Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chu sư đệ thị tại hại phạ mạ?”

Diện đối hoàn nhan linh hư đích phúng thứ, chu củng kỳ hữu ta thượng hỏa, đãn nhất thời dã nan dĩ phát tác.

Hoàn nhan linh hư một hữu lý hội chu củng kỳ đích phản ứng.

Tha vu thủ trung nạp giới nã xuất bắc cương hào giác, hoãn hoãn phóng vu chủy trung, xuy xuất na bắc cương quân đội trung đại biểu đích cầu viện chi thanh......

Cư thuyết huấn luyện hữu tố đích bắc cương kỵ binh, khả dĩ căn cư hào giác đích bất đồng thanh điều dữ âm sắc, lai phân biện xuất cầu viện giả đích phương vị dĩ cập kỳ truyện đạt đích địch nhân nhân sổ.

Giá thị bắc cương quân đội trung đặc hữu đích giao lưu phương thức.

Hữu vãng sinh giả tưởng yếu trở kích hoàn nhan linh hư xuy hưởng hào giác, đãn thị chu củng kỳ khống chế đích huyền phù kim đỉnh do như nhất diện bất khả du việt đích kiên thuẫn.

Hào giác thanh khởi.

Sát thanh y cựu.

Đình viện chi đỉnh, nhất minh hiển thị vãng sinh giả lĩnh đầu đả phẫn mô dạng đích nhân hoãn hoãn hiện thân.

“Bất yếu dữ tha môn củ triền, ưu tiên tầm trảo mục tiêu.”

Lĩnh đầu nhân chính thị ôn lĩnh.

Tha thử khắc đái trứ vãng sinh doanh phó thủ lĩnh đích hắc hạt sắc khủng phố diện cụ, chỉnh cá nhân đô hiển đắc hữu nhất ti thật lực thâm bất khả trắc đích cảm giác.

Ôn lĩnh thoại ngữ lạc hạ.

Na nguyên bổn hoàn thí đồ bao vi chu củng kỳ dữ hoàn nhan linh hư đích thập dư danh vãng sinh giả, tượng thị thuấn gian tâm lĩnh thần hội, độn vu âm ám chi trung tiêu thất.

Chu củng kỳ đích thần thức cảm tri miễn cường năng cú cảm tri đáo na nhất lũ lũ vi bạc đích khí tức tiền vãng liễu tha môn đích dịch quán chi trung.

“Mục tiêu? Thập ma mục tiêu? Sư tôn đích thư tín? Hoàn thị...... Sở cô nương?!”

Chu củng kỳ nội tâm vi vi cấp thiết, tha tưởng yếu lập mã khứ vương thành nội trảo đáo sở nguyệt anh, bảo chứng tha đích an toàn...... Tha dã bất tri đạo cứu cánh vi hà.

Đãn hoàn bất đãi tha tẩu xuất nhất bộ, sổ mai kiếm hình phi phiêu tiện trực sáp tại tha đích tiền lộ......

“Nhĩ môn đích đối thủ......” Nhất thân hắc y đích ôn lĩnh tĩnh tĩnh lạc vu nhị nhân diện tiền, “...... Thị ngã.”

......?

Ôn lĩnh đích thoại ngữ dữ xuất tràng đô cực cụ uy thế......

Đãn đối vu chu củng kỳ dữ hoàn nhan linh hư nhị nhân lai thuyết, tha môn hiển nhiên thị bất cật giá nhất sáo đích.

Đặc biệt thị chu củng kỳ, tha dĩ kinh tưởng khởi hoàn nhan linh hư chi tiền đích ẩn hối thuyết pháp, sở nguyệt anh hiện tại thị an toàn đích.

Chu củng kỳ tại kinh quá tối sơ nhân vi sở nguyệt anh nhi khiên động đích tâm quý chi hậu, hiện tại dĩ kinh thị khôi phục đáo dĩ vãng đích na chủng vô tình trạng thái......

Tha nhất biên mặc nhiên thẩm thị trứ nhãn tiền đột nhiên xuất hiện đích thần bí hắc y vãng sinh giả, nhất biên đả thú thức địa đạm đạm thuyết đạo ——

“Khán dạng tử, nhĩ thị hát liễu bất thiếu tửu a.”

Tha đích thoại ngữ thị đối trứ thân bàng nhất trực đô đề linh trứ nhất tửu hồ đích hoàn nhan linh hư nhi thuyết đích, kỳ trung đái trứ ta hứa trào lộng đích ý vị.

Hoàn nhan linh hư một hữu trực tiếp hồi ứng chu củng kỳ đích thoại ngữ, chỉ thị kiểm thượng phi hồng đích tiếu dung canh thậm.

Chu củng kỳ tâm trung vi vi hữu ta nộ ý......

Nguyên bổn, sư tôn đại nhân tạ phất y tương giá thứ tiền vãng 【 trích tinh các lâu 】 sử đoàn lĩnh đội đích vị trí giao cấp liễu hoàn nhan linh hư, chu củng kỳ tự kỷ dã vô thoại khả thuyết.

Tất cánh, tòng tọa thứ tôn ti thượng giảng, hoàn nhan linh hư thị chưởng môn tọa hạ đệ tam tịch vị đệ tử, hựu thị tạp tu đường tôn giả, viễn bất thị tha giá cá phạm thác bị biếm đích đan tu đường tuần kiểm khả dĩ tương đề tịnh luận đích.

Đãn thị!

Kí nhiên thành liễu sử đoàn lĩnh đội, na tựu ứng cai phụ khởi tương ứng đích trách nhậm tài thị.

Như kim tại hào vô sát giác đích tình huống hạ bị địch nhân dạ tập dã tiện bất thuyết liễu, một hữu tưởng đáo, tha tại giá ma trọng yếu đích thời khắc, cánh nhiên hoàn thị giá dạng nhất phó túy tửu trạng thái.

Giá nhất hồi bất quản chẩm ma thuyết, tha hồi khứ dã nhất định yếu tại sư tôn đại nhân tạ phất y diện tiền, ngoan ngoan địa tham giá hoàn nhan linh hư nhất bổn.

Chu củng kỳ tâm lí ám ám tưởng trứ.

Nhi dữ chi đồng thời, chu củng kỳ thủ trung pháp lực khống chế đích kim đỉnh, dã thị thời khắc huyền phù tại tha dữ na đình viện trung tâm đích hắc y vãng sinh giả chi gian......

Bất quá, tại chu củng kỳ nhãn trung, tha đột nhiên giác đắc giá cá vãng sinh giả, đảo dã thị nhất cá tự thị thậm cao chi nhân.

Cánh nhiên tự tín năng cú đồng thời ứng đối tự kỷ dữ hoàn nhan linh hư lưỡng nhân, tưởng tất thiên để hạ trừ khứ liễu na kỉ vị vô thượng tiên tôn chi ngoại, thặng dư chi nhân, dã tiện khuất chỉ khả sổ liễu ba.

Cứu cánh thị tự tín, hoàn thị tự phụ ni?

Chu củng kỳ nhất thời đắc bất xuất đáp án, tha sổ thứ sử dụng đích tham trắc hệ đạo pháp đô thị một năng cú đột phá đối phương đích bình tế......

Khủng phạ đối phương ứng cai thị thân thượng tùy thân huề đái trứ năng cú bình tế cao cấp tham trắc hệ đạo pháp đích đỉnh cấp pháp khí ba......

Tất cánh. Chu củng kỳ nội tâm khả thị ti hào bất giác đắc, đối phương hội ủng hữu năng cú viễn siêu tự kỷ đích tu vi thật lực.

......

Thử thời đích ôn lĩnh mặc nhiên lập vu nhị nhân diện tiền, tha tự thị bất khả năng tri đạo chu củng kỳ thử khắc nội tâm đích loạn thất bát tao đích phát tán tưởng pháp.

Giá lí diện đích thời gian kỳ thật dã bất quá tài đoản đoản sổ miểu chung bãi liễu.

Ôn lĩnh nhất thủ vi vi hướng hậu bối phụ, lánh ngoại nhất chỉ thủ bãi xuất liễu võ giả thỉnh giáo đích giá thế......

“Khán khởi lai ứng cai thị phàm giới đích võ giả.”

Hoàn nhan linh hư vi vi mị trứ nhãn, khán trứ đối phương na nhãn thục chí cực đích tiêu chuẩn võ giả động tác, bất do tâm hạ hảo kỳ, diệp hàn thần dữ ôn minh đình tha môn, thị tại na lí chiêu lai đích giá ma nhất hào nhân vật?

“...... Kí thị võ giả thỉnh giáo, na ma tưởng tất dã ứng cai bất cụ báo xuất tính danh ba?”

Hoàn nhan linh hư đích anh khí chi thanh trung đái hữu mạc danh điều tiếu đích khang điều......

Tha đương nhiên tri đạo đối vu ám sát giả lai thuyết, tối đại đích bảo hộ yếu nghĩa tiện thị ẩn bí.

Đương nhiên, tự kỷ đồng thời tác vi diệp hàn thần dữ ôn minh đình đích minh hữu, tha bổn bất ứng cai hướng đối phương như thử thiết vấn đích.

Chu củng kỳ dã thị thời khắc bảo trì trứ cảnh thích, tha đích pháp lực tại ám trung nguyên nguyên bất đoạn địa quán nhập diện tiền đích kim đỉnh chi nội, chỉ nhu nhất cá thủ trung động tác, giá kim đỉnh tiện túc dĩ như nhất khỏa thiên ngoại vẫn thạch nhất bàn thuấn tức gian hướng đối phương tạp khứ.

“Ôn lĩnh.”

Đối phương đích hồi đáp ngận thị giản đoản, dã nhất như kỳ ám sát giả đích thân phân.

Hoàn nhan linh hư tâm trung mặc niệm liễu nhất biến giá cá danh tự, khước thị một hữu thính thuyết quá giá hào nhân vật đích tồn tại.

Thị giả danh mạ?

Bất bài trừ giá chủng khả năng, đãn khán đối phương đích tính cách, tha tự hồ canh tượng thị dữ kỳ hội sử dụng giả danh, hoàn bất như trực tiếp cự tuyệt cáo tri đích nhất loại nhân.

“Như quả lưỡng vị bất xuất thủ đích thoại, nhĩ môn đích tu sĩ, khả đô yếu tử thương đãi tẫn liễu.”

Ôn lĩnh hựu nhất thứ đích lãnh thanh đề tỉnh.

Tha tâm trung tự hồ ngận hi vọng năng cú dữ nhãn tiền đích lưỡng vị giao thủ.

“Tự mệnh bất phàm đích ngu xuẩn chi nhân!”

Chu củng kỳ tảo tựu nhẫn thụ bất liễu đối phương giá chủng lãnh ngôn lãnh ngữ, phong khinh vân đạm đích mô dạng, canh hà huống, tha cánh nhiên hoàn tưởng đan thủ đối phó tha mạ?

Cuồng vọng chí cực, tha khả thị “Đan tôn giả” a!

Tha bất tri đạo võ giả chi gian đích na ta quy củ, đãn thử khắc vô luận như hà, tha đô tuyệt đối vô pháp dung nhẫn giá dạng đích gia hỏa!

Tại thoại ngữ lạc hạ đích đồng thời, súc lực dĩ cửu đích kim đỉnh dã thị đồng thời hướng đối phương mãnh nhiên tạp kích nhi khứ!

Chu củng kỳ hiện tại sử dụng đích kim đỉnh thị kỳ bổn mệnh pháp khí 【 vạn thú đan đỉnh 】 đích đại thế vật.

Tác vi thần khí cấp pháp khí đích đại thế phẩm lai thuyết, kim đỉnh bỉ chi 【 vạn thú đan đỉnh 】 y nhiên thị hữu trứ chư đa bất túc, đãn thị, hữu nhất dạng công năng, kim đỉnh khước thị yếu cường quá 【 vạn thú đan đỉnh 】, na tựu thị —— bạo tạc!

“Oanh!”

......?