Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tựu toán thị tha dã thị phụ mẫu sở sinh, tức tiện tha chẩm ma cường đại. Dã hội tử, tựu toán tha trung liễu ly hồn thuật, hồn phách phân ly.

Khả chung cứu hồi quy chi hậu hoàn thị tha tự kỷ đích thân thể, dã bất khả năng hội tương linh hồn chuyển di đáo kỳ tha nhân đích thân thể lí, giá thị thần tộc đương chân như thử cường đại?

“Ngã nguyên lai dã hoài nghi quá, đãn thị đương hồng loan nã xuất lưỡng cá phôi thai, ngã tựu tri đạo tha thuyết đích thị chân đích, lưỡng cá phôi thai đô thị bảo tồn tại thị thần tộc độc hữu đích dung sinh châu trung, tòng dung sinh châu trung thủ xuất lai đích. Tựu thị lưỡng cá hoạt sinh sinh đích anh nhi, khán trứ tượng thị cương xuất thanh bất cửu.”

Thuyết trứ phượng thiên hoàn tòng càn khôn đại trung thủ xuất nhất khỏa lục sắc đái trứ thấu minh đích châu tử.

“Giá tựu thị na cá dung sinh châu?”

Phượng thất dạ khán trứ na đạm lục sắc đích thấu minh châu tử bất hữu đích viên mục đại trừng, bất do đắc thân thủ kết quả, sảo vi dụng lực nhất bính xúc, thủ tựu khả dĩ xuyên thấu đáo châu tử lí, nhi châu tử lí thị nhất cá loại tự thủy noãn đích không gian, tựu hảo tự tại anh nhi hoàn tại dương thủy trung nhất bàn.

Quái bất đắc mặc hồng loan khả dĩ huề đái lưỡng cá anh nhi tẩu.

“Thị đích, ngã cứu liễu tha chi hậu, ngã kiến tha tự hồ tại đóa tị thập ma, tựu tương tha đái hồi liễu quy ly tông tàng trứ, triều tịch tương xử chi hạ tiện đối tha hữu liễu cảm tình, khả tha tự hồ tại cụ phạ trứ thập ma, nhất trực một đối ngã thuyết xuất các chủng duyên do, trực đáo ngoại vực thị thần tộc đích nhân trảo đáo liễu tha.”

“Na ngã đích ca ca…… Thị bất thị bị đái hồi liễu ngoại vực?”

Kí nhiên tha hoàn hữu nhất cá ca ca, một hữu tại phượng gia đích thoại, na tựu thị bị đái tẩu liễu.

“Thị đích, thánh tử thụ kết xuất liễu lưỡng khỏa phôi thai, hoàn thị song bào thai, ngoại vực tự nhiên thị phi thường đích trọng thị nhi thả dã tuyệt đối bất hội phóng quá, trọng điểm thị, lưỡng khỏa phôi thai đích huyết mạch hòa năng lực đô thị cực cường đích, nhĩ môn đối vu hồng loan lai thuyết vô dị vu thị tự kỷ đích hài tử, gia thượng tha chi nhân nhĩ môn tối chung hội tử, vu thị bính mệnh đích tương nhĩ môn thâu thâu đích đái xuất liễu ngoại vực.”

Phượng thất dạ ác khẩn liễu thủ trung đích dung sinh châu.

“Na ngã ca ca thị bất thị dĩ kinh……”

Dĩ kinh thành vi chân thần đích thế thân, dĩ kinh tử liễu.

“Phôi thai bất thị sở hữu đô năng thành vi chân thần đích thân thể thế thân ba.”

Quân thiên dạ đột nhiên mạo xuất liễu nhất cú.

Phủ tắc đối vu phượng thất dạ, ngoại vực khẳng định bất hội na ma dung dịch tựu phóng quá.

“Thị đích, dĩ vãng dã hữu nhất ta thể chất bất hảo đích phôi thai. Hồng loan tại đái nhĩ môn xuất lai đích thời hầu, tựu tri đạo nhĩ môn lưỡng nhân đích thân thể đô thị thiên ngưu nan đắc nhất kiến đích hảo thể chất, tuyệt đối hội thành vi chân thần hoàn mỹ đích thế thân.”

Dã tựu thị thuyết hữu hữu bị phóng khí đích phôi thai?

“Na thất bại đích hoặc giả thể chất soa đích phôi thai hội như hà?”

Phượng thất dạ hữu ta khẩn trương đích vấn.

“Vô pháp thành vi chân thần đích thân thể đích phôi thai, dã một tất yếu chú nhập linh hồn, lãng phí linh hồn. Giá dạng đích phôi thai yếu ma bị đâu khí, yếu ma tựu thị tác vi chiến đấu nhân ngẫu dưỡng dục khởi lai.”

Phượng thiên hoàn đích thoại nhượng phượng thất dạ tưởng đáo, đương sơ tự kỷ cương xuyên việt lai đích thời hầu, na cá khóc tố đích linh hồn, thị bất thị tựu thị nguyên lai giá cú thân thể lí chú nhập đích linh hồn.

“Na ngã hòa ca ca bị đái xuất lai đích thị tựu đô bị chú nhập liễu linh hồn liễu!”

Giá dạng thuyết khởi lai, tha hòa ca ca, đô thị bị thuần túy tạo xuất lai đích nhân ngẫu bãi liễu.

“Thị đích, nhĩ môn lưỡng nhân đô thị bị chú nhập liễu linh hồn, tại ngã khán lai, nhĩ môn lưỡng cá nhân bất cú đô thị tiểu bất điểm đích hài tử bãi liễu. Cư nhiên yếu thành vi biệt nhân đích thế thân, sinh lai tựu yếu vi biệt nhân khứ tử. Thiên để hạ cư nhiên hữu giá dạng đích sự tình, ngã thính liễu tự nhiên dã thị ngận sinh khí, khả đối vu ngoại vực ngã dã vô năng vi lực, chỉnh cá quy ly tông đô địch bất quá ngoại vực đích nhất cá nhân. Tẫn quản hồng loan dĩ kinh đào đáo liễu hạ giới, khả ngoại vực hoàn thị hữu khả dĩ dĩ bạn đào đích tội danh lai trảo hồi hồng loan, giá điểm tại thiên địa quy tắc đích chế ước chi hạ dã thị một bạn pháp đích.”

Na ma tha chẩm ma hội tối hậu lưu tại liễu phượng gia?

Hoàn thành vi liễu phế tài cô nữ.

Hảo tượng thị vi liễu hồi đáp phượng thất dạ đích nghi vấn nhất bàn, quân thiên dạ tiên nhất bộ thuyết xuất liễu chân tương.

“Sở dĩ, nhĩ dụng nhĩ đích tinh huyết, thậm chí bất tích háo phí cận nhất bán đích tu vi hòa tính mệnh, đối a thất hạ liễu huyết chú phong ấn thuật.”

Giá dạng đích phong ấn cấm thuật khả dĩ thuyết nhược phi tha thấu xảo tri đạo, na ma tựu liên ngoại vực đích nhân dã bất hội tri đạo. Dụng liễu giá dạng đích phong ấn chi hậu, trừ phi thi thuật giả bổn thân, hoặc giả tri đạo giải trừ phong ấn đích phương pháp.

Tựu toán tri đạo, hựu hữu thùy hội háo phí tinh huyết khứ giải khai giá chủng phong ấn.

Tha thuần chúc vu ý ngoại……

Bất quá dã nhân vi giá cá ý ngoại nhượng tha thu hoạch liễu vị lai.

Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!