Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Ngã tại trấn phủ tư tham án na ta niên> đệ tứ bách ngũ thập ngũ chương bão khiểm, ngã dã thị thần ẩn ni
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tứ bách ngũ thập ngũ chương bão khiểm, ngã dã thị thần ẩn ni

Thủ tại di tích biên duyên, vô nhân cảm mậu nhiên đạp nhập.

Nhi khách cát đẳng nhân, nhưng tại đẳng đãi.

“Hoàn hữu nhân một xuất lai mạ?”

Lôi lão thủ ác đào mộc kiếm, hỗn tại nhất quần “Tán tu” lí, thính trứ nghị luận thanh, tâm đầu, nhất cá niệm đầu dũ phát cường liệt.

Tha tử tử trành trứ tiền phương, hàn phong quyển quá bình chỉnh đích tuyết nguyên, đãng khởi nhất tằng tuyết mạt.

Di tích trung, phảng phật hữu bạch vụ phiêu đãng, kiến trúc mông lung, khán bất thanh tích.

Tại giá chủng quỷ dị nhi tịch tĩnh đích khí phân lí, chung vu, phong tuyết trung, tiệm tiệm hiển xuất nhất cá thân ảnh lai.

“Hựu hữu nhân xuất lai liễu!”

Na thân ảnh bất toán cao đại, khán dạng tử, chỉ thị tầm thường nhân tộc, do viễn cập cận, thượng thả bất đại thanh tích.

Nhiên nhi, dữ kỳ dư “Hạnh tồn giả” phong cuồng bôn đào huýnh dị, giá tối hậu nhất nhân, khước cánh thị nhàn đình tín bộ.

Một hữu bán điểm tiêu cấp, thanh sắc đích y bào từ từ đẩu động, mạch địa, cấp nhân nhất chủng dữ thiên địa dung vi nhất thể đích thác giác.

Xa tiên sinh hô hấp cấp xúc, bối tại hậu đầu đích thủ, mặc mặc đả liễu cá thủ thế, xà thủ nhân thân dữ ngưu thủ nhân thân, lưỡng danh yêu tộc thần thông nhất chấn.

Bãi xuất chiến đấu tư thái.

Pháp bố đại vu sư câu lũ trứ thân tử, trụ trứ mộc trượng, mị liễu mị nhãn.

Chí vu nhất thân thô bố y bào, trung niên man tộc mô dạng đích thần ẩn chiến vu, hoàng trừng trừng đích mâu tử sáo xuất na nhân, hiển xuất nhất ti, vi bất khả tra đích…… Nghi hoặc.

“A, giá ma đa nhân a.”

Phong tuyết trung đích nhân ảnh tẩu cận, cánh thị nhất cá thân xuyên thanh bào đích niên khinh nhân.

Nhân trường cửu vị tu tiễn, hắc sắc đầu phát trường liễu hứa đa, phi sái tại não hậu, nhất trương kiểm thượng, quải trứ vi tiếu, nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình, xán nhược tinh thần, đồng thời, hựu phảng phật trầm điến vô sổ tuế nguyệt.

Na thị nhất trương, tịnh vị dịch dung đích kiểm.

Nhất trương, nhiêu thị vu hứa đa tu sĩ, diệc bất mạch sinh đích kiểm.

“Tề…… Tề bình?! Thị nhĩ!” Đao thánh đệ tử, đoản phát nữ hài hồng đậu thất thanh kinh khiếu.

Vệ vô kỵ dã trừng viên liễu nhãn tình, tha đương nhiên bất hội vong ký na trương kiểm.

Thậm chí vu, tha hoàn ký đắc giá thân y phục…… Đẳng đẳng, bị khốn tiền dạ, tại sơn động lí hữu cá tẩy tủy tu sĩ, dã thị đồng dạng đích đả phẫn……

Sở dĩ, na cá tác yếu hảo xử, thụ mại tiêu tức đích niên khinh tu sĩ…… Thị tề bình ngụy trang đích!

Tam nhân đối thị, thần tình phục tạp.

Nhi thính đáo “Tề bình” giá cá danh tự, hứa đa tu hành giả dã đô lộ xuất cật kinh đích thần tình.

“Tha tựu thị na cá tề bình? Cận lai quật khởi đích thiên kiêu?”

“Cư thuyết, đoản đoản nhất niên tấn cấp thần thông, hoàn dĩ bí thuật kích bại ngọc kỳ lân đích niên khinh nhân?”

Khổ tu sĩ môn tiêu tức bế tắc, đối tề bình liễu giải bất đa, chỉ hạn vu kỉ tràng sự tích, đối kỳ ấn tượng, dã đình lưu tại “Thần thông tu sĩ” giá nhất tằng.

Thử khắc cật kinh bất dĩ, một tưởng đáo, giá tân tấn thiên kiêu dã nhập liễu tuyết thần miếu, nhi thả…… Khán dạng tử, cánh hảo tự quá đích bất thác.

Một ai ngạ.

Tha môn đương nhiên bất tri đạo, tề bình tại cửu châu giám lí, tồn phóng liễu hứa đa thực vật, biệt thuyết lưỡng cá nguyệt, phong thượng nhất niên đô bất khuyết lương thực.

“Tiểu hồng đậu, tiểu vô kỵ, hựu kiến diện liễu.” Tề bình vi tiếu điểm đầu.

Hồng đậu tưởng khởi tại “Thái hư huyễn cảnh” trung đích sự, kiểm giáp nhất hồng, nhiên hậu bản khởi kiểm đản lai, tố cao lãnh trạng.

Vệ vô kỵ đại nộ, giác đắc bị trào phúng liễu.

Chính yếu phóng kỉ cú ngoan thoại, đột nhiên nhất đạo quái dị, thương lão đích thanh âm truyện lai:

“Nhĩ tựu thị tề bình, na cá sát liễu ngã sư đệ đích tiểu gia hỏa? A, ngã môn đẳng nhĩ hứa cửu liễu.”

Chúng nhân ngạc nhiên, vọng hướng khai khẩu đích câu lũ lão giả, pháp bố đại vu sư.

Tha môn…… Thị tại đẳng tề bình?

Na thần ẩn chiến vu, kỳ thật thị bôn trứ tề bình nhi lai? Bất thị vi liễu tuyết thần miếu ma…… Nhân môn mê hoặc liễu.

“Xa tiên sinh? Nhĩ dã tại.”

Tề bình giá tài chú ý đáo giá hành nhân, lược hiển kinh nhạ, dã hữu ta nghi hoặc.

Nhân cảm ngộ tuế nguyệt thời quang đại đạo, tha đối thời gian đích cảm tri xuất hiện liễu hỗn loạn.

Tòng ngộ đạo kết thúc, đáo tại nhất đại viện trường đích giáo thụ hạ, học tập bí pháp, dung hợp bạch tôn thần hồn, dĩ chí vu triệt để dung nhập tự thân, tha đô hoàn toàn hốt lược liễu thời gian đích tồn tại.

Hoặc giả thuyết, tại tha đích cảm tri trung, tự kỷ tại tuyết thần miếu lí, đại khái dã tựu ngốc liễu kỉ thiên…… Chỉ thị nhãn hạ nhất khán, tự hồ…… Phán đoạn xuất liễu điểm vấn đề.

Tha hựu khán hướng na hồng bào lão vu sư, trứu mi đạo:

“Man tộc? Nhĩ sư đệ…… Đô lan? Nhĩ thị tha đích sư huynh? Đẳng ngã hứa cửu…… Sở dĩ, nhĩ thị lai phục cừu đích? Nhĩ thân biên đích nhân, thị trảo lai đích bang thủ?”

Giá nhất thuấn, tha cận bằng đối phương nhất cú thoại, thôi trắc xuất kinh quá.

Pháp bố đại vu sư lăng liễu hạ, kế nhi tiếu đạo:

“Bất quý thị lương quốc danh bộ, đích xác thông minh, lão phu thử lai, tiện thị yếu sát nhĩ báo cừu.”

Thần thánh lĩnh vực bất hạ phàm trần, cực thiếu hội đối “Hậu bối” xuất thủ, na thị phôi quy củ đích sự.

Cố nhi, phục cừu tiện thị cá chính đại quang minh đích lý do.

Bất đối kính…… Tề bình mẫn duệ sát giác, bất chỉ thị như thử, đãn nhất thời dã nan thâm cứu, tha vọng hướng xa tiên sinh tam yêu:

“Nhĩ môn dã thị lai sát ngã đích?”

Xa tiên sinh lãnh tiếu: “Nhược yêu quốc nam hạ, nhĩ tất thành đại hoạn.”

Tề bình nhận chân địa điểm đầu:

“Hữu đạo lý, nhĩ thân vi ưng phái lĩnh tụ chi nhất, đích xác hữu sung túc đích lý do sát ngã, giá ngận hợp lý.”

Xa tiên sinh nhất lăng, đột nhiên não hỏa khởi lai:

“Tề bình, giá lí bất thị kinh đô, thiếu trang xuất nhất phó lãnh tĩnh đạm nhiên đích tư thái, nhĩ bất quá khu khu thần thông, giá thế thượng, tưởng sát nhĩ, bất nan. Ngã man yêu lưỡng tộc, nhất tôn thần ẩn, tam vị thần thông tại thử, minh niên kim nhật, tựu thị nhĩ đích tế nhật!”

Thần ẩn?

Tề bình vọng hướng na trung niên vu sư, mục quang tại đối phương phá y lạn sam hạ, hội chế trứ thiển hồng hoa văn đích thanh tử bì phu thượng đình lưu phiến khắc, nhận chân đạo:

“Ngã ký đắc…… Hữu nhân thuyết, man tộc tại tuyết nguyên lí hữu cá tứ cảnh xuất quan liễu, ngã dĩ vi thị nam hạ trợ chiến, như kim khán lai, thị bôn trứ sát ngã lai đích? Ân, giá cá trận dung, đích xác toán khán đắc khởi ngã liễu.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!