Tiêu cẩm nghiên hữu ta bất nại phiền, đãn thị tại giản dao diện tiền hoàn thị duy trì trứ đắc thể đích vi tiếu, thuyết đạo: “Ngã kim thiên bất thái thư phục, nhĩ môn tiên ngoạn ba, cải thiên tái ước!”
Tha miễn cường đích thuyết hoàn giá cú thoại, chuyển thân tựu tẩu.
Tha đích phẫn nộ trị dĩ kinh thượng thăng đáo cực hạn.
Tại tràng đích mỗi nhất cá nhân, tại tha nhãn trung đô huyễn hóa thành diệp sơ thất đích mô dạng, nhượng tha hận đắc nha dương dương, hận bất đắc lập khắc tựu phác thượng khứ tê liễu diệp sơ thất đích kiểm, tái bác tha đích bì trừu tha đích cân hát tha đích huyết……
Tiêu cẩm nghiên khoái yếu bị giá chủng niệm đầu chiết ma đắc phong điệu.
Khả thị, tha hiện tại thị tiêu gia đại tiểu tỷ, chân chính đích danh viện thiên kim, tha đắc thời khắc chú ý tự kỷ đích hình tượng, duy trì tự kỷ đích kiểm diện.
Nguyên bổn tha hoàn dĩ vi xuất lai ngoạn năng bài giải nhất hạ tâm trung đích phiền muộn hòa phẫn nộ.
Bất quá tha hiển nhiên thị cao cổ liễu tự kỷ đích tâm lí thừa thụ năng lực.
Sở dĩ, tại thất thái chi tiền, tha tất tu đắc ly khai liễu.
Giản dao na lí tri đạo tiêu cẩm nghiên thử liễu khắc phảng phật trí thân vu luyện ngục chi trung, thân tâm đô bị thụ tiên ngao, sở dĩ tha y nhiên bất tử tâm đích truy liễu thượng lai……
“Cẩm nghiên, cẩm nghiên nhĩ tiên đẳng đẳng……”
Tiêu cẩm nghiên bị trùng thượng lai đích giản dao lan trụ liễu khứ lộ, chỉ năng bị bách đình hạ liễu cước bộ.
Giản dao thôn thôn thổ thổ đích đạo: “Cẩm nghiên, thượng thứ cha lưỡng cuống nhai đích thời hầu ngã cân nhĩ đề đích na sự nhi, nhĩ hồi khứ cân nhĩ mụ đề liễu một hữu?”
Tiêu cẩm nghiên túc liễu hạ mi.
Tha giá tâm lí đô binh hoang mã loạn đích, na lí tri đạo giản dao thuyết đích thị thập ma.
Giản dao hựu đạo: “Tựu thị…… Ngã ba ba thủ đầu thượng hữu nhất phê tiến khẩu đích y liệu khí giới, tưởng yếu đầu phóng đáo hằng phong y viện, bất tri đạo năng bất năng……”
Tiêu cẩm nghiên giá tài hoảng nhiên đại ngộ.
Giá sự nhi, giản dao xác thật cân tha đề quá nhất chủy nhi.
Giản dao đích phụ thân tiếp thủ liễu nhất phê y liệu thiết bị, đả trứ tiến khẩu đích hoảng tử, hảo tượng tương liễu kim biên tự đích, nguyên bổn dĩ vi đảo thủ tựu năng đại trám nhất bút, thùy tri đạo vận hồi quốc chi hậu khước phát hiện thị kê lặc, như kim thoát thủ đô nan.
Hằng phong y viện tại toàn quốc thượng hạ thiết hữu na ma đa đích đại tiểu phân bộ, kỳ thật bất quá thị tiêu cẩn điểm cá đầu đích công phu, tựu khả dĩ tương na phê khí giới đầu phóng đáo hằng phong y viện sử dụng.
Khả thị, tiêu cẩn ngận nan phàn đắc thượng.
Giản dao tiện tưởng tá trứ hòa tiêu cẩm nghiên đích giao tình, hi vọng năng tại tiêu cẩn na lí thuyết thượng kỉ cú thoại.
Tiêu cẩm nghiên giá đại bán niên lai khả thị tại kinh đô danh viện quyển tử lí xuất tẫn liễu phong đầu, tha dĩ kinh bả tự kỷ tố tạo thành vi liễu cao cao tại thượng vô sở bất năng đích hình tượng.
Xuy ngưu xuy đắc đa liễu, soa điểm tựu liên tha tự kỷ đô phân bất thanh sở chân giả liễu.
Bỉ như, tha tổng thị hữu ý vô ý đích thấu lộ tha hòa cận tư thần đích mẫu thân quan hệ thân hậu, nhượng sở hữu nhân đô ngộ dĩ vi tha giá nhập cận gia thị trì tảo đích sự nhi.
Hựu bỉ như, tha tổng thị thuyết tiêu cẩn tối đông tha liễu, tha tưởng yếu thập ma hữu thập ma, thập ma đô thính tha đích.
Thuyết đắc đa liễu, tựu liên tha tự kỷ đô tín liễu.
Nhiên nhi, tiêu cẩm nghiên hựu bỉ thùy đô thanh sở, tiêu cẩn thị cá công tư phân minh đích nhân, tức tiện thị hữu nhất điểm điểm đích tư tâm, dã thị toàn bộ đô cấp liễu tiêu cẩm thạc.
Giản dao gia lí đích na phê khí giới ngận kê lặc, hoa canh thiếu đích tiền tựu năng tại quốc nội mãi đáo canh hảo đích, tiêu cẩn bất khả năng nhân vi giản dao thị tiêu cẩm nghiên đích bằng hữu, tựu xuất thủ thế giản gia giải quyết giá cá ma phiền.
Huống thả, cận tư thần tằng kinh vi liễu nhượng diệp sơ thất hòa diệp quân ngọc kiến thượng nhất diện, chủ động nhượng xuất liễu cận thị kỳ hạ đích nhất gia y liệu khí giới công tư cấp tiêu cẩn, giải quyết liễu hằng phong tập đoàn tối bạc nhược đích giá nhất hoàn.
“Cẩm nghiên……”
Tiêu cẩm nghiên cửu cửu bất ngôn, giản dao nhẫn bất trụ thôi xúc liễu nhất cú.
Tiêu cẩm nghiên giá tài hồi quá thần lai, tùy tiện phu diễn đạo: “Ngã trảo cá thời gian cân ngã mụ đề nhất hạ……”
Giản dao tiêu cấp đích đạo: “Thập ma thời hầu ni? Năng bất năng tẫn khoái khoái nhất điểm? Ngã ba tối cận vi liễu giá sự nhi sầu đắc đầu phát đô bạch liễu, ngã môn gia cấp nhu tẫn khoái trù tập đáo nhất bút tư kim, phủ tắc……”
“Ngã đô đáp ứng nhĩ hội cân ngã mụ thuyết liễu, nhĩ phiền bất phiền?!”
Tiêu cẩm nghiên chung vu nhẫn vô khả nhẫn đả đoạn tha, tích súc đích tình tự dã tại na nhất khắc kỉ hồ bạo phát.
Giản dao bị tha bất nại phiền đích dạng tử hách liễu nhất khiêu, mân liễu hạ thần bất cảm thuyết thoại liễu.
Tiêu cẩm nghiên lại đắc lý tha, nữu thân tựu tẩu.
Giản dao dã phạ chân đích nhạ não liễu tha, chỉ năng nhất biên cân thượng khứ nhất biên giải thích đạo: “Cẩm nghiên, nhĩ biệt ngộ hội, ngã một hữu yếu thôi nhĩ đích ý tư, ngã tri đạo nhĩ thị ngận cú nghĩa khí đích, giá sự nhi trừ liễu nhĩ dã một thùy hội bang ngã liễu……”
Tiêu cẩm nghiên bất dư lý hội, xuyên quá đăng quang thiểm thước đích tẩu lang, tựu vãng điện thê đích phương hướng tẩu.
Hốt nhiên, tiền phương nhất gian bao sương đích môn đả khai liễu, lưỡng cá hát đắc bán túy đích nam nhân câu kiên đáp bối đích tòng lí diện tẩu xuất lai, tẩu khởi lộ lai oai oai tà tà đích, đốn thời đổ trụ liễu nguyên bổn tựu bất toán khoan sưởng đích tẩu lang.
Tiêu cẩm nghiên bị bách phóng mạn liễu cước bộ……
Tiền phương đích na lưỡng nhân hốt nhiên khai thủy thuyết thoại liễu.
Kỳ trung nhất cá nam nhân đạo: “Tôn thiếu, chân đích tựu giá ma tẩu liễu, cương tài đích muội tử bất hợp nhĩ tâm ý mạ? Ngã khán nhân gia chính nhãn ba ba tưởng cân nhĩ hồi gia ni……”
Bị xưng tác tôn thiếu đích nam nhân hô xuất nhất khẩu tửu khí, khinh tiếu đạo: “Na chủng hóa sắc ngoạn ngoạn tựu toán liễu, hoàn đái hồi gia? Chân đương lão tử thị kiểm phá lạn đích, na chủng nữ nhân năng nhập đắc liễu bổn thiếu gia đích kiểm mạ?”
Nam nhân đạo: “Thị thị thị, chỉ hữu tiêu đại tiểu tỷ tài năng nhập nhĩ đích nhãn.”
Tiêu cẩm nghiên nhất chinh!
Nguyên bổn tâm bất tại yên đích, tha căn bổn tựu một lưu ý tiền phương đích nhân đáo để thị thùy, trực đáo thính đáo ‘ tiêu đại tiểu tỷ giá kỉ cá tự ’, tha tài thuận trứ ngũ thải ban lan đích thứ nhãn đăng quang vãng tiền vọng khứ……
Nguyên lai, thị thục nhân!
Kỳ trung nhất cá thị kinh đô mỗ cá tiểu xử trường gia đích công tử, khiếu đỗ uy, bình thời tố nhân viên hoạt, tối thiện trường phàn phụ quyền quý, tuy nhiên xuất thân nhất bàn bàn, đãn thị tại giá cá quyển tử lí dã ngận cật đắc khai.
Lánh nhất cá khiếu tôn vinh bảo.
Giá cá nhân tựu canh bất nhập lưu liễu, tôn vinh bảo đích phụ thân toán thị vận khí hảo, tiền ta niên tại phòng địa sản giá khối hương bột bột thượng phân đáo liễu nhất bôi canh, tuy nhiên trám đích tiền bất thiếu, đãn hồn thân thượng hạ đô thị nùng nùng đích bạo phát hộ khí tức, bất quá nhân gia hiện tại hữu tiền, y nhiên thị chúng nhân tranh tương ba kết đích đối tượng.
Giá lưỡng cá tuy nhiên khả dĩ xưng đắc thượng thục nhân, tựu chỉ thị nhận thức nhi dĩ.
Tiêu cẩm nghiên sinh tính cao ngạo, tự nhận tự kỷ xuất thân danh môn vọng tộc, bách niên thế gia, tối bất tiết giá chủng bạo phát hộ đích, tựu liên tôn vinh bảo giá cá danh tự đô thị mạt bất điệu đích hương thổ khí tức.
Tha kiến liễu giá chủng nhân, đô tưởng nhiễu đạo tẩu.
Khả, nhiễu bất khai a!
Nhân vi, tôn vinh bảo tại truy tha, vô luận tại nhậm hà thời gian nhậm hà tràng hợp, chỉ yếu đãi trứ cơ hội tựu vãng tha cân tiền thấu, tiêu cẩm nghiên dã thị phiền bất thắng phiền.
Sở dĩ tha môn cương tài đề đáo đích tiêu gia đại tiểu tỷ, thuyết đích khả bất tựu thị tha ma!
Đỗ uy đạo: “Khả thị tiêu đại tiểu tỷ mạo tự bất hảo truy a, nhĩ tại tha thân thượng hoa đích tiền đô cú bả nhất cá nhân cấp tạp tử liễu ba, tha hoàn bất thị vô động vu trung, yếu ngã thuyết…… Vinh bảo, nhĩ môn gia tuy nhiên hữu tiền, đãn nhân gia tiêu gia canh bất khuyết tiền, cha dã nhạ bất khởi tiêu đại tiểu tỷ, nhĩ hựu hà khổ thiển trứ kiểm thảo hảo tha, nhĩ tưởng yếu thập ma dạng đích nữ nhân một hữu……”
Giá thoại tôn vinh bảo khả tựu bất ái thính liễu.
Tha liên mang phản bác đạo: “Nhĩ đổng cá thí, bất tri đạo việt nan khẳng đích cốt đầu khẳng khởi lai việt hương ma, ngã tựu bất tín tha năng ngạo đáo thập ma thời hầu, lão tử trì tảo bả tha cảo thượng sàng, khán tha hoàn hoành……”