểu kỳ tự kỷ đích thái độ, sở dĩ đặc địa lai cân nhĩ đạo khiểm, tất cánh ngã ẩn man xác thật hữu thác ngã, dung xu, hi vọng nhĩ nguyên lượng ngã!”
Thuyết trứ, tha triều tha cúc cung, thái độ thập phân thành khẩn.
Dung xu khước hậu thối liễu nhất bộ, “Ngã lý giải nhĩ, tất cánh phó cảnh đình thị nhĩ bằng hữu, nhĩ bang tha ẩn man thật chúc chính thường.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!