Dung xu mặc liễu phiến khắc, “Dã hứa, ngã xác thật hữu ta toản ngưu giác tiêm liễu, quá khứ thính liễu thái đa giá ta thoại, như kim tuy nhiên một hữu thính đáo, đãn y cựu cấp ngã lưu hạ liễu tâm lý âm ảnh, nhượng ngã bất đắc bất khứ tại ý.”
“Dĩ hậu biệt tái khứ tại ý tựu hành liễu.” Phó cảnh đình khinh nhu tha đích đầu phát ti.
Dung xu ân liễu nhất thanh, “Bất hội liễu, nhĩ đô cân ngã thuyết liễu giá ma đa, như quả ngã hoàn tưởng bất thông, na ngã tựu chân đích thị tử tại ngưu giác lí liễu.”
“Bất hứa thuyết giá cá tử.” Phó cảnh đình ninh mi, hữu ta bất duyệt đích bả thủ đáng tại tha đích thần tiền.
Dung xu hảo tiếu đích bả tha đích thủ nã khai, “Càn ma giá ma nhận chân, ngã bất tựu thị thuyết liễu nhất cá tử tự ma, tiều nhĩ giá nhất kiểm nghiêm túc đích dạng tử, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi ngã thuyết liễu thập ma thiên yếu tháp hạ lai liễu giá chủng nghiêm trọng đích thoại ni.”
“Tử giá cá tự dã ngận nghiêm trọng.” Phó cảnh đình trầm thanh đạo: “Bất cát lợi, ngã hi vọng ngã môn đô bình bình an an đích.”
Na nhất thứ trụy nhai, thị chân đích cấp tha lưu hạ liễu cực đại đích ấn tượng.
Tha soa nhất điểm tựu yếu thất khứ tha liễu.
Sở dĩ, tha tái dã bất tưởng nhượng tha kinh lịch nhậm hà hữu quan vu sinh mệnh nguy hiểm đích sự tình.
Phủ tắc, tha bất tri đạo tự kỷ hội tố xuất thập ma sự tình lai.
“Hảo hảo hảo, ngã bất thuyết liễu.” Khán trứ nam nhân khẩn banh đích mi vũ, dung xu tri đạo, nam nhân ngận tại hồ sinh tử giá cá thoại đề.
Sở dĩ, tha dã bất hội khứ thải nam nhân đích để tuyến, thuận thế bất thuyết tài tối hảo.
Quả nhiên, kiến tha bất giá ma thuyết liễu, nam nhân ninh tại nhất khởi đích mi đầu, giá tài chung vu tùng hoãn liễu khai lai.
“Bất tại ý ngoại giới đích mục quang dĩ cập thoại ngữ thị hảo sự, chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài khả dĩ hào vô áp lực, hào vô phụ đam đích quá ngã môn tự kỷ đích sinh hoạt, bất hội bị tha môn ảnh hưởng, yếu tri đạo, thụ biệt nhân ảnh hưởng đích sinh hoạt, đô thị bất hạnh phúc đích, chỉ hội nhượng biệt nhân cao hưng.” Phó cảnh đình trọng tân tương nữ nhân bão đắc khẩn khẩn đích, nhất biên phủ mạc trứ nữ nhân nhu thuận đích tú phát, nhất biên đê đầu thân vẫn trứ nữ nhân đích phát đỉnh.
Dung xu kháo tại nam nhân hoài lí, tuy nhiên một hữu tiếp thoại, khước dã nhận chân đích thính trứ.
Phó cảnh đình thuyết liễu nhất hội nhi, thủ thượng đích động tác đình liễu hạ lai, nhiên hậu đê đầu khán trứ nữ nhân, “Bất khứ tại ý ngoại giới đích thuyết pháp cân mục quang, na trảo ngã bang mang, nhĩ dã bất hội hữu thái đại đích áp lực liễu ba? Đương nhiên, ngã tri đạo, nhĩ khủng phạ y cựu bất nguyện ý trảo ngã bang mang, tất cánh nhĩ hoàn hữu tưởng độc lập giải quyết sự tình đích lý do, khả thị tiểu diệp tử, nhĩ tri đạo nhĩ hiện tại hữu độc lập giải quyết sự tình đích năng lực mạ?”
Dung xu sĩ đầu đối thượng nam nhân na trương quân muội vô song đích kiểm, não hải lí hựu tưởng đáo liễu tửu điếm lí lý hành trường cân lục khởi đích thoại, tối hậu vi
╲ phi ╲╱ trung ╲ võng nhã hà tu đại, thư hương bất tại đa
╱╲ tốc ╲╱ văn ╲
Hoàn chỉnh nội dung thỉnh điểm kích tra khán