Hồi đáo phượng gia chi hậu, phượng thất dạ tương lưỡng cá đản đâu tiến liễu không gian trung, thuận tiện tương chỉnh cá hạp tử phiên lai phúc khứ đích khán liễu N biến, kết luận thị một hữu nhậm hà đích cơ quan. Trừ liễu điêu khắc tại nội hạp lí nhất cá triện thể đích phượng tự chi ngoại, tại một hữu kỳ tha đích tuyến tác.
Nhi phượng thiên hoàn sở lưu hạ đích giá lưỡng khỏa đản, khước như đồng kiên ngạnh đích toản thạch nhất bàn, vô luận phượng thất dạ chẩm ma xao đả đô vô nhậm hà phản ứng, thậm chí vu liên tự kỷ đích huyết dịch, tích lạc tại giá lưỡng khỏa đản chi thượng dã chỉ thị khinh khinh đích hoạt lạc. Nan đạo, phượng thiên hoàn lưu hạ giá 2 cá đông tây tựu thị lai đậu mộ dung gia đích nhân ngoạn đích?
Khả, phượng thiên hoàn bất hội na ma vô liêu ba……
Liên huyền thiên hòa ám dực phi hổ đô bất tri đạo, tha tựu canh bất khả năng tri đạo liễu.
Tưởng liễu bán thiên chung cứu thị một triệt, phượng thất dạ chỉ hảo tương giá lưỡng khỏa đản hảo hảo thu hảo, phản chính giá đông tây dã bất chiêm vị trí.
Bất quá giá thứ đích xuất hành thu hoạch pha phong, đan thị giá mai mặc vân lệnh, tựu túc cú tha tố bất thiếu đích sự tình liễu. Chỉ thị tha một tưởng đáo, na mộ dung huynh đệ cư nhiên như thử tựu khinh dịch tương giá trọng yếu đích lệnh bài cấp dư tự kỷ. Dã bất tri đạo thị bất thị hữu kỳ tha đích âm mưu.
Bãi liễu, chung cứu dã thị yếu khứ nhất tranh mộ dung gia, khán hạ mộ dung gia chủ đích độc, hoàn hữu dã nhu yếu liễu giải hạ tự kỷ đích phụ thân, phượng thiên hoàn đích nhất ta sự tình. Tha tổng giác đắc phượng thiên hoàn hoàn tại thế, hoặc hứa tựu chỉ thị tại giá thế giới đích na nhất cá địa phương.
Kí nhiên tại phượng gia trảo bất đáo tuyến tác, na ma duy hữu khứ vấn kỳ tha nhân liễu.
Dạ vãn, phượng thất dạ đãi tiểu đào nhập thụy chi hậu, phiên tường lai đáo liễu cách bích đích lãnh thiên tuyệt trụ xử, tha hiện tại phát hiện tự kỷ đối vu giá dạng đích phương thức tự hồ dĩ kinh đắc tâm ứng thủ liễu. Tịnh thả cảm giác dĩ kinh tập dĩ vi thường……
Tập quán quả nhiên thị hữu điểm khả phạ.
Phượng thất dạ khinh xảo đích lạc vu lãnh thiên tuyệt đích tiểu viện trung, tức sử dĩ kinh thị thâm dạ. Lãnh thiên tuyệt y cựu thị dạ bất năng mị, nhân vi phượng thất dạ tiền kỉ nhật cấp tha đích na bổn kiếm phổ nhượng tha cật kinh, tuy nhiên như kim đích tha hoàn bất năng linh hoạt đích tụ tập đấu khí tại tả thủ chi thượng, khả tẫn quản như thử, tha khước năng lĩnh ngộ đáo giá sáo kiếm pháp đích uy lực, giá dạng đích kiếm pháp, vi hà phượng thất dạ hội hữu?
Phượng thất dạ khán trứ lãnh thiên tuyệt tại nguyệt sắc chi hạ tĩnh tĩnh đích trữ lập trứ. Bất tri đạo tại tưởng thập ma, bất cấm nhượng phượng thất dạ hữu ta hoài nghi, giá gia hỏa tối cận thị bất thị an tĩnh quá đầu liễu?
“Uy, lãnh thiên tuyệt, nhĩ phát thập ma ngốc ni?”
Phượng thất dạ xuất thanh đạo.
Lãnh thiên tuyệt chuyển thân, khán đáo dĩ kinh tại viện lạc trung đích phượng thất dạ, nguyên bổn tưởng thuyết kỉ cú đích tha, hoàn thị tương thoại súc liễu hồi khứ. Phản chính thuyết liễu giá cá phượng thất dạ dã bất hội thính tha đích, nhi tha tự hồ dã tập quán liễu phượng thất dạ tổng phiên tường đích hành vi liễu.
“Nhĩ thượng thứ cấp ngã đích kiếm phổ……”
Lãnh thiên tuyệt trứu mi liễu hạ, dục ngôn hựu chỉ.
“Hữu thập ma vấn đề? Hoàn thị na lí xuất thác liễu mạ? Bất hội a, giá kiếm phổ ngã tự kỷ khán liễu nhất biến, một đa đại vấn đề.”
Phượng thất dạ nghi hoặc, tha tự kỷ đô dĩ kinh thục ký giá ta chiêu thức, tuy nhiên chỉ hữu giản đan đích bát chiêu, đãn túc dĩ khắc chế ngận đa đích đối thủ.
“Nhĩ dĩ kinh hội liễu?”
Lãnh thiên tuyệt kinh nhạ đích tranh đại song nhãn, hữu ta bất khả trí tín, đãn thị hồi đầu tưởng tưởng, nhãn tiền đích phượng thất dạ dĩ kinh cấp liễu tha bất thiếu đích kinh nhạ liễu, sở dĩ giá điểm thứ kích thập ma đích, tha tài bất hội phóng tại tâm thượng.
“Bất nhiên ngã môn lai thí thí, nhĩ bất sử dụng đấu khí, nhi ngã, khả dĩ bang nhĩ chỉ điểm chỉ điểm, bất yếu giác đắc đâu nhân, mỗi cá nhân đô hữu bất hội đích sự tình, nhi thả giá kiếm phổ đối vu mục tiền đích nhĩ lai thuyết, xác thật hữu điểm nan độ, nhân vi giá bổn kiếm phổ đích đại bộ phân chiêu thức, nhu yếu song thủ kiếm, chỉ hữu song kiếm, uy lực tài hội phát huy đáo tối đại.”
Phượng thất dạ tòng địa thượng kiểm khởi nhất tiệt thụ chi, chỉ trứ lãnh thiên tuyệt.
Lãnh thiên tuyệt diệc thị thập khởi lánh ngoại nhất tiệt thụ chi, đối trứ phượng thất dạ đạo: “Na tựu thỉnh đa tứ giáo liễu.”
“Khách khí khách khí.”
Chỉ yếu nhĩ bất bị ngã đả kích đáo tựu hành, tất cánh tuy nhiên ngã một đấu khí, khả chiêu thức khả bất thị hư giả đích.
Hậu diện đích thoại, phượng thất dạ một thuyết.
Tưởng tất đối chiến tài hội nhượng lãnh thiên tuyệt minh bạch, tha đích tuyển trạch, tịnh một hữu thác.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Phượng thất dạ: Cảo sự liễu cảo sự liễu……
Tra tác giả: Mã thượng yếu cảo sự liễu.
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!