Một tất yếu tại giản đan đích sự thượng…… Lãng phí thời gian…… Tĩnh đường nội, chân đích an tĩnh liễu hạ lai, thiếu nam thiếu nữ môn kinh ngạc bất dĩ.
Một tưởng đáo, giá cá “Phạm trúc” cánh khẩu xuất cuồng ngôn.
“Tha phong liễu ba.”
“Giá dạng bất thị đắc tội chấp sự? Hoàn thị thuyết, nhưng thị tiêu tân lập dị? Hoặc giả thị tính cách như thử?”
Đệ tử môn tâm trung niệm đầu chuyển động, mặc khế địa một hàng thanh.
Trần cúc ô trụ liễu kiểm, hữu chủng bất tưởng dữ ngoại nhân thuyết, tự kỷ dữ kỳ tương thức đích trùng động, đồng thời, hựu hữu ta quý cứu, cảm giác thị tự kỷ tạc nhật na phiên thoại phát huy liễu ảnh hưởng.
Ngã đích xác thuyết, tiêu tân lập dị, tu đạo tất tranh thị nhất cá lộ tử, đãn nhĩ giá dạng chân đích bất khảo lự đắc tội nhân mạ?
Một nhân tri đạo, tề bình chân đích bất phạ, chuẩn xác lai thuyết, tha giá dạng tố, kỳ thật thị cố ý đích.
Tha tưởng yếu đích thị tiến nhập cửu châu giám tu hành, khoái tốc đề thăng thật lực, khả bất thị tại giá lí quá gia gia.
Thiên sinh đạo môn thủ tọa na cá tao lão đầu tử thủy chung một thuyết, xá thời hầu bang tha, na yếu bất yếu cảo điểm sự xuất lai?
Tối soa, dã bất yếu tại giá lí lãng phí thời gian.
Lữ chấp sự dã lăng liễu hạ, phản ứng liễu kỉ tức, tài phản ứng quá lai, tâm tình đốn thời hữu ta bất du khoái, ngạnh bang bang đạo:
“Nhĩ thuyết giản đan?”
Tề bình điểm đầu: “Thị.”
Lữ chấp sự khí tiếu liễu:
“Hảo, na nhĩ thi pháp cấp ngã khán, bất yếu nhĩ tố đích đa hảo, chỉ yếu năng khai xuất nhất cá hoa bao, nhĩ tựu bất dụng thính giá đường khóa liễu, khả dĩ hồi khứ hưu tức.”
Ải bàn thiếu niên trần cúc tại lữ chấp sự thân hậu, dụng khẩu hình nỗ lực địa thuyết:
“Đê cá đầu, đạo cá khiểm……”
Tề bình thị nhược vô đổ, tương thư sách phiên đáo đệ nhất hiệt, ký tái thanh mộc thuật pháp đích thiên chương, nhiên hậu đê đầu nhận chân khán liễu khởi lai.
Văn tĩnh thiếu niên hạ lan diêu đầu, tâm tưởng giá thời hầu tài khán, thái vãn liễu, tiếp hạ lai chẩm ma thu tràng.
Nhiên nhi tựu tại lữ chấp sự tưởng yếu khai khẩu huấn xích đích thời hầu, tựu kiến tề bình hữu thủ chưởng tâm triều thượng, dụng chân nguyên thôi động thuật pháp, chủy thần hấp động mặc niệm.
Thiên địa nguyên khí hối tụ, điểm điểm thanh bích quang ban tụ tập, nhất chu thụ miêu phi khoái sinh trường, nhất khí trừu xuất thập nhị mai hoa bao, nhi hậu “Ba” đích nhất thanh, tề tề trán phóng.
Chỉnh cá tĩnh đường trầm mặc hạ lai.
Tề bình thủ ác trầm điện điện đích hoa chi, vấn đạo: “Khả dĩ liễu mạ?”
Lữ chấp sự cương tại nguyên địa, kiểm thượng phù hiện xuất nan dĩ yểm sức đích kinh ngạc.
Tề bình trạm khởi thân, triều ngoại tẩu khứ: “Đệ tử na tựu tiên hồi khứ liễu.”
“Đẳng đẳng.” Lữ chấp sự đả đoạn tha, đột nhiên giảo nha thiết xỉ: “Nhĩ tại ngoại môn học quá giá môn thuật pháp?”
Ngoại môn đệ tử, tuy tiếp thụ bất đáo nội môn đích giáo đạo, đãn tất cánh dã tại đạo viện trung sinh hoạt, hữu cơ hội học đáo nhất ta, bất đại trọng yếu đích thuật pháp.
Nhất khí thập nhị đóa trán phóng, thuyết minh tha dĩ tương giá môn đạo thuật chưởng ác đáo điên phong, giá tuyệt đối bất thị thiên phú năng giải thích, đáp án chỉ hữu nhất cá, tựu thị tha đề tảo học quá.
Nhiên hậu khắc ý tại khóa đường thượng biểu hiện tự thân…… Giản trực ấu trĩ đích khả tiếu…… Lữ chấp sự kiến quá giá loại đệ tử, tự giác khán thấu liễu “Phạm trúc”.
Tề bình diêu diêu đầu, nhận chân thuyết:
“Như quả chấp sự yếu giá dạng tưởng, dã khả dĩ. Lánh ngoại, đệ tử hữu nhất cú thoại bất tri đương giảng phủ, nhĩ giá chủng thụ khóa phương thức, thái lạc hậu trần cựu liễu, ứng cai cải nhất cải.”
Hoa ——
Đường nội đệ tử môn cật kinh bất dĩ, một tưởng đáo giá vị “Đồng môn” nhập điện đệ nhất thiên, tiện công khai chỉ trích chấp sự thụ khóa, tha dĩ vi tự kỷ thị thùy? Trường lão mạ?
Lữ chấp sự khí tiếu liễu: “Nhĩ……”
Thoại cương xuất khẩu, tựu kiến “Phạm trúc” hốt nhi nữu đầu vọng hướng môn ngoại, củng thủ đạo:
“Trường lão.”
Đường ngoại, phi trứ huyền hắc sắc tú ngân văn đạo bào, mãn đầu ngân ti, lão học cứu mô dạng đích điển tàng trường lão bất tri hà thời đáo lai.
Lữ chấp sự nhất kinh, tất cung tất kính: “Kiến quá trường lão.”
Kỳ dư đệ tử giai khởi thân hành lễ.
Điển tàng trường lão vi vi hạm thủ, hữu ta vô nại địa khán liễu tề bình nhất nhãn, ngữ khí nghiêm lệ đạo:
“Phạm trúc, huyên hoa khóa đường, tùy ngã xuất lai.”
Thuyết trứ, mại bộ vãng ngoại tẩu, tề bình cân thượng.
Cánh nhiên bị điển tàng trường lão đãi trụ liễu, giá thị yếu đái tẩu phê bình ba, phạm trúc thảm liễu…… Tiểu bàn tử trần cúc mặc ai.
Lữ chấp sự dương mi thổ khí, tịnh bất ý ngoại trường lão đích đáo lai, tất cánh thị tân sinh đệ nhất đường khóa, chỉ thị đối kỳ thân tự huấn xích “Phạm trúc”, lược giác kỳ quái, đãn dã một đa tưởng, huy thủ đạo:
“Kế tục thượng khóa.”
……
Nhiên nhi dữ sở hữu nhân dự tưởng bất đồng đích thị, đương tề bình tùy lão học cứu, tiến nhập phụ cận nhất gian trà thất thời, tịnh một hữu nghiêm lệ đích huấn xích.
Điển tàng trường lão vô nại đạo: “Tọa ba, nhĩ hà khổ khi phụ na hài tử.”
Tại giá vị thần ẩn cường giả khẩu trung, tẩy tủy cảnh đích lữ chấp sự, chỉ thị cá “Hài tử”.
Tề bình tiếu mị mị lạp quá y tử, an ổn tọa hạ, đoan khởi trác thượng thanh trà hát liễu, giá tài thuyết:
“Trường lão ngộ hội liễu, thuyết khởi lai, hoàn yếu cung hỉ trường lão tẩy thoát hiềm nghi.”
Điển tàng trường lão khổ tiếu nhất thanh, bãi bãi thủ:
“Giá hữu thập ma khả cung hỉ đích, đảo thị nhĩ, hồi lai tị họa, dã bất tiêu đình ta, ngã thính ngư trường lão thuyết liễu, an bài nhĩ đệ tử thân phân, hảo cấp cảnh đế nhất cá giao đại, kỳ thật an tâm hạ lai, tại đạo viễn trung tu hành nhất trận dã bất vô hảo xử, ngã đẳng tu sĩ, đương cầu đại đạo, na tục thế phân nhiễu, chỉ hội tha luy nhĩ đích tu hành.”
Tề bình diêu đầu, chính sắc đạo:
“Trường lão hảo ý tâm lĩnh liễu, bất quá ngã giá nhân, bất thị nại đắc trụ thanh tu tịch mịch đích, hữu ta cừu, kết hạ liễu, tựu bất năng toán liễu.”
Điển tàng trường lão vô nại diêu đầu, khước dã một hữu đa thuyết thập ma, hảo kỳ đạo:
“Thuyết khởi lai, nhĩ phương tài thuyết, thụ khóa phương thức trần cựu? Hà giải?”
Tề bình đại đại liệt liệt tọa trứ, nã quá trác thượng thủy quả khẳng liễu khẩu, tùy khẩu đạo:
“Ngoại môn đệ tử tịnh phi bạch chỉ, cảnh giới tuy đê, khước tham soa bất tề, các hữu trắc trọng, lữ chấp sự đẳng đồng thị chi, khởi phi thác xử? Yếu tố đích, nãi thị nhân tài thi giáo tài đối.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!