Khách thính nội, tô văn lâm giả trang khán điện thị, đãn nhãn thần khước thị ngận phiêu hốt.
Tô nhược vi thần sắc phục tạp, dục ngôn hựu chỉ, khước một hữu khai khẩu.
“Mụ, nâm giá dạng bất phân thanh hồng tạo bạch đích tựu đả ngã, hội bất hội hữu ta bất thái hảo?”
Tần xuyên tự hồ ý liêu đáo hội hữu giá ma nhất ba chưởng, một hữu nhậm hà nhạ dị, chỉ thị thần sắc bình tĩnh đích vấn đạo:
“Ngã bất tri đạo dương dung cân nâm thuyết liễu thập ma, đãn tựu toán yếu phán ngã tử hình, dã đắc nhượng ngã biện giải nhất hạ ba?”
Dương xuân mai mạ đạo: “Hoàn hữu thập ma hảo thuyết đích, tiểu dung dĩ kinh bả sự tình đô cáo tố ngã môn liễu, tựu thị nhĩ đích bất đối!”
“Tiểu dung tòng tiểu tựu thị cá hảo hài tử, tòng lai một hữu thụ quá giá ma đại đích ủy khuất, nhĩ giá cá hỗn đản cảm khi phụ tha, ngã kim thiên nhiêu bất liễu nhĩ.”
Thuyết thoại gian hựu dương khởi liễu thủ.
Dương dung thử khắc trạm tại dương xuân mai thân bàng, tòng tần xuyên nhất tiến môn, tha tựu tử tử đích trành trứ, mãn kiểm đích hận ý.
Kiến đáo dương xuân mai hựu chuẩn bị động thủ, nhãn trung thiểm quá nhất ti khoái ý.
Tần xuyên khước thị bất động thanh sắc đích vãng hậu thối liễu nhất bộ: “Kí nhiên nâm bất tưởng thính ngã giải thích, na ngã dã tựu bất thuyết liễu, tựu toán thị ngã thác liễu.”
“Cương cương ai giá nhất ba chưởng tựu toán xả bình liễu, ngã khốn liễu, yếu khứ hưu tức liễu.”
Dĩ dương xuân mai đích cá tính, tựu toán tha giải thích đắc thiên hoa loạn trụy, cổ kế dã một xá dụng.
Sở dĩ tha dã lại đắc tái lãng phí khẩu thủy.
“Trạm trụ! Nhĩ hoàn cảm tẩu?”
Dương xuân mai man hoành đích lan trụ tần xuyên, mạ đạo: “Nhĩ giá cá phế vật, thị bất thị dĩ vi phàn thượng phương tuệ tựu sí bàng ngạnh liễu?”
“Ngã cáo tố nhĩ, tất tu cấp tiểu dung đạo khiểm!”
Tần xuyên mi đầu nhất thiêu: “Bất khả năng.”
“Phản liễu nhĩ!”
Dương xuân mai nộ bất khả át: “Tố thác sự hoàn hữu lý liễu? Cấp ngã đạo khiểm!”
Tần xuyên một hữu tiếp thoại, nhi thị khán hướng dương dung, nhãn thần như đao: “Nhĩ chân đích tưởng khán đáo ngã gia lí nhân vi nhĩ nháo đắc thiên phiên địa phúc? Nhĩ lương tâm bất hội thống?”
Dương dung bị tha khán đắc tâm đầu phát hư, đãn khước y cựu chủy ngạnh đạo: “Chẩm ma, cảm tố bất cảm nhận? Nhĩ trượng trứ hữu phương tuệ xanh yêu, bất chuẩn ngã cân lý thiếu tiến quân duyệt lâu cật phạn, nhượng ngã tại na ma đa nhân diện tiền hạ bất lai đài, bất ứng cai cấp ngã đạo khiểm mạ?”
“Hoàn hữu, ngã hảo tâm giới thiệu lý thiếu cấp nhĩ nhận thức, hảo nhượng nhĩ khả dĩ thải đáo khoản bang đáo biểu tỷ, khả nhĩ ni?”
“Tọa trứ tòng phương tuệ na tá lai đích pháp lạp lợi tu nhục lý thiếu, khí đắc nhân gia lý thiếu bột nhiên đại nộ, thải khoản đích sự dã hoàng liễu, nhĩ hoàn thuyết nhĩ một thác?”
Tần xuyên a a nhất tiếu.
Ngận minh hiển, dương dung dĩ kinh tương bạch thiên phát sinh đích sự soán cải đắc diện mục toàn phi liễu.
Nhi thả, gia lí đích nhân cổ kế dã đô tín liễu.
Tha dã lại đắc biện giải, khán hướng tô nhược vi, vấn đạo: “Nhĩ tương tín ngã mạ?”
Dương xuân mai tha môn chẩm ma khán tha, tha bất tại hồ, tha chỉ tại hồ tô nhược vi đích tưởng pháp.
Tô nhược vi một tưởng đáo tần xuyên hội vấn tha giá cá vấn đề, khẩn khẩn mân trứ chủy thần, quá liễu phiến khắc, giá tài hoãn hoãn đạo: “Ngã tương tín nhĩ, đãn……”
Đình đốn lương cửu, giá tài kế tục đạo: “Đãn tiểu dung tất cánh thụ liễu ủy khuất, nhĩ, nhĩ hoàn thị cấp tha đạo cá khiểm ba.”
Tần xuyên hung khẩu mạc danh đích nhất thống, nhi hậu hốt nhiên tiếu liễu: “Thuyết bạch liễu, nhĩ dã bất tín ngã, đối mạ?”
Thoại âm cương lạc, văn tĩnh đích tô nhược vi khước hốt nhiên hiết tư để lí đích hống liễu khởi lai: “Nhĩ yếu ngã chẩm ma tương tín nhĩ?”
“Ngã cân nhĩ thuyết quá đa thiếu thứ liễu, nhượng nhĩ thiếu khứ trảo phương tuệ. Nhĩ ni? Trực tiếp bả ngã đích thoại đương tố nhĩ bàng phong.”
“Nhĩ lai cấp ngã thuyết thuyết, phương tuệ đáo để thị nhĩ thập ma nhân? Tha đáo để khiếm liễu nhĩ thập ma thiên đại nhân tình?”
“Kỉ ức đích đính đan thuyết cấp tựu cấp, kỉ thiên vạn đích xa thuyết tá tựu tá, nhĩ cấp ngã hảo hảo giải thích nhất hạ!”
Tô nhược vi kiểm sắc trướng đắc thông hồng, hiển đắc ngận thị phẫn nộ.
Tần xuyên nhất lăng, tha tòng tô nhược vi đích thoại trung thính xuất nùng nùng đích thố ý.
Tô nhược vi cánh nhiên hội nhận vi tha cân phương tuệ hữu qua cát, giá sự lộng đắc hữu ta phục tạp liễu.
Chỉ năng vô nại đạo: “Nhược vi, ngã cân phương tuệ chân đích một hữu kỳ tha đích quan hệ chỉ thị…… Chỉ thị bằng hữu.”
“A a……”
Tô nhược vi bì tiếu nhục bất tiếu đích phản vấn: “Nhĩ nhận vi ngã thị tam tuế tiểu nữ hài mạ?”
Tần xuyên khổ tiếu, giá hạ tha chân bất tri đạo chẩm ma hồi đáp liễu.
Tha tổng bất năng thuyết phương tuệ thị ngã hạ chúc, ngã thị tha lão bản ba?
Khủng phạ tô nhược vi bất đãn bất tín, hoàn hội tưởng đắc canh đa.
Một bạn pháp, tha chỉ năng trầm mặc.
“Thuyết a, nhĩ bất thị ngận năng thuyết mạ? Nhĩ bất thị yếu giải thích mạ?”
Dương xuân mai hựu phá khẩu đại mạ đạo: “Tưởng bất đáo nhĩ giá phế vật cật ngã tô gia đích, dụng ngã tô gia đích, cánh nhiên hoàn cảm khứ ngoại diện trảo kỳ tha đích nữ nhân, nhĩ đối đắc khởi ngã nữ nhi mạ?”
“Ngã tri đạo nhĩ tại ngã môn gia nhập chuế tam niên, thụ liễu bất thiếu khí, hiện tại nhĩ đáp thượng phương tuệ, sí bàng ngạnh liễu, tựu tưởng yếu báo phục ngã môn thị bất thị?”
“Quái bất đắc nhĩ cảm tu nhục tiểu dung, hoàn nhạ nộ lý thiếu, ngã khán nhĩ tựu thị cố ý, tựu thị bất tưởng nhượng lý thiếu cấp nhược vi thải khoản, nhĩ tưởng yếu khán nhược vi tại lão thái thái tha môn diện tiền xuất sửu, tưởng yếu nhược vi nan kham, tần xuyên, ngã chẩm ma tựu một khán xuất, nhĩ cánh nhiên như thử lang tử dã tâm!”
Tần xuyên vô ngữ, tha một tưởng đáo dương xuân mai cánh nhiên giá ma năng não bổ.
Chỉ năng đạo: “Ngã phát thệ, ngã cân phương tuệ tuyệt đối một hữu qua cát, ngã dã bất hội đối bất khởi nhược vi.”
“Lánh ngoại, nhược vi thị ngã lão bà, ngã đông tha hoàn lai bất cập, chẩm ma hội nhượng tha nan kham? Ngã dã tòng một hữu tưởng quá báo phục tô gia.”
“Chí vu thải khoản, khu khu kỉ thiên vạn nhi dĩ, căn bổn tựu bất nhu yếu khứ cầu biệt nhân, chỉ yếu nhược vi tưởng yếu, ngã tùy thời tựu năng cấp tha.”
“Xuy! Nhĩ kế tục xuy!”
Dương dung mãn kiểm bất tiết đạo: “Hoàn khu khu kỉ thiên vạn? Ngã khán nhĩ liên kỉ thiên khối đô một hữu! Yếu bất thị kháo trứ phương tuệ, nhĩ thí đô bất thị.”
Tần xuyên lãnh lãnh đạo: “Ngã thuyết quá liễu, ngã cân phương tuệ chỉ thị bằng hữu.”
“Chí vu ngã hữu một hữu kỉ thiên vạn, tựu bất lao nhĩ thao tâm liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!