Tha môn thượng bối tử chân đích thị tố liễu thập ma thiên đại đích hảo sự liễu. Bất nhiên, đinh tam tuyệt đối bất nhận vi, tha hội hữu như thử hảo vận?
Tha đinh tam tiền bán sinh khả thị tang tẫn thiên lương địa tố tẫn phôi sự, cánh nhiên tại tha tưởng yếu quá cá an ổn nhật tử đích thời hầu, tha tựu ngộ đáo liễu lý ngân.
Tuy nhiên, đương thời tha thị trần tứ, trần lục, vương chính, đậu hải giá kỉ nhân lí, tha thụ lý ngân chiết ma tối đa, thụ đích đông thống tối đa đích nhân.
Đãn như kim, tha tâm lí hoàn thị tối ngận khánh hạnh địa, tha đối lý ngân tối tử tâm tháp địa, tha bị lý ngân cấp thu thập liễu tài hữu liễu tha kim thiên giá thần tiên bàn đích hảo nhật tử.
Yếu tri đạo, đương sơ bất thị ngạ tử nhai đầu tựu thị y sam lam lũ. Nhi như kim tha môn tửu nhục bất đoạn, thiên thiên hoàn hữu tiền trám, tối chủ yếu đích thị, tái dã bất dụng lưu lạc tiếp đầu, quá na chủng lưu lãng cẩu nhất bàn đích nhật tử liễu.
Tưởng đáo giá lí, đinh tam diêu liễu diêu đầu, lập mã khiếu mã ninh quá lai, đương tức bả công tác tố liễu phân phối. Hoàn thị hảo hảo càn hoạt tài thị tối chủ yếu đích.
Vu thị, tha môn lưỡng nhân phân công minh xác, nhất cá chuyên môn đả tảo vệ sinh nhất cá chuyên môn sát tẩy gia cụ, càn đích phi thường khởi kính.
Lý ngân chính tại cân vương chính hòa hàn thanh thuyết giá kiện sự, tha đích ý tư, tựu thị tưởng yếu cáo tố hàn thanh, dĩ hậu, tha môn đích tửu thái sinh ý hội việt tố việt đại.
Hàn thanh giá biên đích tửu thái than vị tạm thời hoàn yếu kế tục, tha kim thiên quá lai, nguyên bổn tựu thị cân hàn thanh thuyết nhất hạ, dĩ hậu giá biên tố tửu thái đích sinh ý, yếu cố định nhượng trần tứ hòa vương chính nhất khởi. Như quả nhân thủ bất cú nhất định yếu cân tha thuyết, tha hội trọng tân an bài nhân quá lai đích.
Hoàn hữu nhất sự tựu thị thương lượng dĩ hậu giá tửu thái than vị tựu trực tiếp bãi tại liễu thanh thần mễ phường lí diện, hội tại mễ phường môn khẩu bàng biên khai nhất cá thị song khẩu.
Tửu thái sinh ý than tử bất hạn chế tất tu tảo thượng tựu mại hoàn, nhi thả dã bất dụng thiên thiên tại chi xanh lâm thời đích than vị liễu, lâm thời cật phạn tọa đích trác y tựu chỉ phóng lưỡng trác tựu hảo.
Thật tế thượng, giá thị tha chi tiền đô tưởng hảo đích tư lộ, dã bả nhân viên đô phân phối hảo liễu.
Kim thiên tại cân bạch y nam tử giao đàm thời, bất đãn đàm thành liễu nhất thung sinh ý, nhi thả hoàn hữu ý ngoại chi hỉ, na tựu thị tùy tiện cuống nhai, kiểm đáo tiện nghi, mãi liễu nhất cá tửu quán.
Chân khả vị, kế hoa bất như biến hóa, biến hóa bất như thuận kỳ tự nhiên.
Nhất thiết đô phảng phật thị minh minh chi trung chú định đích nhất bàn, căn bổn bất nhu yếu nhĩ khứ khả dĩ đích nghênh hợp, chỉ yếu nhĩ túc cú nỗ lực, tín niệm túc cú kiên định, nguyện ý cải biến, nhất thiết đô thị na ma khinh nhi dịch cử.
Lý ngân dã tương tín giá tuyệt đối bất thị xảo hợp, như quả một hữu tha nhất khai thủy đích tố tửu thái sinh ý, như quả một hữu tha nhất khai thủy đích nỗ lực, hữu ngân tử mãi tửu quán mạ?
Thử khắc tại hồng phúc lâu tửu quán lí đích nhất hành nhân, cật đích na thị nhất cá hàm sướng lâm li. Trần nghi tại sở hữu đích tửu thái cật hoàn chi hậu, hoàn bả hồ thiên mãi đích các chủng cao điểm các cá đô thường liễu nhất hạ.
Nhất khai thủy, trần nghi chỉ thị tùy tiện nã quá lai niết trứ ngoạn, cân thư tử du tại liêu thiên. Thùy tri trần nghi kiến nhất hướng đô bất tằng cật giá ta đông tây đích thư tử du, cánh nhiên niết khởi nhất cá thanh oa cao điểm ưu nhã đích cật liễu khởi lai.
Trần nghi tâm sinh hảo kỳ “Nhĩ thập ma thời hầu khai thủy cật giá ta đông tây đích?” Trần nghi tri đạo, tiểu thời hầu đích thư tử du giản trực thị mao bệnh đa đích bất hành, cật đông giản trực thiêu giản đích bất đắc liễu, giá ta nữ hài tử cật đích cao điểm chi loại đích áp căn nhập bất liễu tha đích nhãn.
Tuy nhiên ngận đa niên bất kiến liễu, đãn thị kim thiên tha hoàn thị ngận hảo kỳ địa vấn liễu nhất cú. Tha giá thập kỉ niên lai, ngận đa tiểu thời hầu đích tập quán đô bất tằng cải biến, tha khả tựu bất tương tín, thư tử du hội cải biến? Na cá nhân đích chấp ảo kính nhi tha thị tái thanh sở bất quá đích.
“Nhĩ thường hạ!” Thư tử du tịnh bất hồi đáp trần nghi đích vấn thoại, nhi thị trực tiếp kiến nghị đạo. Tâm đạo, thường thường dã hứa nhĩ tựu bất hội giá ma thuyết liễu. Quả nhiên, tại trần nghi nã khởi cao điểm giảo liễu nhất khẩu chi hậu, chỉnh cá nhân thuấn gian ngốc trụ liễu.
Giá thập ma ngoạn ý tố đích? Giá ma hảo cật đích mạ? Nhập khẩu tức hóa, nhuyễn miên khả khẩu, giản trực thị thiên thượng nhân gian nan đắc nhất kiến đích mỹ thực. Tha hoạt liễu bán bối tử liễu. Quả chân thị một hữu cật quá giá ngoạn ý nhi!
Nhĩ.... Nhĩ... “Trần nghi chủy lí cổ nang nang địa bán thiên ế đắc thuyết bất xuất nhất cú thoại lai, hựu nã khởi nhất cá hồ điệp cao điểm hòa tiểu miêu cao điểm, hoàn chuẩn bị vãng chủy lí tắc.
“Một nhân cân nhĩ thưởng!” Thư tử du chung vu khán bất hạ khứ liễu, thuyết liễu nhất cú, nhất bàng đích hồ thiên nhất kiểm vô nại đích trừng liễu nhất nhãn trần nghi, ngạ tử quỷ đầu thai tự đích.
Tuy nhiên hiện tại xác thật bỉ giác khuyết cật đích, khả thị, nhĩ tác vi trần gia đường đường đại công tử, dã bất chí vu thị cá ngạ tử quỷ đầu thai ba!
Giá dạng đích thoại, hồ thiên dã tựu chỉ cảm tại tâm để lí mai thái kỉ cú, tha khả bất cảm đương trứ nhân gia trần nghi đích diện thuyết xuất lai. Trừ phi tha thị hoạt đắc bất hiềm cửu liễu.
Đãn thị trần nghi cương tài khán kiến liễu hồ thiên khán tha đích nhãn thần liễu, vu thị tiện hồi liễu nhất cá ngận bất tiết đích nhãn thần cấp hồ thiên, phảng phật tại thuyết “Nhĩ thiếu tại giá lí giả trang khoát xước, cổ kế nhĩ dã một hữu cật quá kỉ hồi!” Hồ thiên ngận vô nại đích đê hạ liễu đầu, tựu đương tố tự kỷ thập ma đô ma hữu khán đáo.
Giá nhị nhân chân đích thị nan tý hầu đích khẩn, đô một hữu nhất cá hảo thuyết thoại đích, tuy nhiên trần nghi minh diện thượng tổng thị tiếu a a đích thật tế thượng, tha tựu thị nhất tiếu diện hổ.
“Tử minh a, giá cá...... Giá cá chẩm ma giá ma hảo cật?” Trần nghi chung vu bả tắc tiến chủy lí đích cao điểm toàn bộ tiêu hóa, nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ thư tử du vấn đạo.
“Ân....” Thư tử du tịnh vị tiếp thoại, chỉ thị chủy giác vi vi nhất tiếu ân liễu nhất thanh, nhãn giác thiểm quá nhất mạt đại sai kỵ. Giá cao điểm mạc phi dã thị lý ngân sang tạo xuất lai đích? Thư tử du thử khắc hoàn chân ứng cai khoa tán tự kỷ thông minh.
Tha đáo thị tưởng khởi lai, hồ thiên hữu cân tha thuyết quá, chi tiền tại nhất cá cao điểm than vị tiền, mãi quá cao điểm, hoàn bả cao điểm đái hồi lai hồng phúc lâu tửu quán.
Đối! Tựu thị tại giá cá trác tử thượng, tha niết trứ nhất khỏa cao điểm, khán liễu hảo bán thiên.
“Tiếu thập ma?” Trần nghi bất minh bạch giá nhân thập ma mao bệnh, đáp phi sở vấn địa tựu thị phu diễn nhất tiếu.
“Uy! Tử minh, ngã giá khả thị thiên lí chiêu chiêu, bất viễn thiên lí lai khán nhĩ, nhĩ tựu giá thái độ a?” Trần nghi chung vu diện tử hữu điểm quải bất trụ, diện đái uấn sắc địa miết liễu nhất nhãn thư tử du, nhất kiểm ninh ba.
Cương tài tha khả thị minh minh tòng hồ thiên đích nhãn thần lí khán đáo liễu trào tiếu đích ý vị, giá nhân hoàn tưởng yếu nhượng tha nhan diện tẫn thất mạ?
Đương chân thị trúc mã dã bất năng thái kiều quán liễu, tái kiều quán tha khả yếu thiên thiên kỵ đáo nhĩ đầu thượng tát niệu liễu. Tuy nhiên một hữu na ma nghiêm trọng, giá hoàn thị hữu thập ma bỉ nam tử hán nhan diện canh vi nghiêm trọng đích sự?
“Ân.... Ngã chỉ thị tưởng, ngã hoặc hứa nhận thức giá vị tố cao điểm đích đệ nhất nhân.” Thư tử du chung vu bất tái tích tự như kim liễu.
“Thập ma?” Trần nghi tựu canh nạp muộn liễu, giá nhân thập ma não hồi lộ, ngã vấn tha. Giá cao điểm thị thập ma tố đích? Tha bất hồi đáp, phản nhi đông xả nhất hạ, tây xả nhất hạ.
“Một thập ma? Cật hoàn liễu mạ?” Thư tử du thử khắc khởi thân, tẩu đáo song tiền triều trứ hạ diện đích nam nhai đại nhai thượng vọng khứ. Hi hi nhương nhương đích nhân lưu, hòa thời bất thời truyện lai đích khiếu mại thanh, nhượng liễu dương trấn chỉnh cá nam nhai hiển đắc phân ngoại đích phồn hoa.
Tha hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo nam nhai thượng giá ma đa nhân tại nhai thượng du cuống, bình nhật lí đô thị nhân yên hi thiếu đích. Hoặc hứa chân đích thị lý ngân đích công lao, đái động liễu chỉnh cá liễu dương trấn đích kinh tế phát triển.
“Giá ma đa niên quá khứ liễu, nhĩ giá tính tử chẩm ma hoàn thị một hữu biến.” Trần nghi hựu nã liễu nhất khối thanh oa cao điểm triều trứ thư tử du trạm lập đích vị trí tẩu liễu quá lai.
“Ai, ngã hạ ngọ cân nhĩ thuyết đích. Na cá bạch y... Cô nương, nhĩ đắc bang ngã điều tra nhất hạ,” trần nghi thoại cương thuyết hoàn, thư tử du tựu chuyển thân khán trứ tha, phượng mâu lí đái trứ nhất mạt tham cứu chi sắc.