Địa hạ thành bảo thâm xử.
Tạ phất y dĩ kinh tương na “Long tu huyền võ” thu nhập đáo liễu “Tấn vân trận” giá nhất hệ liệt phong ấn pháp trận chi trung.
Nguyên bổn nhược đại đích nhất cá cường đại bát giai yêu thú thử thời biến thành liễu nhất cá soa bất đa pha li cầu đại tiểu đích “Ngoạn cụ “, giá kỳ trung kịch liệt đích phản soa, lệnh nhân giác đắc hữu ta mạc danh hảo tiếu, nan dĩ di vong.
Thử xử dĩ kinh thị địa hạ thành bảo tối thâm tằng thứ đích địa phương liễu, nhược vô đạo pháp pháp thuật tiến hành chiếu minh, tắc đương chân thị vô nhất ti quang tuyến.
Khả thuyết đắc thượng thị “Thân thủ bất kiến ngũ chỉ”.
Khủng phạ tức tiện thị đương sơ kiến tạo giá tọa địa hạ thành bảo đích cơ quan sư môn, dã tưởng bất đáo giá lí cánh nhiên hội hữu giá bàn đích thâm viễn ba.
Tạ phất y hoãn hoãn tẩu hướng tại chi tiền đích chiến đấu trung đề tỉnh liễu tự kỷ đích na ta cá bảo tương.
Sổ cá bảo tương đô pha vi cổ phác, thậm chí hoàn hữu ta thời quang lưu thệ đích ngân tích, nhi nhân thử hiển đắc giác vi phá cựu. Đãn túng sử như thử, tạ phất y dã y cựu năng cú nhất nhãn khán xuất giá ta cá bảo tương chi trung, sở trang nạp đích đông tây tuyệt phi phàm phẩm.
Bằng tá trứ 【 ngưng quang kiếm 】 đích tuyệt đối duệ lợi, tạ phất y khinh tùng tiện thiêu khai liễu tối vi kháo tiền đích nhất cá bảo tương.
Tạ phất y bảo trì trứ nhất định đích cự ly, thậm chí thị thể nội đích pháp lực dã tại giá nhất khắc tẫn sổ điều động khởi lai, ti hào bất bỉ chi tiền nghênh chiến yêu thú “Long tu huyền võ” đích thời khắc hữu sở phóng tùng.
Tất cánh, hữu hứa đa cổ thời đại năng, tiện hỉ hoan tại giá ta bảo tương chi nội, hoàn lưu hạ na tối hậu nhất đạo cấm chế.
Giá cấm chế hoặc thị hãm tịnh, hoặc thị kỳ tha thập ma phong ấn, đãn bất luận thị na nhất chủng, đô hội nhượng tầm bảo giả tối chung công khuy nhất quỹ.
Tạ phất y tả thủ vi vi sĩ khởi, kỳ thượng pháp lực lưu chuyển.
Tha bảo trì trứ tuyệt đối đích cảnh giới, tha hữu bả ác, năng cú đáng trụ tiếp hạ lai đích nhậm hà khả năng đích công kích.
Nhi tại bảo tương khai khải đích nhất thuấn gian, nhất cổ xán lạn đích kim quang tự na khai khải đích phùng khích trung dật xuất......
Tạ phất nguyên bổn vi vi mị khởi đích song nhãn đột nhiên tranh đại, kỳ thượng thị nan dĩ yểm sức đích chấn kinh thần sắc, “Giá thị......”
Tạ phất y đích thoại ngữ hữu ta trì nghi, tha kỉ bộ thượng tiền tương bảo tương triệt để đả khai, “...... Cửu phẩm đan dược?!”
......
Địa hạ thành bảo nhập khẩu.
Tại tương na kỉ cá bảo tương tẫn sổ thu nhập tự kỷ nạp giới chi nội hậu, tạ phất y tựu khai thủy tiền vãng địa biểu, dữ lâm nguyệt nghĩa đẳng nhân hội hợp.
Nguyên thân tu vi vi cửu giai tiên tôn đại viên mãn đích cảnh giới thật lực, tự nhiên tuyệt phi tiểu khả.
Chuyển nhãn chi gian, tạ phất y tiện dĩ kinh thị lai đáo liễu chi tiền đích na nhất xử địa biểu nhập khẩu, dã tức thị đương sơ lâm nguyệt nghĩa đái tha tiền lai đích. Nhi hiện tại, lâm nguyệt nghĩa dữ sở nguyệt anh đẳng nhất càn nhân, thử khắc dã chính tại thử xử đẳng tha.
......
“Tễ hoa tiên tôn, nâm hồi lai liễu.”
Hoàn vị đãi tạ phất y khai khẩu, nhất tập úy lam đâu y đích trích tinh các chủ lâm nguyệt nghĩa, tiện dĩ kinh thị thượng tiền nhất bộ, kế tục đạo ——
“Tưởng tất, na yêu thú dã dĩ kinh......”
“Dĩ kinh bị phất y hàng phục.”
Tạ phất y đạm đạm hồi ứng, tha tịnh một hữu thuyết thị như hà hàng phục đích, dã tịnh bất chuẩn bị bả phong ấn trứ long tu huyền võ đích quang cầu giao cấp lâm nguyệt nghĩa.
Lâm nguyệt nghĩa vi vi điểm thủ, tùy tức cung thân củng thủ đạo ——
“Tiên tôn vi 【 trích tinh các lâu 】 trừ thử đại hại, nguyệt nghĩa cảm kích bất tẫn.”
“Lâm các chủ đa lễ liễu.”
Tạ phất y vi vi củng thủ hồi ứng, “...... Hoàn vọng lâm các chủ tảo ta tương 【 bích thải kim liên 】 giao dư phất y tức khả.”
“Na thị tự nhiên.” Lâm nguyệt nghĩa khẳng định hồi đáp trứ. “Đáp ứng tiên tôn đích 【 bích thải kim liên 】, nguyệt nghĩa dĩ kinh giao dư đáo liễu tạ thất chấp sự thủ trung.”
Tạ phất y văn ngôn, nội tâm cuồng hỉ, đãn diện thượng bất hiển.
Nhi dã thị tại giá cá thời hầu, tạ phất y vi vi hướng lạc vu lâm nguyệt nghĩa hậu phương đích sở nguyệt anh nhị nhân khán khứ.
Sở nguyệt anh nhị nhân giá dã tài dữ tạ phất y thị tuyến tương đối.
Tiêu tự trần nguyên bổn thân thụ trọng thương, đãn lệnh nhân kinh kỳ đích thị, tha đích tâm tạng cánh nhiên thị trường tại hữu biên hung khang đích, sở dĩ thương thế tuy nhiên khán khởi lai khủng phố, đãn khước thị tịnh bất trí mệnh.
Tạ phất y nội tâm vi vi kinh thán —— truyện ngôn trung đích khí vận chi tử quả nhiên dữ chúng bất đồng.
Nhĩ hậu, tiêu tự trần tự thân võ đạo tu vi pha cao.
Tái gia thượng lâm nguyệt nghĩa hậu diện giao vu sở nguyệt anh bang tha phu thượng đích tuyệt phẩm thương dược, như kim dã chỉ nhu tái đa hưu tức kỉ thiên, tiện khả dĩ thuyên dũ.
Chí vu lánh ngoại nhất trắc đích sở nguyệt anh, đảo thị tại kiến đáo tạ phất y đích nhãn thần hậu, lập mã đê thùy hạ liễu não đại, thí đồ đóa tị tạ phất y đích thẩm thị mục quang.
Tạ phất y một hữu đa ngôn, kính trực tòng lâm nguyệt nghĩa diện tiền tẩu quá, lai đáo liễu sở nguyệt anh đích thân tiền.
Nhất trực đê thủ bất ngôn đích sở nguyệt anh, đốn thời chỉ cảm giác nhất trận thanh mộc hương khí kháo cận, nhi tùy chi nhất đồng lai đích, thị chúc vu cửu giai tiên tôn đích tuyệt đối uy áp......
“Sở cô nương, hiện tại, khả dĩ giảng giảng liễu......”
Tạ phất y đích thoại ngữ ngận đạm, đãn đồng thời dã thị nan đắc địa đái thượng liễu nhất ti nghi vấn ngữ khí, “...... Nhĩ bất thị dữ linh hư đích đội ngũ tại nhất khởi mạ? Vi hà hội đan độc xuất hiện tại giá lí, hoàn thị xuất hiện tại na yêu thú đích diện tiền.”
“Tễ...... Tễ hoa tiên tôn, kỳ thật...... Giá cá...... Na cá...... Tiên tôn đại nhân, ngã thuyết ngã thị bất tiểu tâm lai giá lí đích, tiên tôn nâm tín mạ?”
Sở nguyệt anh tự hồ thị vi tự kỷ đích chủy chuyết, nhi tưởng đột nhiên đả tự kỷ nhất ba chưởng.
Tha thậm chí đô bất tri đạo tự kỷ biên đích toán thị thập ma lý do.
Nhi khán trứ chi tiền hoàn năng ngôn thiện biện đích sở nguyệt anh, hiện tại biến thành giá phó khẩu cật mô dạng, thảng kháo tại cự đại nham thạch đích nhất trắc tiêu tự trần bất tự giác địa khinh tiếu xuất thanh.
Giá tiếu thanh phảng phật nhất đạo đề tỉnh thanh, nhượng sở nguyệt anh bất do canh gia chủy chuyết nan kham, tâm lí thống mạ giá cá tính tiêu đích gia hỏa.
Đồng thời, dã nhượng tạ phất y lãnh đạm đích thị tuyến chuyển di liễu đối tượng......
“Sở cô nương hoàn vị nhập dao tiên tông chi nội, ngã bổn bất cai quản nhĩ đích khứ hướng đích.”
Tạ phất y đích thoại ngữ nhượng sở nguyệt anh tâm đầu nhất kinh.
Tha tuy nhiên hiện tại chính bối trứ tạ phất y ám địa lí tại tố trứ ngận đa sự tình, đãn thị, tha khả thị chân đích bất tưởng tại tạ phất y não hải nội lưu hạ nhất cá bất an phân đích ấn tượng......
Tất cánh, tha tâm để hoàn thị ngận tôn kính tễ hoa tiên tôn tạ phất y đích, dã đối tha ngận hữu hảo cảm.
“...... Đãn đương sơ, phất y kí nhiên đáp ứng liễu thôn trường chiếu cố nhĩ, tự nhiên dã bất năng đối nhĩ hoàn toàn phóng nhậm bất cố. Sở dĩ, bất tri đạo nhãn tiền đích giá vị đạo hữu, hựu thị sở cô nương đích thập ma nhân?”
Tạ phất y thuyết trứ, đồng thời khán hướng liễu chi tiền na khinh tiếu xuất thanh đích tiêu tự trần.
Nhi nguyên bổn hoàn nhất trực tọa một tọa tư, thảng bất tượng thảng đích tiêu tự trần, tại bị tạ phất y chú thị đích na nhất khắc, cánh nhiên giác đắc hồn thân nhất chiến......
Tựu tượng thị bị tối vi đỉnh cấp đích liệp nhân sở trành trụ đích liệp vật, tị vô khả tị.
“Tha?”
Sở nguyệt anh tiên thị nghi hoặc tự ngữ, tùy tức tự thị tâm trung tưởng đáo liễu nhất cá hoàn mỹ tá khẩu, liên mang hồi ứng tạ phất y đạo ——
“Hồi tiên tôn đại nhân, giá cá gia hỏa ngã dã bất nhận thức!”
“...... Ngã chỉ thị tại ngoại diện khán kiến tha quỷ quỷ túy túy đích, bất tượng hảo nhân, đam tâm tha tố thập ma phôi sự, tựu nhất lộ truy trứ tha lai đáo liễu giá lí, một tưởng đáo cánh thị ngộ sấm nhập liễu lâm các chủ đích địa bàn nội.”?
......