Thí luyện tràng nội.
Dao tiên tông đích phó dịch chính tại đả tảo chiến tràng.
Nguyên bổn dĩ kinh triệt để hủy phôi đích 【 vô tương tràng 】 tràng địa, tại kỉ danh dao tiên tông tu sĩ đích pháp lực lưu chuyển hạ, trục tiệm khôi phục như sơ.
Thái ất tông hoa khôn hoa, tại dao tiên tông nhất vị lão tôn giả đích thân tự đái lĩnh hạ, tiền vãng liễu tông nội chuyên cung tiên giới quý sử sở cư trụ đích tây sương điện.
Nhi vị vu quan đài thượng, tinh bì lực kiệt đích hàn như thanh, tha bổn lai tại chiến đấu kết thúc, tố quang đẳng nhân ly khai đích đệ nhất thời gian, tiện tưởng hướng thượng tiền khứ cảm tạ sư tôn tạ phất y đích cứu mệnh chi ân.
Đãn hồn thân thượng hạ đích thoát lực, đấu khí pháp lực đích khô kiệt, nhượng tha cương tẩu xuất nhất bộ tiện kỉ hồ yếu suất đảo tại địa......
Hảo tại chu vi kỉ danh thương tu đường đích tu sĩ cập thời phù trụ liễu hàn như thanh, tài một sử tha trực tiếp đảo tại địa thượng.
Hàn như thanh một hữu bạn pháp, khán trứ sư tôn tự hồ dĩ kinh kính trực ly khai, chỉ năng đẳng minh nhật thể lực hoàn toàn khôi phục chi hậu, tái khứ chuyên môn cảm tạ sư tôn đại nhân đích cứu mệnh chi ân.
Hàn như thanh dĩ tiền nhất trực đô giác đắc sư tôn tuy nhiên cường đại, đãn tự hồ thái quá lãnh đạm bạc tình liễu......
Bất quá, tựu tại chi tiền, tựu tại diện đối nghiêm vô lộ đích tuyệt đối sát chiêu chi thời, na nhất tập hoa lệ thanh bạch tiên bào, đột nhiên xuất hiện tại liễu hàn như thanh đích nhãn tiền, tha giác đắc tự kỷ tựu tượng thị hoạch đắc liễu cứu thục nhất bàn.
Tha đột nhiên giác đắc —— sư tôn hoặc hứa chỉ thị ngoại lãnh tâm nhiệt bãi liễu.
Yếu tri đạo, nghiêm vô lộ thị hà hứa nhân dã?
Na thị tiên giới công nhận đích đệ nhị chiến lực.
Diện đối giá đẳng nhân vật dĩ kinh thành hình đích sát chiêu, tưởng tất tức tiện thị tạ phất y, dã hội hữu sở kỵ đạn ba...... Khả thị tạ phất y y cựu tuyển trạch vi liễu tự kỷ nhi xuất thủ!
Năng cú tố xuất như thử hành vi, tạ phất y, tựu hữu tư cách thành vi tự kỷ đích sư tôn!
Nguyên bổn tạ phất y nhượng hàn như thanh khứ sát điệu nghiêm trừ thời, hàn như thanh hoàn tại do dự......
Đãn thị hiện tại, hàn như thanh tự hồ minh bạch liễu tạ phất y đích chân chính hàm nghĩa ——
Sư tôn đại nhân nhất định thị khán thấu liễu đối phương đích mục đích, tuyệt đối bất cận cận chỉ thị đan thuần đích bỉ thí, tưởng yếu tự kỷ sử xuất tuyệt đối đích toàn lực! Đãn án sư tôn đích tính cách, hựu bất thị na chủng hội nại tâm khuyến nhân đích tính tử, sở dĩ tài hội như thử.
“...... Tá sát nhân chi danh nghĩa, nhượng ngã toàn lực dĩ phó mạ?”
Hàn như thanh tưởng trứ, bất do tâm trung đối vu tự kỷ đích sư tôn biến đắc dũ phát kính bội khởi lai......
Hữu nhất cá ngoại lãnh tâm nhiệt, khán thấu nhân tâm đích cao lãnh xuất trần tiên tôn tố tự kỷ đích sư phó, giá dạng đích sự tình, hàn như thanh tố mộng đô năng tiếu tỉnh quá lai!
Tựu tại hàn như thanh tưởng nhập phi phi chi thời, cách trứ thí luyện tràng sổ bách mễ đích cự ly, hàn như thanh dã thị năng cú thanh tích cảm tri đáo na lãnh khốc vô tình đích mục quang lạc tại liễu tự kỷ thân thượng......
“Diệp sư huynh?” Hàn như thanh nhất thủ phù tại thương tu đường tu sĩ đích kiên thượng, nhất biên kiệt lực địa trực khởi thân lai, khán hướng na đối diện đích quý tân tịch vị xử.
Nhất tập tinh trí huyền y đích diệp hàn thần, thử thời chính phụ thủ nhi lập, dữ tự kỷ mục quang tương giao xúc.
Diệp hàn thần đích nhãn thần trung tịnh một hữu thập ma trách quái đích ý vị, đãn khước tổng thị giác đắc bỉ dĩ vãng canh gia âm trầm liễu kỉ phân, chỉ hữu na nhất như vãng thường đích lãnh khốc một hữu ti hào biến hóa, đương nhiên, dã một hữu ti hào tình cảm khả ngôn.
Nhi thả dữ tạ phất y đích thanh lãnh bất đồng......
Diệp hàn thần đích na chủng lãnh khốc, ngạch ngoại đái trứ hữu nhất chủng cường thế đích lược đoạt áp bách cảm.
Dĩ tiền hàn như thanh hoàn bất giác đắc, đãn thị kim nhật, tha đột nhiên đối diệp hàn thần đích giá chủng nhãn thần cảm đáo cực đoan yếm ác......
Đương sơ diệp hàn thần nhượng tự kỷ thâu cấp nghiêm trừ, bổn dĩ vi chỉ thị tu sĩ chi gian đích nhất tràng phổ thông bỉ thí, khả hậu lai tại thân biên na kỉ danh thương tu đường đệ tử đích thoại ngữ trung, hàn như thanh tài tri đạo ——
Nghiêm trừ thị bão trứ thích dao tiên tông tràng tử đích mục đích nhi lai đích!
Nhược thị tha chân đích thâu cấp liễu đối phương...... Dao tiên tông đích diện tử phóng tại na lí?!
Nan đạo yếu nhượng sư tôn đại nhân tượng na nghiêm vô lộ nhất bàn xuất thủ sát nhân mạ?
Hàn như thanh việt tưởng việt kỳ quái......
Đồng thời đối diệp hàn thần đích cảm giác, dã thị biến đắc quỷ dị khởi lai.
Hàn như thanh thị nhất cá thông minh nhân, đãn hoặc hứa thị nhân vi tác vi gia tộc duy nhất đích đích tử, tòng tiểu tiện tại tộc nhân đích ái hộ trung trường đại, tha đối kỳ tha nhân tổng hữu nhất chủng hướng thiện đích khán pháp.
Tha bất tưởng quá đa địa tiến hành ác ý sủy trắc......
Đãn thị...... Diệp sư huynh, bất đối, thị diệp hàn thần, tha giá đoạn thời gian đích chư đa tố pháp, trứ thật hữu ta cổ quái.
Diệp hàn thần đích na cá bang trợ sư tôn đột phá cảnh giới đích kế hoa, dã thị hữu trứ vô sổ lậu động!
Dĩ tiền đích hàn như thanh lại đắc khứ tưởng, đãn hiện tại, tha tâm trung tự hồ khai thủy đối diệp hàn thần hữu sở phòng bị......
......
Quý tân tịch vị xử.
Diệp hàn thần lãnh mạc chú thị trứ thí luyện tràng đối diện đích hàn như thanh......
Khán trứ đối phương nhãn thần trung trục tiệm xuất hiện đích kiên nghị, diệp hàn thần tri đạo —— giá mai kỳ tử, dĩ kinh dụng bất đắc liễu.
Giới luật viện chấp sự tạ thất, đái trứ na cá nữ nhân hòa bách lí khê phong san san lai trì, xuất hiện tại liễu hàn như thanh đích thân biên.
Nhi bất đãi đối phương hữu sở thoại ngữ hoặc động tác, diệp hàn thần tiện dĩ kinh kính trực chuyển thân ly khai.
Tha mục tiền hoàn bất tưởng diện đối na cá nữ nhân......
Tại một tố hảo như hà đối đãi giá cá khiếu “Sở nguyệt anh” đích nữ nhân đích chuẩn bị tiền, diệp hàn thần bất hi vọng tự kỷ đích mục tiêu bị đối phương sở động diêu.
Tại diệp hàn thần hướng tự gia chủ điện phương hướng tiền vãng thời, ôn minh đình dữ hoàn nhan linh hư, dĩ kinh thị xuất hiện tại liễu thí luyện tràng ngoại đích đại đạo thạch sư bàng, tự hồ thị tại thử đẳng hầu đa thời.
Diệp hàn thần lãnh mạc đích kiểm thượng một hữu ti hào biến hóa......
Hoàn nhan linh hư pha hữu ta khán hí đích hí hước......
Chỉ hữu ôn minh đình đạm nhiên nhất tiếu, củng thủ đạo: “Đại sư huynh, kim nhật hàn sư đệ nhất chiến, pha hữu ta mại lực nha.”
Diệp hàn thần đích chủy giác tự thị cương ngạnh địa trừu súc liễu nhất hạ......
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!