Quân thiên dạ văn ngôn thấu đáo phượng thất dạ đích diện tiền, “Ngã bất hội nhượng tha hữu sự.”
Đông phương thanh vân khán trứ quân thiên dạ nhất kiểm hộ độc đích dạng tử bất do đắc khinh tiếu xuất thanh.
“Nhĩ bất dụng na ma khẩn trương, đế quân, ngã chỉ thị thuyết xuất nhãn tiền tình huống bãi liễu, bất quá ngã bất đắc bất thuyết đích sự tình thị, sư muội đích thân thể xác thật thị tuyệt giai đích đỉnh lô, dã thị tối hảo đích dung khí. Nhược thị bị thiên giới đích nhân phát hiện, quyết kế thị đào bất điệu đích.”
Đông phương thanh vân thuyết đích cú cú đô thị thật thoại, dã thị nhượng nhân tâm kinh đích thật thoại.
“Mặc lưu dạ tuy nhiên thể chất dã xuất sắc, khả đáo để linh hồn đích khuyết hãm, trừ phi thị một bạn pháp đích tình huống hạ, thiên giới thị bất hội yếu giá dạng đích khu xác đích. Sở dĩ đương sơ mặc thành nguyên tài cảm giá ma minh mục trương đảm đích đối thao túng mặc lưu dạ.”
“Sư huynh, nhĩ thị trường liễu kỉ cá nhãn tình, chẩm ma thập ma sự tình nhĩ đô tri đạo.”
Phượng thất dạ hữu ta phạ phạ đích khán trứ đông phương thanh vân.
“Nhĩ sư huynh tất cánh càn đích giá hành, giá ta sự tình dã bất toán thập ma đại sự, kỳ thật yếu thuyết khởi lai, bất thiếu sự tình tứ đại gia tộc đích nhân đô tri hiểu. Chỉ thị tha môn bất tri đạo nhĩ dã lai liễu lâm vân đại lục, mặc lưu dạ đích thất tung, nhượng mặc gia dã cú đầu đông đích. Bất quá, mặc gia như kim truyện xuất hữu liễu tân đích thánh nữ, khả dĩ kế tục bồi dục thánh tử thụ liễu. Chỉ thị giá bồi dục dã đắc hoa thượng bất thiếu đích thời gian.”
Giá sự tình phạ bất cận cận giá ma giản đan.
“Mặc thành nguyên thưởng liễu liễu chiếu thần kính.”
Phượng thất dạ tổng giác đắc hữu thập ma sự tình hô chi dục xuất, khả hựu trảo bất trụ.
Khả đông phương thanh vân văn ngôn khước hữu ta đại kinh thất sắc.
“Chiếu thần kính, giá đông tây cánh nhiên chân nhượng mặc thành nguyên đắc đáo liễu?”
“Sư huynh, chiếu thần kính bất thị phong ấn thần khả sử dụng ma, na mặc thành nguyên đắc liễu giá chiếu thần kính, mạc bất thị tưởng yếu?”
Tưởng yếu đối giá hàng lâm đích thần động thủ?
Nhược chân thị giá dạng, na mặc thành nguyên tâm dã thái đại liễu.
“Na lí hữu na ma dung dịch, chân đương thần giới đích nhân đô thị sỏa tử mạ?”
Quân thiên dạ sáp đạo.
Tuy nhiên thần giới đích na nhất phê nhân hiện tại bất chẩm ma dạng, khả đáo để đô thị hữu não tử đích.
“Nhược chân thị ni? Thần giới đích đích nhân dã bất quá thị tu vi năng lực bỉ giác cao đích nhân bãi liễu, tuy nhiên bất hội quai quai đích nhượng mặc thành nguyên cấp đích thủ, khả mặc thành nguyên lão gian cự hoạt. Chỉ bất định hội sử xuất thập ma thủ đoạn ni.”
“Nhi thả, na vị bất nhật tựu hội hàng lâm thánh điện liễu, đáo thời hầu ngã môn tứ đại gia tộc đích nhân đô đắc khứ thánh điện linh thính chỉ kỳ. Thuyết thị giá dạng thuyết, khả đại khái tựu thị vấn quan vu thánh tử đích sự tình liễu. Như quả mặc gia một bạn pháp trảo xuất hợp thích đích thánh tử, na ma na vị năng tố xuất thập ma sự tình dã bất nhất định. Đương nhiên ngã dã bất tri đạo hàng hạ lai đích hội thị thập ma nhân tựu thị liễu. Tổng chi đô bất hội thị hảo sự.”
Đông phương thanh vân khán liễu nhãn phượng thất dạ,: “Bất quá, như kim nhĩ đích thân thể hòa nhĩ đích hồn phách dung hợp hào vô phùng khích, gia thượng hữu đế quân tại, nhi thả nhĩ đích khí tức kỉ hồ dĩ kinh nhượng nhân sát giác bất đáo, chân yếu khuynh chiêm nhĩ đích thân thể dã yếu điêm lượng điêm lượng hạ. Nhi thả sư huynh ngã dã bất hội nhượng nhĩ lạc nhập biệt nhân đích thủ lí đích. Na dạng khả tựu bất thị ngã đích tiểu sư muội liễu.”
“Cáp cáp cáp, sư huynh, nhĩ giá kiểm thuyết giá thoại, chân thị nhất điểm đô bất đáp.”
Phượng thất dạ tri đạo đông phương thanh vân sở thuyết đô thị vi liễu tự kỷ, dã thị tưởng nhượng tự kỷ phóng tâm.
Bất quá tha kỳ thật nhất điểm đô bất đam tâm.
“Sư huynh, nhược thị na thánh điện triệu tập nhĩ khứ đích thoại, ngã dữ nhĩ nhất đạo tiền khứ, ngã đảo thị tưởng khán khán lai đích thị thập ma nhân.”
Nhi thả tha tổng giác đắc mặc thành nguyên khẳng định hội tố điểm thập ma đích.
“Giá dạng thái nguy hiểm liễu. Ngã bất duẫn hứa nhĩ khứ.”
Quân thiên dạ tự nhiên bất hội duẫn hứa phượng thất dạ tố nguy hiểm đích sự tình, đặc biệt thị hoàn bất tri đạo lai đích thị thập ma gia hỏa.
Tha minh giới hòa thiên giới đại đa sổ thời hầu đô thị tỉnh thủy bất phạm hà thủy, khả đáo để thiên giới hoàn thị cao vu minh giới nhất trù đích. Tuy nhiên tha nhất điểm đô bất úy cụ, bất quá khước bất đắc bất phòng.
“A dạ, nhĩ phóng tâm, ngã hoàn hữu huyền thiên tại thủ, nhĩ thủ thượng hữu nguyệt trạc, nhược thị ngã hữu thập ma sự tình, nhĩ tái lai cứu ngã. Nhi thả hữu tứ đại gia tộc đích nhân tại tràng, tưởng tất dã bất hội hữu thập ma vấn đề đích.”
Bổn thư do tiêu tương thư viện thủ phát, thỉnh vật chuyển tái!