“...... Sư tôn đại nhân ly khai tông môn chi tiền phân phù đích lưỡng kiện sự, đô dĩ kinh hữu kết quả liễu.”
Văn thính nghiêm trừ đích thoại ngữ, nghiêm vô lộ thuấn gian lai liễu tinh thần, tha vi vi trực khởi thân lai, nhất song nhãn mâu trực thị trứ đường hạ đích ngạo nhiên củng thủ trạm lập đích nghiêm trừ.
Thủ trung vi vi động tác, kỳ ý nghiêm trừ kế tục.
Nhi nghiêm trừ kiến trạng dã thị bất đa tác già yểm, trực tiếp đạo ——
“Dao tiên tông thủ tịch đệ tử diệp hàn thần, đề tiền khải động liễu tha đích kế hoa, ý đồ tại bắc cương đích tiên tôn điện vũ vi sát tạ phất y, đãn thị bị tạ phất y tảo hữu sở liêu, khinh nhi dịch cử hóa giải.”
“...... Diệp hàn thần bị trừ khứ dao tiên tông đệ tử chi danh, vĩnh cửu tù cấm, cụ thể địa điểm vị tri. Lũng tây diệp gia tại dao tiên tông hữu ý thôi động hạ, thật tế quyền lực dĩ kinh phân biệt lạc tại liễu kỉ cá diệp tộc trường lão thủ trung, tha môn đô thị tạ phất y đích nhân.”
“...... Dữ diệp hàn thần nhất khởi bạn biến đích ôn minh đình, hoàn chủ sử liễu dĩ 【 vãng sinh doanh 】 tiệt sát dao tiên tông sử đội nhất sự, tạ phất y đích hệ nhập thất đệ tử, minh vương triều đệ cửu hoàng tử chu củng kỳ tử vu thử thứ sự kiện trung, ôn minh đình bị sinh cầm hậu, trừ khứ liễu dao tiên tông đệ tử chi danh, giao phó vu minh vương triều đích hoàng đế xử trí, bị lăng trì xử tử. Giang nam ôn gia, gia chủ ôn bạch diệp chính tại toàn lực hướng dao tiên tông kỳ hảo, tịnh biểu kỳ dữ ôn minh đình triệt để hoa thanh quan hệ, tòng thủy chí chung bất tri thử sự, mục tiền dao tiên tông dĩ cập minh vương triều đô thượng vị đối ôn gia hữu thập ma đại động tác.”
Thính trứ nghiêm trừ đích tế tế bẩm báo, nghiêm vô lộ đích song mi bất tự giác địa trứu khởi......
“Khán dạng tử, diệp hàn thần, tha dã thị một hữu bạn pháp liễu, tài bất đắc bất đề tiền hành động. Bất quá, tạ phất y khả bất thị hảo đối phó đích.”
Nghiêm vô lộ thuyết trứ, đồng thời hữu khán liễu khán nghiêm trừ nhất nhãn, khai khẩu kế tục đạo: “...... Nhĩ thí trứ ám trung liên hệ giang nam ôn gia đích ôn bạch diệp, biểu kỳ chỉ yếu tha cải dịch môn đình, thông thiên môn dữ hán vương triều, giai nguyện ý tí hộ tha ôn gia chu toàn.”
“Đệ tử tuân mệnh.”
“Lánh ngoại nhất kiện sự tình như hà?......”
Nghiêm vô lộ trực tiếp tuân vấn đạo.
Nhi nghiêm trừ dã thị bất giả tư tác, kế tục bẩm báo đạo ——
“Sư tôn đại nhân nhượng đệ tử chú ý yêu tộc dĩ cập ma vực đích động hướng, hiện tại đích yêu tộc đảo thị hành tung ẩn bí, vị hữu tầm đáo tha môn đích tung tích. Đảo thị na ma vực tôn chủ viêm tẫn, tập kết liễu thập vạn ma binh vu ma, phàm lưỡng giới đích giao tiếp xử, thời khắc khả năng xuất ma vực trực chỉ nhân gian.”
“Ma vực dữ cửu huyền tông huy hạ đích tây vực, côn luân đẳng địa tối vi tiếp cận, nhược thị thập vạn ma binh xuất động, na đệ nhất cá bị ba cập đáo đích, ứng cai tựu thị cửu huyền tông đích địa bàn......”
Nghiêm vô lộ đạm đạm tự ngữ, tùy tức vi vi nhất tiếu, kế tục đạo ——
“...... Quái bất đắc ngôn cô thanh na gia hỏa, tiền kỉ nhật tiện thông thông mang mang đích phản hồi liễu cửu huyền tông bổn bộ, nguyên lai, thị ma quân tương lâm.”
Nghiêm trừ khán trứ tự kỷ sư tôn thần thái tự nhược đích mô dạng, bất do đắc tâm hạ đối vu thử sự hữu liễu nhất cá đại khái thái độ......
“Tiên minh chi trung, tuyệt đại đa sổ đích cửu huyền tông lực lượng, dã đô bị ngôn cô thanh điều hồi liễu tây vực, ngã môn...... Thị phủ ứng cai xao đả nhất hạ tha môn? Tất cánh, hiện tại tiên minh khả chính thị nhu yếu xuất lực đích thời hầu.”
“Hanh.”
Nghiêm vô lộ tự hồ đối nghiêm trừ đích giá cá cận tự “Nội đấu” đích đề nghị xuy chi dĩ tị, hồi ứng đạo ——
“...... Ma quân tương lâm, giá hoặc hứa thị hạ nhất tràng tiên ma đại chiến đích tiền triệu, ngã yếu trảo hoa thanh lan đàm nhất đàm, nhượng tha đái thượng thái ất tông đích lực lượng dữ ngã nhất khởi khứ chi viện cửu huyền tông.”
“...... Thính thuyết hoa thanh lan bế quan dĩ kinh kết thúc liễu? Hiện tại khả hữu tha đích chuẩn xác tiêu tức.”
Nghiêm trừ củng thủ đích tư thế vị hữu biến hóa, trực tiếp hồi đạo ——
“Hồi bẩm sư tôn đại nhân, bách hoa tiên tôn hoa thanh lan đích xác dĩ kinh vu tiền kỉ nhật bế quan kết thúc, nhĩ hậu, tha tiên đáo liễu tiên giới đạo minh tổng bộ, hậu lai hựu tiền vãng dao tiên tông phiêu miểu phong nhi khứ liễu.”
“Tha tằng tại tiên giới đạo minh tổng bộ? Chẩm ma ngã một khán kiến tha?”
“Ách......”
Nghiêm trừ nhất thời bất tri cai chẩm ma hồi đáp, tất cánh tha bổn nhân khả nhất trực đô tại thông thiên môn tổng bộ, đối giá lí đích cụ thể sự tình tri chi thậm thiếu.
Đáo thị nghiêm vô lộ tự kỷ hậu tri hậu giác, tự ngữ đạo ——
“Hoặc hứa thị tối cận kỉ nhật nhất trực mang vu tiên minh chi sự, đảo thị vong ký tha môn giá ta nhân đích tồn tại liễu.”
Nghiêm vô lộ thuyết trứ, đột nhiên, kinh giác kỳ trung vấn đề, bất do xuất thanh đạo: “Bất đối, hoa thanh lan tha khứ dao tiên tông càn thập ma?!”
“Đệ tử dã bất thị đặc biệt thanh sở......”
Nghiêm trừ thính văn sư tôn nghiêm vô lộ đích thoại ngữ, tư tác liễu nhất hội nhi, kế tục đạo: “...... Chỉ thị thính văn, thị vi liễu xuất tịch dao tiên tông đích ‘ tiên duyên pháp hội ’ nhi khứ. Đệ tử sai trắc, hoa thanh lan khả năng thị tịnh bất tưởng đắc tội dao tiên tông tạ phất y ba.”
Nghiêm vô lộ văn ngôn, khinh xuy nhất thanh, đạm đạm thuyết đạo ——
“Thủ thử lưỡng đoan đích kỵ tường phái bãi liễu. Hoa thanh lan, nhất cá phụ nhân, chung cứu thị thành bất liễu thập ma đại khí hầu......”
“Bãi liễu.”
“...... Tiên phái xuất bộ phân thông thiên môn đích cốt càn đệ tử, khứ chi viện cửu huyền tông. Bổn tọa tuy nhiên dữ tạ phất y đẳng nhân bất hợp, đãn chung cứu yêu ma nhị tộc, tài thị ngã môn đích tử địch.”
“Đệ tử tuân mệnh. Đãn đệ tử đam tâm......” Nghiêm trừ thuyết thoại hữu ta chi chi ngô ngô, giá đảo thị bất phù hợp tha dĩ vãng đích cá tính.
Tự hồ tự tòng na nhất thứ dao tiên tông bỉ thí đại bại nhi quy chi hậu, nghiêm trừ tiện thu liễm liễu hứa đa phong mang, bất tái tự dĩ vãng na bàn phong mang tất lộ...... Thuyết bất định, giá nhất thứ đích thất bại đảo dã thị nhất kiện hảo sự.
“Đam tâm thập ma?”
“Đệ tử đam tâm, như thử hạ khứ, tiên minh tổng bộ đích thủ vệ lực lượng tương biến đắc thập phân bạc nhược......”
“Hữu hà khả cụ?!”
Nghiêm vô lộ trực tiếp phản bác, tự tín khẳng định đạo: “...... Chỉ yếu hữu bổn tọa tọa trấn vu thử, tức tiện thị na yêu hoàng ma tôn thân chí, hựu năng như hà?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!