“Sư tôn đại nhân, chu sư đệ đích đột nhiên vẫn lạc, nhượng ngã đẳng tâm thống vạn phân.”
Diệp hàn thần thuyết trứ bi túc đích thoại ngữ, nhi ngôn ngữ chi trung khước y cựu thị như vãng thường nhất bàn đích băng lãnh giản khiết, cường thế vô tình.
“...... Hàn thần nguyện vi thử thứ công nhập 【 vãng sinh doanh 】 đích tiên khu lực lượng, tất định tương chỉnh cá 【 vãng sinh doanh 】 liên căn bạt khởi!”
Thoại âm lạc hạ, diệp hàn thần chi tiền khởi thân củng thủ tư thế bảo trì bất biến.
Chủ tọa tiền đích tạ phất y vi vi chuyển thân, thanh lãnh đích nhãn mâu khán hướng đường hạ chư nhân.
Nhi kỉ hồ dã thị tại giá đồng nhất thời khắc, chư vị dao tiên tông đích kỳ dư tôn giả diệc thị phân phân khởi thân củng thủ, phụ hòa trứ diệp hàn thần đích đề nghị, tranh thưởng khởi giá đệ nhất cá công kích đích tiên phong vị trí.
Tạ phất y tâm trung mãn ý, tha vi vi trắc thủ khán liễu khán tự kỷ thân bàng đích đích hệ sư muội tạ huyên nhi.
Hậu giả dữ tạ phất y thị tuyến giao thác, vi vi đê thủ, kỳ ý nhất thiết thính tòng tạ phất y đích an bài.
Đương tái độ khán hướng nhãn tiền chư nhân thời, tạ phất y đích chủy giác vi vi dương liễu dương, đạm đạm khai khẩu đạo ——
“Như quả nhậm do tha phương thế lực sát lục liễu dao tiên tông đệ tử, nhi nhưng nhiên khả dĩ tiêu dao pháp ngoại. Na ma thử thế lực mỗi khoái hoạt nhất thiên, dao tiên tông đích uy thế tựu hội mỗi giảm thiếu nhất phân!”
“...... Nhi đương nhất cá tông môn đích uy thế hạ hàng đáo nhất định đích địa bộ thời, tha dã tựu chú định hội thất khứ tha sở ủng hữu đích nhất thiết! Giá bất thị phất y nguyện ý khán kiến đích, tương tất, dã bất thị chư vị nguyện ý khán kiến đích.”
Tạ phất y hoãn hoãn thuyết trứ, ngôn ngữ chi trung, nhân vi đường hạ hữu hứa đa tu hành niên tuế viễn tại tự kỷ chi thượng đích dao tiên tông tiền bối, nhi hiển đắc pha vi hoãn hòa khiêm tốn.
Chỉ thị thuấn tức chi hậu, tạ phất y thần sắc đột nhiên nhất hàn, liên đái trứ chỉnh cá ngữ khí dã biến đắc sung mãn liễu thượng vị giả đích túc sát uy áp chi ý, lãnh lãnh đạo ——
“...... Sở dĩ, bổn tọa hạ lệnh, chư vị phân biệt suất đội công nhập địa đồ thượng đích 【 vãng sinh doanh 】 địa chỉ, triệt để tồi hủy 【 vãng sinh doanh 】 thế lực, tương kỳ cập kỳ phụ chúc thế lực liên căn bạt khởi!”
“Cẩn tuân chưởng môn ( sư tôn ) chi lệnh.”
......
Tiên tôn điện vũ nội.
Thập dư vị tôn giả tại hành lễ chi hậu phân phân thối hạ.
Khẩn tiếp trứ, do dao tiên tông thượng vị tôn giả đái lĩnh đích thảo phạt đội ngũ, nhất cộng phân vi lục chi, phân biệt tiền vãng liễu bắc cương các xử quỷ thị.
Kỳ trung mỗi nhất chi thảo phạt đội ngũ lí, đô thị do chí thiếu lưỡng danh bát giai tán tiên cấp biệt dĩ thượng đích dao tiên tông tôn giả đái đội, tái do thượng bách danh dao tiên tông tối vi tinh duệ đích chủ tu chiến đấu đích nội môn đệ tử tổ thành đội ngũ chủ thể, huề đái trứ các chủng cao giai đan dược pháp khí.
Tha môn đích chiến lực, tức tiện thị đương sơ sử đội ngộ tập thời, ứng phó đắc tối vi đắc tâm ứng thủ đích thủ vệ tu sĩ, dã bất năng dữ chi bỉ nghĩ.
Giá nhất thứ, dao tiên tông thị chân đích nộ hỏa thao thiên.
Đãn bất tri vi hà, đối vu dao tiên tông đích cao tằng lai giảng, tha môn hoàn hữu nhất cá nghi hoặc ——
【 vãng sinh doanh 】 các địa đích lực lượng, như kim tự hồ đô tập trung tại bắc cương, tựu tượng thị chuyên môn vi liễu giá nhất thứ đích tập kích nhi tố chuẩn bị.
Giá tịnh bất chính thường......
Đãn giá dạng dã chính hảo, nhượng dao tiên tông năng cú khoái tốc tương 【 vãng sinh doanh 】 đích lực lượng phong tỏa tại bắc cương, nhi bất chí vu nhượng tha môn đào xuất nhất cá.
【 vãng sinh doanh 】 đích phúc diệt, chú định tựu tại giá đán tịch chi gian!
......
Tiên tôn điện vũ chi nội.
Tạ phất y đặc ý tương nam hoa thượng tiên tạ huyên nhi đan độc lưu liễu hạ lai, nhị nhân thử thời cộng xử vu giá hoa lệ điện vũ chi nội, diện tiền tử đàn mộc trường án thượng phóng trứ nhất chỉnh sáo trà cụ.
Tạ huyên nhi thần sắc diện dung vân đạm phong khinh, sấn trứ thử thời nhàn hạ, khai thủy hữu điều bất vẫn địa chử khởi trà lai, đối vu chu củng kỳ đích đột nhiên tử vong, khán bất kiến tha nhậm hà đích tình tự ba động......
“Sư muội.”,
Tạ phất y vu thử địa tĩnh lập, tại tôn giả môn tất sổ thối hạ, suất lĩnh thảo phạt đội ngũ ly khai chi hậu, bất đáo nhất khắc chung nội, tiện dĩ kinh hữu vô sổ tiệp báo thông quá 【 linh ngôn tín 】 truyện lai......
Dao tiên tông đích tập kích, tảo dĩ kinh bố cục đa thời, chư vị tôn giả đái đội truyện tống chí chỉ định vị trí chi hậu, tiện khả dĩ lập tức phát khởi công kích.
Nhi tạ phất y nhất nhãn tảo quá liễu đa phong 【 linh ngôn tín 】 đích nội dung, kỳ dư quang khán kiến liễu thân trắc nhất trực tại chử trà đích tạ huyên nhi, bất do thăng khởi liễu nhất trận hảo kỳ, kế tục khai khẩu phát vấn đạo ——
“...... Sư muội, nhĩ tự hồ, đối giá cá kết quả tảo hữu dự liêu.”
Tạ huyên nhi kỳ thật tảo tựu tại tạ phất y đệ nhất thứ khiếu tha thời, tiện dĩ kinh đình hạ liễu chử trà đích động tác......
Tha tĩnh tĩnh khán trứ tự kỷ sư huynh na cận hồ xuất trần tuyệt mỹ đích dung mạo nghi thái...... Tha hữu thời hầu đô tại tưởng, tự kỷ sư huynh giá phó mô dạng, đương chân thị tự kỷ đích sư huynh mạ?
Hội bất hội......
Tha kỳ thật thị tự kỷ đích sư tỷ!
Bất nhiên thuyết bất quá khứ trường tương như thử đích kinh diễm tuyệt trần a! A cáp cáp......
Tạ phất y bất tri đạo tạ huyên nhi bình tĩnh đích ngoại biểu hạ cứu cánh tại tưởng ta thập ma, tha chỉ phát hiện, đối phương tự hồ khán trứ tự kỷ thất thần liễu......
Tạ phất y nội tâm giác đắc hữu ta hảo tiếu, đãn dã chỉ thị tái thứ vi vi đề thăng liễu nhất cá thanh điều, khai khẩu đạo: “Sư muội.”
“Ân?” Tạ huyên nhi đột nhiên tòng tự kỷ đích hà tưởng trung phản ứng quá lai, dữ tạ phất y thị tuyến tương đối, bất do đạm đạm khiểm ý nhất tiếu, cung thân hồi ứng đạo: “Bão khiểm sư huynh, huyên nhi tẩu thần liễu.”
“Một sự.”
Tạ phất y nhất biên thuyết trứ, nhất biên hựu thu đáo liễu nhất phong tự song ngoại phi lai đích 【 linh ngôn tín 】, nã khởi lang hào mao bút tại địa đồ thượng trọng tân họa liễu nhất cá tiêu ký, đồng thời đạm đạm kế tục đạo ——
“...... Sư muội, nhĩ cương cương tại tưởng ta thập ma ni?”
“Nhất ta huyên nhi tự kỷ đích tiểu sự tình bãi liễu.”
Tạ huyên nhi trực tiếp hồi đáp, tha giác đắc hoàn thị bất yếu cáo tố sư huynh tự kỷ hoài nghi tha đích tính biệt bỉ giác hảo, “...... Sư huynh nhĩ ni? Nhĩ cương cương, thị hữu tại vấn huyên nhi thập ma mạ?”
“Thị đích. Ngã khán sư muội nhĩ đạm nhiên tự nhược, tự hồ thị đối như kim giá dạng đích kết quả...... Tảo hữu dự liêu.”
Tạ huyên nhi văn ngôn khinh tiếu, hoãn hoãn đạo: “Sư huynh đương sơ nhượng linh hư tha môn thân tự tống tín thời, huyên nhi tiện đại trí dĩ kinh sai đáo sư huynh đích bộ phân ý đồ liễu.”
“Nga?” Tạ phất y tự hồ ngận thị hảo kỳ, “Thuyết thuyết khán.”
“Dĩ huyên nhi đối sư huynh đích liễu giải, sư huynh nhĩ như quả chân đích thị hữu cực kỳ trọng yếu sự tình, nhu yếu thông tri dữ trích tinh các chủ lâm nguyệt nghĩa đích thoại, tất định thị hội thân thân truyện tống tiền vãng đích, nhi phi sử dụng thư tín. Nhược thị ta bất trọng yếu đích tiểu sự, tắc canh khuynh hướng tá trợ vu 【 linh ngôn tín 】.”
Tạ huyên nhi đạm đạm thuyết trứ, “...... Sở dĩ, đương sư huynh nhĩ sử dụng thư tín thời, đặc biệt thị chuyên môn nhượng tha môn nhị nhân tiền khứ, huyên nhi tiện sai trắc, thử sự...... Biệt hữu mục đích.”
“Thập ma mục đích?” Tạ phất y kính trực truy vấn.
Tạ huyên nhi nhất thủ vi vi niết trụ bạch tích đích hạ ba, tác tư khảo trạng, chuyển nhi tài hoãn hoãn thuyết đạo ——
“Huyên nhi sai trắc, giá thị sư huynh đích nhất chiêu ‘ thỉnh quân nhập ung ’ chi kế, nhi mục đích, khả năng bất đan đan cận thị sư huynh tằng thuyết quá đích tông nội bạn đồ......”?
......