Nam hoa thượng tiên tạ huyên nhi tại tông môn đại hội thượng nhất phản thường thái, bất cận hào vô cố kỵ địa biểu đạt liễu tha đối chưởng môn sư tôn tạ phất y đích ái ý, hoàn trực tiếp dĩ pháp lực bức thối hiên phi chúng đệ tử, tê hủy chưởng môn y thường, ý đồ hòa chưởng môn sư tôn hành vi bối tiên minh luật pháp chi sự.
Hảo tại “Kiếm tôn giả”, “Đan tôn giả” cập thời cản đáo, phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng......
Tức tiện tạ huyên nhi tằng vi dao tiên tông đích phát triển lập hạ hãn mã công lao,
Tức tiện tạ huyên nhi thị chưởng môn sư tôn đích đích hệ sư muội,
Tha, dã nan dĩ đào thoát dao tiên tông luật pháp đích thẩm phán. Bác đoạt tiên cốt, trục xuất dao tiên tông, giá dĩ kinh thị đối tha tối đại đích nhân từ liễu.
Nhiên nhi, giá ta đô hoàn chỉ thị biểu diện thượng đích nguyên nhân bãi liễu......
......
“Cấp tha khán quá chưởng môn hạ đích 【 đoạt cốt chi hình 】 đích xử quyết thư liễu mạ?”
Phụ trách khán thủ tạ huyên nhi đích thị dao tiên tông chấp pháp trường lão chi nhất, dao tiên tông đích thật quyền phái —— hàn chấp sự. Thị nhất cá trường đắc khô sấu càn biết đích lão gia hỏa.
“Khán liễu.”
Địa lao khán thủ cung kính hồi đáp.
“Na ma, tha đáp ứng dữ ngã môn hợp tác liễu mạ?”
“Một hữu.”
Nam hoa tiên tử chỉ thị lãnh lãnh tảo liễu nhất nhãn na phong lệnh thư, tiện trực tiếp tương tha nhưng tại liễu địa thượng, bế mục nhất ngôn bất phát.
Hàn chấp sự lãnh hanh nhất thanh, chú mạ liễu nhất cú ——
“Chân thị cá ngu xuẩn đích nữ nhân! Na tựu nhượng tha đái trứ na bất thiết thật tế đích huyễn tưởng, khứ địa hạ dữ tạ phất y tương kiến ba!”
“Bất tri đạo vi thập ma, chấp sự đại nhân......”
Địa lao khán thủ do dự liễu nhất hạ, cẩn thận địa khai khẩu đạo ——
“Ngã tổng hữu nhất ti bất tường đích dự cảm, tựu tượng yếu phát sinh thập ma ngận bất hảo đích sự tình.”
“Tru tiên pháp trận dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu......”
Hàn chấp sự khinh miệt địa thuyết đạo, thậm chí hoàn bất vong khai liễu nhất cá lãnh tiếu thoại ——
“Tha nan đào thử kiếp...... Trừ phi, tạ phất y nguyện ý vi liễu tha vi nghịch chỉnh cá tiên minh!”
......?