Cáo biệt liễu trần xảo thiến hậu, dã thị trực tiếp hồi liễu kinh thành, nhân vi đương thời kích sát việt hoàng thời, tòng tha đích nguyên thần tàn trung tiệt hoạch liễu nhất ta ký ức tín tức, đắc tri liễu hắc sát giáo tổng bộ, hoàn hữu ta tương đương hữu giới trị đích đông tây, đương nhiên đắc tẫn khoái đích nã hồi lai tài thị.
Bất quá tiểu bán thiên tựu trọng tân hồi đáo liễu kinh thành, nguyên bổn hoàn dĩ vi giá thứ càn điệu liễu việt hoàng, khẳng định hội dẫn khởi kinh thành đích động đãng.
Nhiên nhi tái thứ hồi đáo kinh thành hậu, khước phát hiện giá kinh thành nội nhất thiết như thường, y nhiên thị phồn hoa y cựu, hảo tượng hoàn toàn bất tri đạo việt hoàng dĩ tử.
Bất quá tử tế nhất tưởng dã tựu thích nhiên liễu, nhân vi tòng na việt hoàng đích nguyên thần tàn niệm toái phiến trung kết quả đích nhất ta tín tức lai khán, kỳ thật giá nhất thiết kỳ thật đô thị việt hoàng khắc ý an bài đích kết quả.
Thoại thuyết việt hoàng vi liễu tị miễn bị thất phái phát hiện tự kỷ thâu thâu tu luyện tà công đích sự, nhân thử tự tòng đăng cơ hậu, tựu nhất trực bả tự kỷ ngụy trang thành hảo sắc hôn dung thả vô năng đích quân vương.
Bình thời tòng lai bất quản triều đình chi sự, chính vụ toàn đô giao cấp liễu các bộ quan viên xử lý, tự kỷ chỉ cố trứ tầm hoan tác nhạc, tuy nhiên hậu cung dĩ hữu liễu kỉ thập vị phi tần, khước y nhiên thời bất thời đích xuất tầm hoa vấn liễu, nhi thả kinh thường nhất tẩu tựu thị thập thiên bán cá nguyệt.
Đương nhiên thật tế thượng ngoại xuất thời, canh đa thời hầu khước thị vi liễu liệp sát tán tu thôn phệ tinh nguyên tu luyện tà công nhi dĩ, giá ta niên lai nhất trực đô tại phiến ta vô vọng gia nhập thất đại môn phái đích tán tu gia nhập hắc sát giáo, truyện thụ na ta tán tu nhất ta tu hành tốc độ cực khoái đích tà công.
Nhiên hậu đẳng giá ta tán tu đích tu vi đạt đáo nhất định trình độ, vô pháp kế tục đột phá thời, tựu trực tiếp tiễu tiễu đích huyết tế thôn phệ tinh nguyên.
Khả dĩ thuyết hoàn toàn đích bả na ta tán tu đương thành liễu gia súc lai dưỡng, giá ta niên lai tử tại việt hoàng thủ trung đích tán tu, khởi mã hữu sổ thiên chi đa.
Nhiên nhi khước nhất trực đô một bị thất phái đích nhân sát giác đáo, chỉ năng thuyết việt hoàng đích ngụy trang xác thật ngận thành công.
——
Thâm dạ ẩn khứ liễu thân hình đích lý tiêu, khước thị tiễu vô thanh tức đích tiến liễu hoàng cung, bằng tá trứ tòng việt hoàng tàn hồn toái phiến trung tiệt hoạch đích ta hứa tín tức, khước thị khinh nhi dịch cử đích phá giải liễu bố trí tại hoàng cung đích nhất ta đặc thù pháp trận.
Tại cường đại đích thần thức cảm tri phụ trợ hạ, khinh nhi dịch cử đích phát hiện liễu ẩn tàng vu hoàng cung địa hạ thâm xử đích hắc sát giáo tổng bộ, nhất cá thâm nhập địa hạ siêu quá bách mễ đích đại hình bí mật cơ địa.
Chỉ thị giá nhược đại đích hắc sát giáo tổng bộ, khước một cảm thụ đáo nhất ti sinh cơ năng lượng, đảo thị sung xích trứ cực vi nùng trọng đích sát khí, đồng thời hoàn cảm tri đáo đích liễu nhất cá cự đại đích tế đàn nội, hoàn phong ấn trứ trứ đại lượng đích tàn hồn.
Giá ta vô tri vô cảm đích tàn hồn, nhân vi hữu trứ cực thâm đích oán niệm, vô thời vô khắc đô tại thứ kích trứ na thần bí đích pháp trận phong ấn, tiến nhi nhượng na thích phóng xuất đại lượng đích sát khí.
Na pháp trận nội thích phóng xuất đích sát khí, tại trung tâm trận nhãn xử hình thành liễu nhất đoàn tụ nhi bất tán đích hắc vụ, mạo tự na nùng úc đích sát khí trung dựng dục trứ nhất mai tất hắc như mặc đích châu tử.
Na đông tây ứng cai tựu thị ngũ hành sát đan đích căn bổn sát châu, căn cư tòng việt hoàng nguyên thần tàn niệm trung tiệt hoạch đích tín tức lai khán, chỉ yếu bả tiên tiền hoạch đắc đích na ngũ khỏa chúc tính bất đồng đích sát khí kết tinh thể, dung nhập đáo na mai sát châu, tức khả dung hợp sát đan.
Nhi nhất vị trúc cơ viên mãn đích tu sĩ chỉ yếu hấp thu luyện hóa liễu ngũ hành sát đan, dã tựu khả dĩ bằng tá na sát đan tiến nhập kết đan kỳ, hữu liễu hòa kết đan tu sĩ đẳng đồng đích năng lực, thậm chí tại nhất ta thủ đoạn thượng, bỉ tầm thường kết đan tu sĩ hoàn yếu lệ hại kỉ phân.
Tuy nhiên giá ngoạn ý nhi thị do vạn thiên oan hồn đích oán niệm dựng dục nhi xuất đích sát khí ngưng kết nhi thành, khả dĩ thuyết phi thường phi thường đích tà ác, khả giá đông tây bổn chất thượng y nhiên thị nhất chủng cực vi trân quý đích tài liêu.
Tuy thuyết tự kỷ tuyệt bất khả năng hội hại nhân khứ luyện chế giá chủng đông tây, khả đông tây dĩ kinh bị nhân luyện chế xuất lai liễu, đương nhiên dã một tất yếu lãng phí……
……
Thần niệm nhất động thân hình vi vi nhất hoảng, khước thị trực tiếp thuấn di đáo liễu tế đàn phụ cận, thủ xuất nhất cá đặc thù đích ngọc bình pháp khí, thu liễu na sát khí vi nhiễu hạ đích sát châu.
Khán liễu khán na ta bị pháp trận phong ấn tù cấm tại tế đàn nội oán niệm tàn hồn, dã thị bất cảm mậu nhiên đích đả phá pháp trận thích phóng xuất khứ, yếu bất nhiên giá ta vô tri vô cảm đích oán niệm tàn hồn, cực hữu khả năng hội địch ngã bất phân đích tập kích nhậm hà ngộ đáo đích sinh vật.
Tự kỷ tuy nhiên bất phạ thập ma oán niệm tàn hồn tập kích, bất quá đáo thời hầu kinh thành nội đích phổ thông bách tính khả tựu tao ương liễu.
Tấn tốc đích tại tứ chu bố hạ liễu chính tại nghiên cứu thí nghiệm trung đích luân hồi pháp trận, tưởng liễu tưởng hựu tại luân hồi pháp trận ngoại bố trí liễu thiên la địa võng, giá tài triệt điệu liễu tế đàn nội đích pháp trận phong ấn.
……
Sát na gian sát khí tòng na tế đàn nội khuynh sào nhi xuất, ẩn tàng vu sát khí nội đích nhất ta oán linh, trực tiếp hướng trứ lý tiêu tịch quyển nhi lai, bất quá lý tiêu tự động hình thành đích hộ thể kim quang đạn phi liễu xuất khứ.
Kiến vô pháp xâm thực lý tiêu, na ta oán linh dã thị thuấn gian tứ tán nhi khứ, bất quá hựu bị thiên la địa võng kết giới đáng liễu hồi lai……
Lý tiêu dã thị cập thời đích khu động liễu luân hồi pháp trận, thường thí trứ siêu độ giá ta oán linh, thậm chí hoàn thường thí trứ cấp sáp khổng luân hồi pháp tắc, giá ta bị hại đích tán tu nhất cá canh hảo đích lai thế.
Bất quá hiển nhiên giá ma tố xác thật hữu điểm tự bất lượng lực liễu, na ta oán linh bị luân hồi pháp tắc dẫn tẩu hậu, thuấn gian tựu thất khứ liễu tung tích, hiện tại đích thần thức căn bổn tựu tố bất đáo hòa luân hồi pháp tắc đồng tại đích năng lực.
Thành thiên thượng vạn đích oán linh trọng tân tiến nhập luân hồi, bất quá tối hậu hữu kỉ cá oán linh tàn niệm, khước thủy chung một hữu bị luân hồi pháp tắc dẫn tẩu, khước thị bằng tá trứ cận tồn đích nhất điểm ký ức dĩ cập cực kỳ cường đại đích ý chí kiên quyết bất nhập luân hồi, y nhiên tại bất đình đích trùng kích trứ thiên la địa võng kết giới.
Tức tiện thị giá cá thế giới căn bổn bất chi trì linh thể trường kỳ tồn tại, nhi dĩ tha môn đích trạng thái dã dĩ kinh vô pháp đoạt xá trọng sinh, nhân thử tựu toán tha môn đào xuất khứ liễu dã hoạt bất liễu tam thiên, khả hoàn thị nghĩa vô phản cố đích trùng kích trứ thiên la địa võng kết giới.
Giám vu tha môn đích tình huống, lý tiêu dã thị trực tiếp dụng đặc thù đích pháp khí bả kỉ cá oán linh tàn niệm tạm thời phong ấn liễu khởi lai, nhược thị tương lai phê lượng sinh sản nhượng nguyên nguyên thần trọng sinh đích cửu chuyển kim đan thời, đảo thị khả dĩ cấp tha môn nhất cá trọng sinh chi cơ.
Xử lý hoàn oán linh chi sự hậu, giá tài bất khẩn bất mạn đích sưu quát hắc sát giáo tổng bộ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!