Tại mính châu thành chi chiến kết thúc dĩ hậu.
Hoa thanh lan vi bối liễu dữ tạ phất y đích ước định, tha kỳ thật bất cận yếu đối phó ngôn hộc thanh, dã yếu đối phó...... Tạ phất y.
Đương tạ phất y thanh tỉnh quá lai chi thời, tha phát hiện tự kỷ tiện dĩ kinh thị bị hoa thanh lan đái đáo liễu thái ất tông tổng bộ sở tại đích bồng lai chư đảo.
Nguyên lai, hoa thanh lan đích xác thị khứ du lịch liễu miêu cương, tịnh học tập liễu song tu chi pháp.
Đãn thị......
Hoa thanh lan tri đạo, miêu cương đích song tu chi pháp tuy nhiên năng cú đề thăng nhị nhân tu vi, đãn thị khước viễn viễn đạt bất đáo đột phá chí đệ thập giai đích yếu cầu.
Nhất thứ ngẫu nhiên tại giang nam đích tao ngộ, nhượng hoa thanh lan phát hiện liễu nhất chủng canh gia thần kỳ, canh gia bá đạo đích phương pháp —— hấp thực chi pháp thuật.
Giang nam cổ pháp chi trung, cánh thị hữu nhất chủng năng cú tương kỳ tha tu sĩ đích tu vi cư vi kỷ hữu đích “Hấp thực” chi pháp.
Nhi hoa thanh lan tương tín, nhược thị năng cú tập tề đa cá cửu giai đạo pháp tiên tôn đích tu vi, tất định tựu năng cú nhất cử đột phá chí truyện thuyết trung đích đệ thập giai.
Hoa thanh lan như thử tín phụng trứ, tịnh thả vi chi phó xuất liễu hành động.
Tha nhất phương diện bế quan nghiên tập hoàn thiện thử pháp, nhất phương diện dữ tạ phất y đạt thành ước định —— đối phó ngôn hộc thanh dữ nghiêm vô lộ.
Đương nhiên, hoa thanh lan đối vu tạ phất y, bổn thân tịnh bất thị yếu hại tha.
“Đương bổn tọa đột phá chí đệ thập giai, đạt đáo liễu na chủng truyện thuyết trung đích cảnh giới chi hậu, hưng hứa, giá thế gian đích nhất thiết, đô tái dã vô pháp hấp dẫn bổn tọa đích hưng thú liễu.”
Thái ất tông mật thất chi trung.
Hoa thanh lan nhất biên hướng nhãn tiền bị nhuyễn cấm đích tạ phất y giải thích trứ, nhất biên tá trợ tự kỷ hoàn thiện đích pháp trận, bất đoạn địa hấp thu trứ bị khốn tại ám cách lao lung nội đích ngôn hộc thanh, nghiêm vô lộ dĩ cập nghiêm trừ đẳng nhân tu vi.
Tha hoãn hoãn tẩu cận liễu tạ phất y, nhất thủ tương tạ phất y đích hạ ba sĩ khởi, đối hướng tự kỷ, kế tục đạo ——
“...... Sở dĩ, ngã yếu lưu trứ nhĩ, phất y ca ca.”
“...... Nhĩ thị thanh lan tự ấu tiện tưởng yếu đắc đáo đích nhân, hoàn ký đắc đương sơ nhĩ cân tùy tiên sư tôn nhất đồng bái phóng thái ất tông đích thời hầu mạ?”
“...... Na cá thời hầu, nhĩ ngã đô hoàn chỉ thị hài đồng, đãn thị, nhĩ thuyết quá đích, nhĩ hỉ hoan ngã.”
“...... Sở dĩ tòng na cá thời hầu khởi, thanh lan tiện nhất trực tại đẳng nhĩ tái đối ngã thuyết nhất cú ‘ ngã hỉ hoan nhĩ ’. Chỉ thị giá nhất cú thoại, thanh lan đẳng liễu giá ma cửu, nhĩ đô hoàn một hữu thuyết xuất khẩu.”
Hoa thanh lan tưởng trứ, hoặc hứa đẳng đáo tự kỷ đột phá đệ thập giai đích thời hầu, na thế gian vạn vật, dã tựu chỉ hữu tạ phất y hoàn năng cú nhượng tự kỷ động tâm ba.
Sở dĩ, tha đoạt lai liễu tạ phất y.
Tịnh bất thị vi liễu hấp thực tạ phất y đích tu vi, chỉ thị vi liễu nhượng tạ phất y năng cú nhất trực bồi trứ tự kỷ.
Nhi bị hoa thanh lan cấm cố đích tạ phất y dã hữu ta bất giải, đảo bất thị đối vu hoa thanh lan đích sở tác sở vi, nhi thị, hoa thanh lan thuyết tự kỷ dĩ tiền thuyết quá hỉ hoan tha?
Khả thị, tạ phất y tự kỷ hào vô ấn tượng.
Tha, hữu thuyết quá mạ?
......
Hoa thanh lan đích kế hoa nhất độ bức cận thành công.
Nghiêm vô lộ dữ ngôn hộc thanh đẳng nhân tuy nhiên hữu ý hợp tác phản kháng, đãn chung cứu thị bị hoa thanh lan triệt để hấp thực tu vi nhi vong.
Bất quá......
Sự tình khước hoàn thị xuất hồ liễu hoa thanh lan đích ý liêu chi ngoại......
Tha đích tu vi đại trướng, đãn hoàn một hữu yếu đột phá chí đệ thập giai đích tích tượng.
“Nan đạo, thị tự kỷ kế toán thác ngộ, giá ta tu vi hoàn bất cú?”
“Mạc phi, hoàn nhu yếu nhất danh cửu giai tiên tôn đích toàn bộ tu vi mạ?”
Hoa thanh lan đầu phát phi tán, tha hoãn hoãn khán hướng bị tự kỷ cấm cố, động đạn bất đắc đích tạ phất y......
Tha nội tâm tránh trát.
Hoa thanh lan tối chung hoàn thị một hữu tuyển trạch hấp thực tạ phất y đích tu vi.
Tha tương mục quang phóng hướng liễu chỉnh cá thái ất tông!
Chỉ yếu tự kỷ năng cú đột phá chí đệ thập giai, na phạ hi sinh chỉnh cá thái ất tông, hựu hữu hà bất khả?
Vu thị, thái ất tông tòng tôn giả trường lão, đáo đệ tử phó dịch, nhất cá nhất cá đích bị hoa thanh lan khiếu lai.
Tha môn hỗ bất tri tình.
Đãn tha môn tiến lai đích mỗi nhất cá, đô vĩnh viễn tiêu thất tại liễu tam giới chi trung.
Giá đoạn thời gian trì tục liễu ngận cửu, trực đáo tối hậu nhược đại đích thái ất tông kỉ hồ dĩ kinh vô nhân khả hấp thực thời, tài hữu kỉ danh thái ất tông đệ tử phát hiện giá nhất chân tương.
Tha môn đích tam quan băng tháp liễu ——
Giá ta thời nhật lí, nhân vi tễ hoa tiên tôn đẳng nhân đích đột nhiên tiêu thất, tiên giới loạn thành liễu nhất đoàn......
Nhi giá tối chung đích tội khôi họa thủ, cánh nhiên tựu thị tự gia sư tôn!
Canh vi khủng phố đích thị, hoa thanh lan giá cá nhất trực bị thụ thái ất tông kính ái đích mỹ mạo tiên tôn, cánh thị như thử tàn nhẫn hấp thực liễu kỉ hồ chỉnh cá thái ất tông đích trung cao tằng!
Đương giá ta thái ất tông đệ tử thanh tỉnh quá lai thời, bất do tứ tán nhi đào.
Đãn hào vô lệ ngoại, toàn bộ đô bị hoa thanh lan kích sát.
Hoa thanh lan, khả bất tưởng hữu nhân khứ cấp dao tiên tông báo tín.
Chung vu, tại liên tối hậu nhất chỉ thái ất tông tiên thú đích tu vi đô cấp hấp thực hoàn liễu chi hậu, hoa thanh lan, chung vu cảm giác đáo liễu na nhất chủng đột phá chi lực!
Giá thị...... Tam giới tuyệt vô cận hữu đích lực lượng!
Tại giá nhất khắc, thiên địa đột biến, dị tượng tần sinh.
Đãn tựu tại hoa thanh lan đột phá đích tối quan kiện thời khắc......
Giá đoạn thời gian, nhất trực bị tự kỷ cấm cố, dữ tự kỷ đàm thoại giao lưu đích tạ phất y, cánh thị...... Tránh thoát liễu thúc phược!
Tạ phất y chuyển nhãn tiện lai đáo liễu tức tương đột phá đích hoa thanh lan thân biên.
Tại hoa thanh lan giá tối vi hư nhược đích thời khắc, tạ phất y như đồng hoa thanh lan đương sơ học tập hấp thực chi pháp nhất bàn, vị vu kỳ bối hậu, song thủ lạp trứ hoa thanh lan song thủ......
“Thanh lan, bão khiểm, ngã thật tại tưởng bất khởi nhi thời cánh hội thuyết quá giá dạng nhất cú thoại ngữ.”
“...... Tha cấp nhĩ lưu hạ liễu tha sở bất ứng cai hữu đích ảnh hưởng.”
“...... Đãn thị, thanh lan, nhĩ ứng cai bất tri đạo ba. Giá hấp thực chi pháp, ngã dã hội.”?
......