“Công tử hồi lai liễu, nhị công tử hồi lai liễu”, bất tri đạo thùy đột nhiên cao hô nhất thanh, cương cương tại lí diện bị lý ngân cứu tỉnh, uy liễu dược đích cố sương mạt, mãnh đích tòng sàng thượng đạn khởi.
“Nhị ca, nhị ca “Cương cương bình phục hạ lai đích tâm tình, thử khắc nhân vi kích động, hựu kích động vạn phân.
“Thảng hạ.” Bổn kinh hoa tâm lí thống khổ, tha bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tiểu thời hầu đích mạt nhi ngận thị quai xảo thính thoại.
Khả thị, việt trường đại, tha tựu việt lai việt bất thính tự kỷ đích thoại liễu. Hiện tại khán trứ tha như kim giá bàn tiêu sấu đích mô dạng, bổn kinh hoa tâm lí đông tích đích khẩn.
Túng sử tha vạn bàn vô nại, giá lưỡng hài tử bất luận như hà, dã thị bất năng tái nhất khởi đích. Trừ phi, trừ phi tha cân lão gia phân khai, tha môn tài hữu cơ hội tại nhất khởi.
Bổn kinh hoa khán trứ nhân vi thao lao dĩ kinh lão liễu ngận đa đích cố trần tây đích bối ảnh, tâm lí ngận thị bi thống dục tuyệt… Tha tưởng tri đạo vi thập ma hội hữu giá dạng đích nghiệt duyên? Thiên thiên yếu hữu giá dạng đích sự tình.
“Tiểu tỷ, tiểu tỷ…” Cố sương mạt bất tự kỳ tha phú thương tiểu tỷ tư văn.
Nhân vi tòng tiểu tại nhân đích nhãn bì để hạ sinh tồn, luyện tựu liễu nhất thân cơ linh hoạt bát đích tính tử.
Tại nhất quần nhân trở lan đích tình huống hạ, tha cánh dã thị kham kham đóa khai, bào xuất liễu ốc tử, trực bôn yến hội đại đường.
Nhất tiến môn, tựu khán đáo, cố sảng nhất thân thấp đát đát địa y phục, chính dục bị hộ vệ tùy tòng sam phù trứ khứ hoán thân càn sảng đích y phục.
Cố sảng nhất sĩ đầu kiến đáo cố sương mạt, cố sảng tự tri hữu khuy: “Mạt nhi, nhĩ...” Thoại đạo chủy biên, cố sảng cánh thị nhất trực thuyết bất xuất thoại lai.
Cân trứ truy xuất lai đích, lý ngân, nhạc nhạc, bổn kinh hoa đẳng nhân, khán trứ tương cố vô ngôn địa lưỡng nhân trầm mặc trứ, dã cân trứ trầm mặc liễu.
“Nhị ca, nhĩ tiên khứ hoán thân càn sảng đích y vật cố sương mạt dã thị cá thông minh đích.
Kiến trứ nhị ca thử khắc hoạt sinh sinh đích trạm tại tự kỷ nhãn tiền, khẳng định thị hi vọng tha bất yếu tại sinh bệnh liễu, lập mã biến kiểm tiếu trứ thuyết đạo.
“Ân.” Cố sảng chuyển thân, tẩu liễu kỉ bộ, hựu hồi đầu khán liễu cố sương mạt nhất nhãn, một tại ngôn ngữ, trực tiếp tẩu liễu.
Khán trứ cố sảng tiêu tác đích bối ảnh, cố sương mạt tự hồ thị minh bạch liễu thập ma tự đích, đột nhiên, chuyển thân khán trứ bạch y công tử. “Ngân công tử, cầu nhĩ…
Bất đẳng lý ngân phản ứng, cố sương mạt cánh thị trực đĩnh đĩnh địa đương trứ hội yến thính lí chúng nhân địa diện quỵ liễu hạ khứ.
Kim nhật cố trần tây đích thọ yến, bị giá nhất mạc hựu hữu nhất mạc địa ý ngoại đả giảo liễu.
Cố trần tây tọa tại hội yến thính đích lão hổ y thượng, khán trứ môn khẩu lưỡng cá hài tử đích cử động, hòa thử khắc cố sương mạt diện triều lý ngân quỵ trứ đích bối ảnh, tâm lí bất tri đạo tại tưởng tả thập ma, tựu na dạng an tĩnh địa, trầm mặc địa khán trứ tha môn, nhất ngôn bất phát.
Kim nhật, khả chân thị nan dĩ biểu thuật, bán nhật tiền, tha hiểm ta hựu yếu trung niên tang tử…
Thử khắc đích tha hảo tự hữu ta minh bạch liễu thập ma tự đích, an tĩnh, xuất kỳ địa an tĩnh. Cố đức, nhất kiểm đam ưu đích trạm tại lão gia đích thân trắc, quan sát tha đích nhất ngôn nhất hành.
Cố lâm tắc thị mang trứ tổ chức, nhượng yến hội thính tẫn khoái bảo trì an tĩnh hạ lai, an bài mỗi nhất vị tiến nhập tự kỷ đích chủ tọa tịch. Đẳng hầu yến hội đích khai thủy.
Như kim nhị công tử vô ngại. Ngũ tiểu tỷ diệc thị vô ngại.
Thị bất thị thuyết minh, họa bất đan hành chi hậu, hội hữu thiên hàng tường thụy? Kim nhật giá ứng cai bất khiếu họa bất đan hành, ứng cai thuyết thị hảo sự thành song.
Tất cánh lưỡng khởi nhân mệnh án đô một hữu phát sinh, giá bất thị hảo sự, thị thập ma?
Cố lâm dã thị tại nhân quần lí khán trứ cố sương mạt quỵ tại lý ngân diện tiền đích dạng tử. Hoàn toàn một hữu liễu nhất khai thủy thời đích ngạo mạn vô lễ hòa thị sủng nhi kiêu đích lãnh mạc, hữu đích phảng phật tựu thị huynh muội gian đích quan tâm, cố lâm đại khái dã tri đạo, cố sương mạt vi hà yếu giá dạng tố.
Cố trần tây, bổn kinh hoa, lý trúc quân, cố đức… Tại tọa địa, trạm trứ đích, tri đạo chỉnh cá sự tình thủy mạt đích đô tri đạo cố sương mạt đích ý đồ.
Tất cánh, tại cố trần tây hồi lai chi hậu, tựu khán đáo lý ngân bả, tuyệt vọng chi tế đích cố sương mạt lạp hồi lai liễu.
Đương thời, cố sương mạt dĩ vi cố sảng khiêu hồ, tha tri đạo tha nhất trực thân thể sàn nhược, như kim tại khứ hồ lí tượng chỉ ngư nhi nhất dạng du nhất du, khủng phạ thị thời nhật bất đa.
Kí nhiên, tha đô tuyệt vọng đáo khả dĩ khứ tử, tha ni? Tha vi thập ma bất năng?
Vu thị, tựu tại cố sương mạt bị lạp hồi hội yến thính đích thời hầu, tha khán đáo môn khẩu đích đại trụ tử, tựu tượng trứ liễu ma nhất dạng. Sấn nhân bất chú ý, mãnh địa triều trứ mộc đầu trụ tử chàng khứ.
Hảo tại lý ngân nhãn tiêm thủ khoái, tái gia thượng tha tiền thế bổn thân tựu thị đặc công, khoái tốc đích lan trụ liễu cố sương mạt.
Khả tích, tha hoàn thị ngạch đầu chàng đáo liễu mộc đầu trụ tử thượng. Giá nhất thứ, một hữu ý ngoại, tiên huyết tượng tễ phá bì cầu đích thủy hoa, thuận trứ quang khiết đích ngạch đầu lưu liễu hạ lai.
Vi quan đích quần chúng hòa bổn kinh hoa đô kinh ngốc liễu. Đại gia đô dĩ vi giá vị ngũ tiểu tỷ cổ kế hoàn liễu.
Lý ngân nhất bả trảo trụ yếu thảng đảo tại địa đích cố sương mạt, nhượng nhân bả tha khoái tốc đích phù tiến cự ly hội yến thính cách bích đích ốc tử.
Cấp cố sương mạt thanh tẩy thương khẩu, đồ mạt tha kim nhật đái lai đích linh tuyền dịch, tùy hậu hựu đồ mạt liễu tha chi tiền dụng dã thải dược điều phối đích chỉ huyết tiêu viêm đích dược trấp.
Ước mạc đẳng đáo cố trần tây tòng hồ tâm lương đình đích tiểu đạo thượng cản hồi lai đích thời hầu, tha nhân tựu dĩ kinh thanh tỉnh liễu, chỉ thị ngốc ngốc đích vọng trứ ốc tử đích hoành lương phát ngốc.
Bổn kinh hoa hòa nha hoàn hồng lăng đô thị thân nhãn sở kiến, đương thời đích tình huống hữu đa nghiêm trọng, khả thị kinh quá lý ngân đích thủ chi hậu, nhất thiết đô hiển đắc khinh miêu đạm tả bàn dung dịch.
Thử khắc, quỵ địa đích cố sương mạt ngạch đầu cương tài bị khái bính lưu huyết đích thương khẩu, thử khắc chỉ thặng hạ nhất đạo thiển đạm địa ba ngân.
Bổn kinh hoa khán tại nhãn lí, tha hữu ta bất cảm tương tín địa khứ nhượng hồng lăng bả tự kỷ đích ngạch đầu dã thanh tẩy càn tịnh.
Hồng lăng đích ngạch đầu, quang khiết như kê đản. Căn bổn một hữu nhất ti ba ngân, hồng lăng dã bị nhãn tiền đích cảnh tượng cấp kinh ngốc liễu, tha hữu một hữu lưu huyết, hữu một hữu đông, tha tự kỷ tối thanh sở.
Khả thị, khán trứ thử khắc quang khiết như cựu đích ngạch đầu, tha môn đô bị lý ngân đích y thuật cấp kinh ngốc liễu.
“Khởi lai, nhĩ khởi lai. Lý ngân hữu ta bất tập quán, tái gia thượng, tựu tại cố sảng hòa cố đức hồi liễu đích thời hầu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!