“...... Huyên nhi tựu tại nội các ngọa tháp chi hậu, đẳng đãi sư huynh tiền lai, đáo thời hầu...... Tái cấp sư huynh kinh hỉ.”
Tạ huyên nhi ngôn bãi, chỉnh cá nhân kính trực khởi thân hướng điện vũ chủ điện chi hậu đích tiên tôn nội các nhi khứ.
Nhất lãm xuân sắc, tẫn bị na thanh bạch tiên bào già đáng.
Tạ phất y đạm đạm nhất tiếu, thân thượng nội sấn y cựu tán loạn, đãn dã một quản giá ta, chuyển nhi khán hướng đường hạ.
Nhi tại đường hạ, chàng kiến liễu giá nhất mạc đích hàn như thanh, tuy nhiên dã thị tự tri bất hợp lễ nghi, đãn tha chỉnh cá nhân nhất thời ngốc lăng tại nguyên địa, trực câu câu địa khán trứ nam hoa thượng tiên ly khai, cánh thị đô vong ký liễu tị hiềm.
Tha giá đảo dã bất thị tham đồ mỹ sắc đích tiểu nhân hành kính......
Tác vi hà đông hàn thị đích đích tử, dao tiên tông như kim phong đầu vô nhị đích “Thương tôn giả”, thập ma dạng đích mỹ nhân thị tha đắc bất đáo đích?
Nhi hàn như thanh chi sở dĩ như thử, dã chỉ bất quá kiến đáo tự kỷ đích nhất hướng thanh lãnh vô tình đích sư tôn, ôn hòa đoan trang đích thượng tiên, cánh dã thị hội hữu tố giá chủng phàm nhân chi gian đích phong lưu chi sự......
Pha hữu ta tam quan chấn toái, trọng tố.
Đãi đáo tạ phất y chung vu chỉnh lý khôi phục như thường, chính khâm nguy tọa, chú thị trứ đối phương, hàn như thanh dã thị mãnh nhiên tài phản ứng quá lai, cung thân củng thủ, đê thủ hành lễ, nhất khí a thành.
“Sư...... Sư tôn đại nhân!”
Tự thị hậu tri hậu giác, hàn như thanh đích thoại ngữ biến đắc bỉ dĩ vãng canh gia kết ba liễu ——
“...... Đệ, đệ tử, hàn như thanh...... Đặc, đặc lai tham kiến!”
Tạ phất y tĩnh tĩnh đả lượng trứ đường hạ đích hàn như thanh, kỳ thân thượng như thượng nhất thứ nhất bàn triền nhiễu trứ ta hứa bạch sắc banh đái.
Đãi đáo kỳ ý hàn như thanh khởi thân hậu, tạ phất y tài khai khẩu kế tục đạo ——
“Như thanh, nhĩ thân thượng phụ hữu thương thế, bất hảo hảo hưu dưỡng, đặc địa lai kiến ngã, sở vi hà sự?”
“Hồi, hồi bẩm sư tôn đại nhân, như thanh...... Như thanh kỳ thật thị tưởng, tái thân tự xác nhận nhất hạ, sư tôn đại nhân thị phủ...... Thị phủ an nhiên vô dạng, dĩ phòng bị hoàn hữu vị trừ đích bạn nghịch tiểu nhân thâu, thâu tập.”
Tạ phất y văn ngôn giác đắc hảo tiếu, bất do chuyển di thoại đề đạo: “Như thanh, nhĩ giá khẩu cật, đảo thị cá kỳ quái đích chứng trạng......”
“Hồi, hồi bẩm sư tôn đại nhân, như thanh chỉ thị kiến đáo sư tôn dữ sư nương...... Bất bất bất, thị nam hoa thượng tiên, nhi hữu ta khẩn trương.”
Ngôn bãi, hàn như thanh thâm hô hấp liễu hảo kỉ khẩu khí, hựu biệt khí liễu lương cửu, thổ xuất nhất khẩu trọc khí hậu, tài tái thứ khai khẩu đạo ——
“Hồi bẩm sư tôn đại nhân, như thanh hiện tại hảo liễu, dĩ kinh bất khẩn trương liễu.”
Khán đáo nhãn tiền đích hàn như thanh như thử hành vi, tạ phất y đột nhiên giác đắc giá đệ tử, tuy nhiên trường đắc tượng nhất cá tuấn tiếu khả kháo đích thanh niên đại ca ca, đãn bình thời hành vi khước hựu thị pha hữu kỉ phân khả ái thiếu niên tiểu đệ đệ cảm giác.
Tái hồi tưởng khởi chi tiền tại na dao trì nhất chiến thời đích tình hình, tạ phất y dã chỉ thị đạm đạm nhất tiếu......
Một tưởng đáo, hàn như thanh giá nhân tuy nhiên bình thời khán trứ bất trứ điều, đãn quan kiện thời khắc tòng bất điệu liên tử, tịnh thả dị thường kháo phổ.
Nhược thị nhượng tha đam nhậm thủ tịch đệ tử, dã vô bất khả.
Chí vu kỳ tha đích, tắc thị mạn mạn tòng trường kế nghị......
Tạ phất y tĩnh tĩnh tưởng trứ, tự thị đột nhiên hựu hồi tưởng khởi liễu thập ma, bất do khai khẩu phát vấn đạo ——
“Như thanh, hoàn ký đắc đương sơ dao trì nhất chiến thời, na chỉ đột nhiên phi xuất lai đích cầu viện tín cáp, thị chẩm ma hồi sự?”
Bị tạ phất y nhất vấn, hàn như thanh hữu ta phát mộng, đãn tùy tức phản ứng liễu quá lai.
“Sư tôn đại nhân thị thuyết chi tiền dữ diệp hàn thần, ôn minh đình đẳng bạn chúng đối trì thời đích tín cáp mạ? Na thị sở cô nương dữ tiêu công tử phóng đích......”
Hàn như thanh thuyết trứ, tự hồ thị đam tâm tạ phất y trách phạt tha môn, liên mang bán quỵ hành lễ, kế tục bổ sung đạo ——
“...... Thỉnh sư tôn đại nhân võng khai nhất diện, sở cô nương dữ tiêu công tử dã thị đam tâm sư tôn đại nhân đích an nguy. Tha môn tịnh bất tri đạo sư tôn đại nhân dĩ kinh bố cục hoàn toàn, canh bất tri đạo tử an nhiên sư muội hữu 【 tử sam vệ đội 】, sở dĩ tài hi vọng dao tiên tông tổng bộ khả dĩ phái xuất viện quân, dĩ đối kháng bạn chúng đích na bách dư danh tu sĩ.”
Đích xác như thử, na chỉ cầu viện tín cáp đích xuất hiện, ngận hữu khả năng hội biến tương bạo lộ giá lí mai hữu tạ phất y đích phục binh.
Đương thời tạ phất y tiện dữ thân bàng đích tạ huyên nhi đê thanh giao đàm liễu khởi lai, dã sai trắc liễu hội thị hà nhân sở phóng?
Đãn chỉ thị một tưởng đáo, diệp hàn thần dữ ôn minh đình đẳng nhân bất tri đạo thị đối vu 【 bát trận đồ 】 thái quá tự tín, hoàn thị đối vu tạ phất y đích cô lập vô viện quá vu đốc định, căn bổn một hữu vãng phục binh khốn cục phương diện tưởng......
Bất quá......
Nhãn tiền hàn như thanh thị chẩm ma hồi sự, cánh nhiên dã hội như thử phí tâm địa vi tha nhân cầu tình?
Thiếu kiến.
Tưởng đương sơ, tại tông nội 【 càn thanh điện 】 đích thời hầu, tha khả thị đối đồng môn sư huynh đệ đô năng “Kiến tử bất cứu” đích. Chẩm ma hội đối giá lưỡng cá liên ngoại môn đệ tử đô bất thị đích nhân như thử thượng tâm liễu?
Mạc bất thị nhân vi...... Sở nguyệt anh?
Giá nhất khí vận chi tử, thiên mệnh chi nữ, bằng tá tạ phất y thượng nhất thế tử hậu thần du na kỉ niên đích quan sát, sở nguyệt anh tại mỹ mạo chi dư đảo dã đích xác thị pha hữu kỉ phân quả cảm quyết tuyệt......
Đãn thị tạ phất y nhất trực bất minh bạch, tha cứu cánh thị như hà hấp dẫn liễu na ma đa đích thiên chi kiêu tử đích?
Cảm giác nhược thị bất luận thị ngoại mạo hoàn thị nội lí, tha giai bất như tự kỷ đích sư muội tạ huyên nhi......
Thậm chí tại mỗ ta thời hầu, hoàn nhan linh hư đô yếu bỉ đối phương canh gia anh khí hào mại kỉ phân, nhi thả hoàn nhan linh hư hoàn cụ hữu bắc cương mỹ nhân sở đặc hữu đích mỹ cảm......
Tạ phất y một hữu đắc xuất đáp án.
Tha khán hướng nhãn tiền bán quỵ thỉnh tội chi nhân, đạm đạm khai khẩu đạo ——
“Bãi liễu, bất tri giả vô tội.”
Hàn như thanh văn ngôn, lập mã vi sở nguyệt anh, tiêu tự trần na nhị nhân hành lễ tạ ân.
Bất tri vi hà, tha tổng giác đắc, sư tôn đại nhân hảo tượng biến đắc bỉ dĩ vãng canh gia cụ hữu nhân tình vị liễu......
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!