“Kí nhiên dĩ kinh soa bất đa hoàn sự liễu, ngã môn dã cai hồi khứ liễu.”
Phượng thất dạ hòa phượng thiên hoàn bổn tựu bất đả toán tại bạch đế thành cửu lưu, tự nhiên thị đạt đáo mục đích tựu yếu tẩu nhân.
Bạch cẩm hữu ta y y bất xá đích khán trứ phượng thiên hoàn,: “Phượng thiên hoàn, nhĩ hoàn hội hòa ngã kiến diện mạ?”
Phượng thiên hoàn đả lượng liễu hạ bạch cẩm, tiếu đạo: “Đẳng nhĩ thành công nhất cá hợp cách đích tứ phương đế hoặc hứa tựu khả dĩ, dã hoặc giả hạ hồi ngã tựu hội đái trứ ngã đích phu nhân nhất khởi lai bạch thành.”
Tuy nhiên thị tùy tiện thuyết thuyết, khả na dã thị tự kỷ tưởng yếu đích.
Tha tưởng đái trứ hồng loan nhất khởi.
Bạch cẩm lược hữu ta thất vọng đích điểm liễu điểm đầu.
Tổng quy thị năng kiến đáo, tựu thị hảo đích.
“Bạch đế, đa tạ nhĩ đích tương lệnh liễu.”
Phượng thất dạ dã tượng chinh tính đích hướng trứ bạch cẩm đạo tạ, tuy nhiên tựu toán bất dụng tha cấp, tha dã hội tưởng bạn pháp lộng đáo thủ.
“Phượng thất dạ tiểu tỷ, nhược thị, nhược thị minh đế đoạt hồi tha đích đế vị, na ma khả phủ nhiễu quá ngã bạch đế thành đích tử dân.”
Bạch cẩm tiểu tâm dực dực đích vấn.
“Bạch đế tưởng thái đa liễu, minh đế tòng lai đô bất tưởng yếu thương hại tha đích tử dân. Bạch đế, nhĩ ứng cai khánh hạnh, nhĩ tịnh một hữu trực tiếp tham dữ đáo giá tràng tranh đấu trung.”
Quân thiên dạ tuy nhiên tưởng đoạt hồi minh đế chi vị, khả na bất quá thị đối tha bối bạn chi nhân đích báo cừu bãi liễu.
Bạch cẩm đương sơ tịnh bất tri đạo giá hồi sự, sở dĩ tha dã khả dĩ bất khứ kế giác, khả hạ lạc toàn hòa kỳ tha nhân tựu bất nhất dạng liễu.
Thượng thứ tại minh vương điện tha phóng quá tha nhất thứ liễu. Hạ nhất thứ bất hội liễu.
Đô thị nữ nhân, tha dã bất hội thủ nhuyễn.
“Thị, ngã tri đạo liễu.”
Bạch cẩm bất sỏa, tự nhiên tri đạo phượng thất dạ đích ý tư, đương sơ sát hại minh đế đích sự tình, tha xác thật bất tri hiểu, tuy nhiên thị bạch luân nhất thủ hòa kỳ tha đích tứ phương đế nhất khởi sách hoa, khả đáo để bạch đế thành tham dữ liễu.
**
Kỉ nhân thị tòng bạch cung đích chính môn quang minh chính đại đích xuất khứ đích, tất cánh bạch luân hiện tại trọng bệnh tại thân, dã vô pháp quản tha môn liễu.
Hồi khứ đích thời hầu, y cựu thị đáp trứ tha đích hào hoa mã xa bôn trì tại bạch đế thành đích nhai đạo chi thượng.
Đẳng tọa đáo xa thượng đích thời hầu, phượng thất dạ tài tùng liễu khẩu khí. Kỳ thật cương cương nhất thiết khán tự ngận thuận lợi, khả hoàn thị ẩn tàng trứ nhất ta bất ổn định đích ẩn hoạn. Nhược thị bạch luân hoàn hữu hậu thủ, na tha tựu bất hội na ma dung dịch đắc thủ liễu.
Dã hoàn tại tha tại minh giới đích giá đoạn thời gian tu vi tăng tiến phi khoái, giá dã thị đắc ích vu tiểu phượng hoàng tại minh giới khả dĩ hấp thu canh đa đích minh lực, nhi nhân vi tha hòa tiểu phượng hoàng khế ước đích quan hệ, tại giá địa phương tu luyện tốc độ đột phi mãnh tiến.
Nhi thả bạch luân tuy nhiên não đại bất thác, khả tu vi phương diện xác thật bất chẩm ma dạng, sở dĩ ma võ song tu đích phượng thất dạ tài khả dĩ na ma khinh dịch đích chế trụ tha.
Phượng thất dạ chuyển đầu khán liễu nhất nhãn nhất kiểm nhàn thích đích diệp nặc sở, giá hồi dã thị đa khuy liễu tha đích bang mang.
Tha giác đắc tha năng giá ma thuận lợi, nhất bán dã thị tha đích duyên cố.
Một sai thác đích thoại, na bạch đế cung điện lí khởi mã hữu nhất bán giá hóa đích nhân ba.
Phủ tắc tha cổ kế bạch luân tựu bất hội na ma đại ý liễu.
“Diệp nặc sở, đa tạ nhĩ giá thứ đích tương trợ, tha nhật hữu nhu yếu, ngã dã hội tùy khiếu tùy đáo, chỉ yếu thị năng tố đáo đích.”
Diệp nặc sở khán trứ phượng thất dạ chân chí đích cảm tạ, nhất thời chi gian cư nhiên hữu ta hoảng hốt.
Tất cánh, tiền thế đích giá cá tiểu cô nương, khả bất hội giá ma đối tha đích.
Giá toán thị phong thủy luân lưu chuyển?
“Bất tất, ngã dã bất quá thị thuận tiện bãi liễu. Bất quá, thuyết bất định dĩ hậu chân đích nhu yếu nhĩ bang mang.”
Hữu ta sự tình, chỉ hữu nhĩ năng tố đáo.
Diệp nặc sở đích nhãn thần hữu ta quái dị, nhượng phượng thất dạ bối hậu đột nhiên hữu điểm phát lương.
Tha thị bất thị đáp ứng đích thái khinh dịch liễu.
“Bất quá giá cá đô thị dĩ hậu đích sự tình liễu, ngã tưởng nhĩ môn tẫn khoái hồi khứ thị đối đích.”
“Vi hà giá ma thuyết.”
Phượng thất dạ giá thứ hòa phượng thiên hoàn nhất khởi lai đáo bạch đế thành, đáo giản đan đích hoàn thành giá thứ đích nhậm vụ, dã bất quá tam thiên. Tốc độ toán thị phi khoái liễu.
“Nhân vi kỳ tha đích tam phương đế tựu tại cương cương, dĩ kinh phát binh bất dạ thành liễu. Nhi thả, cư ngã sở tri giá thứ tổng cộng hữu cận lưỡng bách vạn đích minh binh triều trứ bất dạ thành vi tiễu khứ liễu. Nhĩ sai minh dạ hiện tại tại tố thập ma?”
Diệp nặc sở tượng một sự nhân nhất bàn thuyết đạo.
Khả phượng thất dạ thính liễu khước khiêu liễu khởi lai.
“Giá chẩm ma khả năng!”
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!