Kỳ thật phượng thất dạ ngận hảo kỳ, bạch thu trần hội chẩm ma đái tha môn khứ không đảo, nhân vi cư văn khứ vãng không đảo thị bất năng sử dụng tự kỷ đích phi hành linh thú đích. Nhân vi tức tiện thị sử dụng liễu, dã hội nhân vi cấm chế hoặc giả các chủng ảnh hưởng trảo bất đáo khứ đích lộ, sở dĩ không đảo nhất trực dĩ lai tài như thử đích phóng tâm bất hội bị công hãm.
“Chư vị, kim nhật nhĩ môn năng trạm tại giá lí đích đô thị kinh quá các chủng khảo nghiệm đích, kim nhật ngã tiện khải trình đái nhĩ môn tiền vãng không đảo. Tiếp thụ tẩy lễ, vọng nhĩ môn trân tích cơ hội. Đề thăng tự kỷ đích tu vi, tuyển trạch hảo tự kỷ đích tiền đồ.”
Thoại lạc chi hậu, bạch thu trần tụ thủ nhất huy, nhất chỉ đái trứ sí bàng đích cự đại phi thuyền tự bán không chi trung hàng lạc, phi thuyền lưỡng dực hữu cự đại đích sí bàng, dĩ cập song tưởng. Thuyền thân chi thượng hội trứ tường vân, thuyền thân hòa nhất bàn đích hành thuyền vô dị.
Khả thuyền đầu na nhất tôn thiên sử tượng khước nhượng phượng thất dạ cảm đáo vô bỉ đích kinh dị!
Na đái sí bàng, kim phát đích hài đồng hình tượng, phân minh tựu thị tây phương thiên sử đích hình tượng!
Giá chẩm ma khả năng?
Nan đạo thị thiên giới đích nhân đô đái sí bàng?
Khả thị tức tiện thị như thử, na kim phát? Na dạng đích diện dung, phân minh tựu bất thị giá cá đại lục cai hữu đích đông tây!
Bất cận cận thị phượng thất dạ hữu nghi hoặc, chúng nhân khán trứ giá dạng cự đại đích phi thuyền, vô bất cảm đáo kinh nhạ, hưng phấn.
“Cư văn giá thị thiên hành thuyền, chỉ hữu không đảo đích nhân tài hữu, nhi thả chỉ hữu thừa tọa giá thiên hành thuyền tài khả dĩ khứ đáo không đảo. Thính thuyết hữu nhân hồi lai chi hậu hoàn tưởng tại khứ, khả thị thủy chung trảo bất đáo phương hướng.”
“Khả giá phi thuyền thật tại thị thái thần kỳ liễu.”
“Na thuyền đầu đái sí bàng đích thị hà vật? Chẩm ma tượng nhân, khả đái trứ sí bàng khước hựu tự linh thú?” Phượng thất dạ ngận tưởng thuyết, na thị thiên sử, khả thị nhược thị mậu nhiên thuyết xuất lai, tất định hội dĩ vi thị dị loại.
Tha như kim phản chuyển tự kỷ đích thân phân danh thanh, đô dĩ kinh thị đại điệt nhãn kính liễu.
“Chư vị thỉnh tùy ngã thượng thuyền ba.”
Bạch thu trần tại tiền phương đái lĩnh trứ, tiên hành đạp thượng liễu phi thuyền.
Kỳ dư nhân diệc thị cân tại bạch thu trần đích thân hậu bách bất cập đãi đích thượng liễu thuyền, thuyền đích giáp bản không vị ngận đại, khả dung nạp bất thiếu nhân trạm lập. Nhi bạch thu trần tắc lợi vu thuyền đầu đích vị trí, đẳng trứ chúng nhân nhất nhất thượng thuyền chi hậu tài khải động phi thuyền.
Phi thuyền đích song dực chấn động khởi lai, nhi lưỡng biên đích thuyền tưởng tự động đích vãng hậu hoạt động, chỉnh cá phi thuyền hoãn hoãn thượng thăng.
Phượng thất dạ bổn lai dĩ vi mộ dung vấn phong thượng giá dạng đích thuyền tất định hội trách hô trứ hưng phấn vô bỉ, khả thử thời khước vô bỉ đích an tĩnh.
“Vấn phong, nhĩ tại tưởng thập ma ni?”
“Thất dạ, giá thuyền hữu ta quỷ dị a. Cư nhiên năng phi!”
“……”
Phượng thất dạ hoàn dĩ vi tha chẩm ma liễu. Tha đích đam tâm quả nhiên thị đa dư đích.
“Nhược thị một sai thác, ứng cai thị thị dĩ linh lực thôi động, hoặc giả thị hữu kỳ tha đích thập ma trang trí ba.”
Giá nhược thị tại hiện đại, nhiệt khí cầu, phi cơ thập ma đích, phổ thông đích ngận.
Chỉ thị tại giá đại lục, giá dạng đích phi hành thuyền. Dã hữu ta xuất hồ phượng thất dạ đích ý liêu, đặc biệt thị na nhất tôn thiên sử tượng.
Khán đáo chúng nhân đô đái trứ kinh dị hảo kỳ đích mục quang tại thuyền đầu thuyền vĩ bồi hồi quan sát trứ. Nhi phi thuyền viễn ly địa diện việt lai việt viễn, trực đáo thăng thượng bán không chi trung, xuyên quá vân tằng, tại vân hải lí triều trứ vị tri đích phương hướng tiền tiến.
Phượng thất dạ khán trứ giá hành tiến đích phương hướng, tại khán trứ bạch nhật chi trung ẩn tế đích tinh thần.
Tức tiện thị tri đạo phương vị dã vô pháp khứ, na tựu thị không đảo chi nhân hội đái trứ tha môn đâu quyển chi hậu tại hành nhập chính thường quỹ đạo, hoàn thị, giá địa phương bổn tựu xử vu nhất cá phương hướng hội thụ đáo càn nhiễu đích địa vực?
Na hồi lai đích thoại, hựu vi thập ma trực tiếp tựu khả dĩ tẩu?
Nhất liên xuyến đích nghi vấn tự hồ yếu đáo liễu na không đảo tài năng tri hiểu liễu.
Phi thuyền đích tốc độ bình ổn nhi thả cực khoái, chúng nhân tại vân tằng chi nội dã khán bất đáo địa diện đích tình huống, dã bất tri đạo thân xử hà xử, chỉ giác đắc chu biên ngẫu nhĩ hữu phi điểu kinh quá.
Hành liễu đại khái lưỡng cá thời thần tả hữu.
Ẩn ẩn ước ước hòa khán đáo nhất tọa lục sắc đích phiêu phù tại vân tằng hòa không trung đích đảo dữ.
“Khán, đáo liễu! Na thị bất thị tựu thị không đảo?”
Hữu nhân chỉ trứ tiền phương na phiêu phù đích nhất khối đảo dữ hưng phấn đạo.
－－－－－－ đề ngoại thoại －－－－－－
Tối cận canh tân hội bỉ giác thiếu, ngã giác đắc ngã hoàn thị sảo vi lý thuận hạ tư lộ.
Phạ tại loạn, văn bổn thân tựu nhân vi thiết định hữu điểm vấn đề hữu ta quái quái đích, gia thượng phác văn ngã giác đắc hảo tượng hữu ta một tín tâm.
Đãn thị hoàn thị ứng cai tương nguyên bổn cai hữu đích kịch tình hoàn thành. Cảm tạ các vị hoàn tại quan khán đích muội chỉ ~ hữu ý kiến đô khả dĩ đề xuất.
Nhân vi ngã dã tri đạo tự kỷ giá bổn tả đích xác thật hữu ta bất túc, miêu tả dã bất cú đáo vị.
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!