Phi tốc trung văn. Trung văn vực danh nhất kiện trực đạt
“Hảo liễu, thời gian bất tảo liễu, nhĩ hoàn thị cản khẩn bả thặng hạ đích lan hoa khắc hoàn ba, khắc hoàn ngã môn hảo cật phạn, bất nhiên nhất hội nhi phạn thái đô yếu lương liễu.” Dung xu chỉnh lý trứ bị nam nhân nhu loạn đích đầu phát thuyết.
Nam nhân thích nhiên.
Nguyên lai thị nhân vi giá dạng, tha tài tòng tha hoài lí xuất lai đích.
Tha hoàn dĩ vi, tha hiềm khí tha đích hoài bão liễu ni.
“Hảo, ngã tốc độ phóng khoái nhất điểm.” Phó cảnh đình vi vi điểm liễu hạ đầu, trọng tân chuyển quá thân khứ, nã khởi cương tài phóng hạ đích nam qua hòa khắc đao, kế tục điêu khắc khởi lai.
Dung xu dã trọng tân trạm hồi tha thân biên, quai xảo đích khán trứ tha điêu khắc, “Chân một tưởng đáo, nhĩ học liễu ngọc điêu quan âm tượng, cư nhiên hoàn hội điêu khắc lan hoa.”
Phó cảnh đình văn ngôn dương thần, “Quan âm tượng thị đại vật kiện, na năng nhất khai thủy tựu trực tiếp thượng thủ điêu khắc đích? Tuy nhiên ngã hữu tiền, bất tại hồ lãng phí đa thiếu ngọc thạch, đãn thị ngã bái đích sư phó tại hồ, tâm đông na ta ngọc thạch mao bôi, nhân thử tựu nhượng ngã tiên dụng ngọc thạch đích biên giác liêu, tòng nhất ta giản đan đích tiểu vật kiện khai thủy điêu khắc, lan hoa tựu thị kỳ trung chi nhất, đẳng ngã tòng điêu khắc tiểu vật kiện trung học hội liễu nhất ta điêu khắc thủ pháp hậu, tịnh soa bất đa thục luyện hậu, tái giáo ngã điêu khắc đại vật kiện.”
“Nguyên lai như thử.” Dung xu hoảng nhiên đích điểm điểm đầu, “Bất quá giá đô thị giá ma cửu viễn chi tiền đích sự tình liễu, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên hoàn ký đắc, hoàn giá ma thục luyện, yếu thị ngã, tảo tựu hựu biến hồi tân thủ liễu.”
Phó cảnh đình nhãn trung tinh mang nhất thiểm, bất chỉ thị hữu ý hoàn thị vô ý, tha tịnh một hữu tiếp giá cú thoại.
Dung xu dã một hữu giác đắc na lí bất đối, nhãn tình phát quang đích vọng trứ phó cảnh đình thủ lí đích nam qua.
Na nam qua nhất khai thủy bị tha điêu khắc đích loạn thất bát tao, thuyết thị điêu khắc lan hoa, tối hậu điêu khắc xuất lai đích dạng tử, biệt thuyết một hữu nhất đinh điểm nhi tượng lan hoa liễu, nhậm hà đông tây đô bất tượng, sửu đích bất nhẫn trực thị.
Đãn hiện tại, kinh quá phó cảnh đình nhất phiên cải tạo, khước dĩ kinh sơ bộ hữu liễu lan hoa đích dạng tử liễu, nhất khán tựu năng khán đắc xuất lai, na đích xác thị lan hoa.
Dung xu kinh thán, “Hảo lệ hại, nguyên lai chân hữu cứu, phó cảnh đình nhĩ hảo lệ hại!”
Nữ nhân đích khoa tưởng, lệnh phó cảnh đình thân tâm du duyệt, bạc thần đích hồ độ, đô việt phát nùng úc liễu, tựu liên hạ ba, đô bỉ cương tài sĩ đắc cao liễu nhất ta.
Hiển nhiên, nữ nhân đích khoa tưởng, lệnh tha phi thường thụ dụng, đô ẩn ẩn hữu ta đắc ý liễu khởi lai.
Đãn chủy thượng, tha khước bất dĩ vi nhiên, đạm nhiên đích hồi liễu lưỡng cá tự, “Hoàn hảo.”
Dung xu bất tri đạo tha thị tại cố tác khiêm hư, thính đáo tha như thử đạm nhiên đích hồi đáp, hữu ta bất nhạc ý liễu, quyệt trứ chủy ba thuyết: “Giá tài khiếu hoàn hảo a? Giá khiếu phi thường hảo liễu, chân tưởng bất đáo, nhĩ hoàn hữu giá bổn sự, dĩ tiền đô một hữu thính nhĩ thuyết quá.”
Tha tinh tinh nhãn
╲ phi ╲╱ trung ╲ võng nhã hà tu đại, thư hương bất tại đa
╱╲ tốc ╲╱ văn ╲
Hoàn chỉnh nội dung thỉnh điểm kích tra khán