Tiên lịch 1422 niên.
Chính nguyệt nhị thập nhất.
Tiên minh sử giả đoàn đích thông thông đáo lai, nhi bất đáo nhất nhật, tiện hựu lang bái ly khứ......
Giá nhất thiên chi hậu, tễ hoa tiên tôn tạ phất y từ khứ liễu tiên giới đạo minh minh chủ chi vị.
Dữ chi đồng thời, dao tiên tông ly khai liễu tiên giới đạo minh, y phụ vu dao tiên tông huy hạ đích long cộng nhất bách tam thập nhị cá đại tiểu tiên môn, dã tùy chi hướng tiên giới đạo minh đệ xuất liễu thối minh thân thỉnh.
Nhi dã thị tại giá nhất thiên, cửu huyền tông dĩ cập thông thiên môn, tha môn tại dao tiên tông thí luyện tràng lí diện kinh lịch, tự thị tại mỗ ta nhân biệt hữu dụng ý đích truyện bá chi hạ, cánh thị biến đắc tu tiên giới nhân tẫn giai tri.
Nhi thả “Tường lược đắc đương”, đặc ý tử tế giảng thuật liễu đương thời cửu huyền tông dữ thông thiên môn tiên tôn đích quẫn bách mô dạng, nhi lược quá liễu dao tiên tông hậu diện đích hợp vi tiễu sát chi cường thế.
Cửu huyền tông hòa thông thiên môn tuy thuyết bất thượng tự thử danh thanh lang tạ, đãn dã thị pha thụ ảnh hưởng......
Đặc biệt thị thông thiên môn, đường đường nhất đại xích viêm tiên tôn, cánh thị hội vi liễu diện tử thượng quá đắc khứ, đối chiến thắng tự kỷ đích hệ đệ tử đích hậu bối tu sĩ đại đả xuất thủ.
Thông thiên môn đích chưởng môn xích viêm tiên tôn nghiêm vô lộ, đố hiền tật năng, tâm hung hiệp ải, nhất thời thành liễu tiên giới tiếu bính.
Tố quang tiên tôn ngôn cô thanh đảo thị đối giá ta truyện ngôn bất đại lý hội......
Tha kỳ thật thị ngận tưởng yếu trừng thanh, đãn đương thời kiến chứng giá tràng bỉ thí đích nhân, kỉ hồ toàn thị dao tiên tông huy hạ tu sĩ, tha thật tại thị vô tòng hạ thủ.
Chỉ năng nhậm bằng lưu ngôn tự hành tán khứ......
......
【 phân chi nhậm vụ —— “Từ thối tiên minh minh chủ chi vị”. 】
【 tiên giới đạo minh, vi tiên giới nãi chí tam giới chi trung tối phụ thịnh danh, tối vi cường đại đích tổ chức. Tiên giới đạo minh đích thành công ly bất khai dao tiên tông, cửu huyền tông, thái ất tông dĩ cập thông thiên môn tứ đại chủ đạo tiên môn đích đỉnh lực chi trì. Nhi “Tiên minh chi chủ” đích vị trí, canh thị khả dĩ hào lệnh tam giới, phong quang vô hạn, khả thị......】
【 tiên giới đạo minh ly tán đích tổ chức hình thức, sử đắc tiên minh chi chủ đích thật quyền cực kỳ hữu hạn. Các cá môn phái độc thiện kỳ thân, bất nguyện xuất lực, đạo trí tiên minh chi chủ đích tông môn tất tu phó xuất canh đa đích tinh lực dữ tư nguyên. Giá nhất thiết đích nhất thiết, đô chân đích trị đắc mạ? 】
【 phân chi nhậm vụ yếu cầu: Tại tự thân bất dữ tiên minh sử giả đoàn phát sinh võ lực trùng đột đích tiền đề hạ, từ thối tiên minh minh chủ chi vị. 】
【 nhậm vụ vị hoàn toàn hoàn thành 】
【 túc chủ nhưng nhiên hoạch đắc ngũ bách tích phân điểm, đãn tương bất cáo tri vu tạ huyên nhi bách phân chi tam thập đích chân thật bối cảnh. 】
......
【 lâm thời chi tuyến nhậm vụ —— kích sát nghiêm trừ! 】
【 nhậm vụ thất bại, vô tưởng lệ. 】
......
【 tính danh: Tạ phất y. 】
【 quy chúc: Tiên giới. 】
【 kiện khang trình độ: Thân thụ nội thương. 】 ( thương thế vi “Tình cổ” sở giảm hoãn, dĩ bị hệ thống tạm thời yểm cái áp chế, thời hiệu thặng dư nhị thập bát thiên. Nhị thập bát thiên chi hậu, tương hội ảnh hưởng đáo túc chủ hành động. )
【 tu vi: Nhất giai đạo pháp trúc cơ đại viên mãn. 】 ( nguyên thân tu vi: Cửu giai đạo pháp tiên tôn đại viên mãn. )
【 công pháp: Vô. 】 ( nguyên thân công pháp: Vô thượng kiếm ý quyết. )
【 pháp khí: Ngưng quang kiếm ( thần thoại cấp ). 】
【 đạo cụ: Kiếm tiên thể nghiệm tạp ( tạ phất y ) *1, hư trương thanh thế cổ phong cơ, bất thái chuẩn xác đích hảo cảm nghi. 】
【 tích phân điểm: 1542. 】
【 chủ tuyến nhậm vụ: Hoạt hạ khứ! ( nhậm vụ tưởng lệ: 1000 tích phân điểm, kỳ tha. ) 】
【 bị chú: Nhĩ đích bổn thể thân thụ nội thương; nhĩ đích thất vị đích hệ nhập thất đệ tử......】
【 thương thành:......】
......
Dao tiên tông.
Quỳnh lâu các.
Tạ phất y bàn tọa vu tử sam trường án chi tiền, vi bế song mục, tác minh tưởng trạng......
【 hư trương thanh thế cổ phong cơ 】 thích thời khai khải, sử đắc tạ phất y đích mô dạng khán khởi lai cao thâm mạc trắc.
Đãn thị, tha kỳ thật chỉ thị tại tư khảo —— tự kỷ cứu cánh cai bất cai sấn cơ thâu thâu thụy giác?......
Ân...... Đương nhiên dã hữu tại tưởng nhất ta kỳ tha đích sự tình lạp.
Tạ phất y như kim đích 【 kiếm tiên thể nghiệm tạp 】 chỉ thặng hạ tối hậu nhất trương liễu...... Giá khả toán bất đắc nhất cá hảo tiêu tức.
Đương thời vi liễu cứu hàn như thanh, dã thị vi liễu dĩ áp chế nghiêm vô lộ dữ ngôn cô thanh vi thủ đích tiên minh sử giả đoàn, tạ phất y tha bất đắc bất sử dụng liễu nhất trương 【 kiếm tiên thể nghiệm tạp 】 lai hoạch đắc nguyên thân đích toàn bộ tu vi.
Đãn kỳ thật hiện tại tưởng lai, như quả tự kỷ đương thời bất xuất thủ...... Nhược thị hàn như thanh chân đích vẫn mệnh, hội bất hội hữu canh hảo đích kết quả?
Bất.
Tạ phất y bất khả năng hội tọa thị tự kỷ đích đệ tử tại tự kỷ đích nhãn tiền bị tha nhân sát tử, nhi thả, như quả bách hoa tiên tôn hoa thanh lan đích tiêu tức chúc thật đích thoại, nghiêm vô lộ dữ ngôn cô thanh nhị nhân...... Dã hoàn sát bất đắc, tha môn hữu canh đại đích tác dụng.
Chính tưởng trứ, tạ phất y tự thị đột nhiên cảm giác thân hậu vi lương, tha giác đắc tự kỷ tựu tượng thị tại bị mỗ nhân nhất trực si si địa chú thị nhất bàn.
Nhi đương tạ phất y tranh khai song nhãn chi thời, chỉ khán kiến liễu bất tri hà thời dĩ kinh lai đáo thử xử đích tạ huyên nhi......
Án lý thuyết, quỳnh lâu các nội đích trị thủ tu sĩ, bổn ứng cai đề tiền cấp tạ phất y bẩm báo nam hoa thượng tiên đích đáo lai đích.
Đãn bất tri đạo tòng hà thời khởi, quỳnh lâu các đích na ta đệ tử, tự hồ đô dĩ kinh đối tạ huyên nhi xuất nhập tại quỳnh lâu các đệ cửu tằng, giá nhất tạ phất y đích tư nhân cư sở xử nhi kiến quái bất quái liễu......
Tha môn chi trung, thậm chí ẩn ước hoàn hữu ta “Cật đường” phôi tiếu đích cảm giác......
Tạ phất y giác đắc bất đối kính.
Nhi nhãn tiền đích tạ huyên nhi dã thị nhất như vãng thường na bàn đích ôn hòa đoan trang, kiến đáo tạ phất y tranh nhãn, vi vi đê thủ, “Sư huynh.”
Tạ phất y lộ xuất nhất cá đạm đạm đích vi tiếu, khoan đại đích thanh bạch y tụ hướng thân biên nhất huy, thanh lãnh đạo ——
“Sư muội, tọa hạ thuyết thoại ba.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!