Tuy nhiên tha ngận tưởng giá ma tố, khả nhất trực trầm mặc trứ đích bạch cẩm khước xuất thanh trở chỉ liễu tha.
Phượng thất dạ hồi đầu khán trứ nhất kiểm dục ngôn hựu chỉ đích bạch cẩm, tại khán liễu nhất nhãn bạch luân.
“Nhĩ bất thị tưởng thế tha cầu tình ba.”
Phượng thất dạ tri đạo bạch luân thị giá bạch cẩm đích dưỡng phụ, trừ khứ hồn đạm dĩ ngoại, đối bạch cẩm bảo hộ đích đảo thị ngận hảo.
Bạch cẩm điểm liễu điểm đầu.
“Phượng cô nương, năng bất năng cầu nhĩ phóng quá tha nhất thứ, ngã khả dĩ bả bạch đế thành đích minh quân đích tương lệnh cấp nhĩ, tịnh thả thối xuất giá thứ đích chiến tranh.”
Bạch cẩm bổn thân tựu bất tưởng tham dữ giá chiến tranh, thị bạch luân bức bách tha đích. Khả tất cánh bạch luân xác thật đối tha hữu dưỡng dục chi ân, sở dĩ vu tình vu lý, tha đô bất hi vọng bạch luân tử điệu.
“Quả chân thị bạch liên hoa. Nhượng tha hoạt khả dĩ, bất quá ngã tưởng tha hoàn thị vong ký nhất điểm sự tình bỉ giác hảo.”
Phượng thất dạ kỳ thật bổn dã một đả toán trực tiếp sát liễu bạch luân, tha hoàn đả toán lợi dụng bạch luân sáo xuất nhất ta thoại lai, hoặc giả thuyết thường thí trứ tòng tha vi đột phá khẩu, trực tiếp kích hội tứ phương đế.
Tuy nhiên giá chỉ thị tha đích sơ bộ tưởng pháp, khả năng bất chiến nhi khuất nhân chi binh thị tối hảo bất quá.
Tha tương tín, a dạ tâm lí ứng cai bất hi vọng khai chiến.
Kinh lịch quá chiến tranh đích nhân, tri đạo chiến tranh đích khả phạ, tha kỳ thật ứng cai thị tối bất tưởng khai chiến đích nhân.
Khả hữu ta thời hầu, ngận đa sự tình bất đắc bất tố.
“Nhĩ! Phượng thất dạ nhĩ tưởng tố thập ma?”
Thủy lao việt súc việt tiểu, trực đáo bả bạch luân chỉnh cá nhân tỏa trụ phiêu đãng tại bán không trung.
Phượng thất dạ tòng tự kỷ đích càn khôn đại trung thủ xuất liễu nhất khỏa đan dược, tương đan dược uy nhập liễu bạch luân đích khẩu trung. Đan dược nhập khẩu tức hóa, sở dĩ bạch luân đô hoàn một phản ứng quá lai na đan dược tựu dĩ kinh dung nhập tự kỷ đích chủy lí.
“Phượng thất dạ, nhĩ cấp ngã cật liễu thập ma! Nhĩ cấp ngã cật liễu thập ma!”
Bạch luân một tưởng đáo tự kỷ giá ma dung dịch tựu tài tại giá nhất cá thiếu nữ đích thủ trung.
“Một thập ma, giá đông tây bất hội nhượng nhĩ điệu căn mao thập ma đích, đỉnh đa tựu thị nhượng nhĩ vong ký nhất ta sự tình bãi liễu.”
Thuyết hoàn bạch luân tựu hãm nhập liễu hôn mê chi trung.
Khán trứ tự hồ trầm thụy quá khứ đích bạch luân, bạch cẩm thâm hấp liễu khẩu khí. Tòng yêu gian thủ xuất nhất mai hắc sắc đích lệnh bài. Giao đáo liễu phượng thất dạ đích thủ trung.
“Giá mai lệnh bài khả dĩ điều động bạch đế thành ngũ thập vạn đích minh quân, ngã dã hội bất hội tại tham dữ minh đế đích tranh đoạt chi trung.”
Thuyết hoàn, tẩu đáo phượng thiên hoàn đích diện tiền,: “Đương nhật đa tạ nhĩ cứu liễu ngã, khả ngã hoàn thị ngận hỉ hoan nhĩ. Ngã tri đạo ngã ngận nhược, đãn thị, nhĩ môn thuyết đích đối, ngã yếu kháo tự kỷ.”
Phượng thất dạ trát liễu trát nhãn, giá bạch liên hoa giác ngộ giá ma khoái?
Tiếp quá bạch cẩm thủ trung đích lệnh bài, phượng thất dạ điêm lượng liễu kỉ hạ, ứng cai thị chính phẩm.
“Cô nương, nhĩ hoàn tiểu, dĩ hậu đích lộ hoàn ngận trường, bạch thành thị cá bất thác đích địa phương, hữu không ngã hội lai tọa tọa đích.”
Phượng thiên hoàn như đồng nhất cá lão đầu nhất bàn thán khí đạo.
Kỳ thật bạch cẩm dã bất quá thị nhất cá phổ thông đích thiếu nữ bãi liễu. Đam phụ khởi nhất cá đế vương đích phụ đam, hoàn thị bất khinh tùng đích.
“Ngã tri đạo liễu. Tha nhật nhĩ nhược thị tầm đắc nâm đích phu nhân, nhất định yếu nhượng ngã bái kiến nhất phiên.”
Bạch cẩm tuy nhiên tri đạo tự kỷ một thập ma hi vọng, khả hoàn thị tưởng kiến nhất hạ năng nhượng phượng thiên hoàn giá dạng đích nam nhân khuynh đảo đích nữ tử.
Phượng thiên hoàn tưởng đáo mặc hồng loan, chủy giác phiếm khởi nhất mạt đạm đạm đích tiếu, bạch cẩm khán liễu bất do đắc ảm nhiên thần thương, tha tại tha đích diện tiền tòng vị hữu quá như thử đích biểu tình.
Khả như kim nhất tưởng đáo tha, tựu giá dạng.
Khán lai tha chân đích thị thập ma đô bỉ bất thượng.
“Phượng cô nương, bạch luân, hội như hà?”
Tuy nhiên phượng thất dạ thuyết cương cương na đan dược chỉ hội nhượng bạch luân vong ký nhất ta đông tây.
“Bạch cô nương, ngã một sát tha thị khán tại giá mai lệnh bài đích phân thượng, nguyên bổn thị thị tưởng phế liễu tha đích, hựu hoặc giả tưởng thí thí năng bất năng sáo xuất ta đông tây lai, bất quá tưởng lai dã một thập ma tác dụng, na đan dược chỉ hội nhượng tha vong ký tiền trần quá vãng. Dĩ hậu, nhĩ hảo sinh chiếu cố tha tựu thị liễu.”
Tất cánh bạch luân tằng kinh tham dữ quá bối bạn quân thiên dạ đích sự tình.
Tha một na ma hảo tâm, năng như thử dĩ kinh thị tối đại hạn độ đích khoan dung.
Thiếu liễu bạch đế đích giá bộ phân binh lực, tha tựu hoàn toàn bất đam tâm kỳ tha đích tứ phương đế liễu.
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!