Lộ thừa chu tòng cổ y nhai ly khai thời, chính chuẩn bị phát động xa tử, đột nhiên khán đáo xa tử hậu phương hữu cá nhân ảnh, tại quỷ quỷ túy túy địa vọng hướng tự kỷ.
Tha đích mục quang đầu quá khứ thời, đối phương mã thượng chuyển quá thân tử.
Lộ thừa chu tẩu hạ xa tử, triều na nhân tẩu liễu quá khứ.
“Gia đằng quân, chân thị nhĩ a.” Lộ thừa chu vi tiếu trứ thuyết, tha dĩ kinh nhận xuất lai liễu, trành trứ tự kỷ khán đích thị đặc khoa đích gia đằng ngũ lang.
“Lộ tiên sinh hảo.” Gia đằng ngũ lang một tưởng đáo, tự kỷ chỉ thị đa khán liễu lộ thừa chu nhất nhãn, tựu bị tha nhận xuất lai liễu.
“Nhĩ lai giá lí hữu sự?” Lộ thừa chu vấn.
“Dã một thập ma sự.” Gia đằng ngũ lang bị lộ thừa chu phát hiện, mục quang trung hữu ta hoảng loạn.
“Ngã yếu khứ tranh nhị bộ sơn, yếu bất nhất khởi?” Lộ thừa chu khán đáo gia đằng ngũ lang thời, tựu dĩ kinh tri đạo chẩm ma hồi sự liễu.
“Khứ nhị bộ sơn? Hảo a.” Gia đằng ngũ lang hào bất do dự địa đáp ứng liễu hạ lai.
Tha đích nhậm vụ, bổn tựu thị cân trứ lộ thừa chu, giam thị tha thị phủ chân dữ từ thiết tiếp liễu đầu.
Lộ thừa chu đái tha khứ, chính hợp tâm ý.
“Gia đằng quân hạ ban hậu hỉ hoan càn ta thập ma?” Lộ thừa chu nhất biên phát động xa tử, tùy khẩu vấn.
“Ngã một thập ma ái hảo, tựu khứ tửu quán hát hát tửu, hân thưởng nhất hạ nhật bổn đích ca vũ.” Gia đằng ngũ lang tiếu liễu tiếu.
“Vãn thượng hữu thời gian đích thoại, ngã thỉnh nhĩ hát tửu.” Lộ thừa chu mã thượng thuyết.
“Một vấn đề.” Gia đằng ngũ lang điểm liễu điểm đầu.
Xuất thành chi tiền, lộ thừa chu mãi liễu bao hoa sinh mễ hòa lưỡng cân trư đầu nhục, lánh ngoại hoàn đái liễu nhất hạp bính càn hòa lưỡng bình thiêu tửu.
Tha dữ từ thiết ước hảo đích thời gian thị vãn thượng thập điểm bán, dã tựu thị thuyết, tha cân gia đằng ngũ lang, đắc tại nhị bộ sơn đích hậu sơn, đẳng đại bán cá vãn thượng.
Thái dương khoái lạc sơn đích thời hầu, lộ thừa chu tài dữ gia đằng ngũ lang xuất liễu thành.
Xuất thành hậu bất cửu, lộ thừa chu tựu tương xa tử đình đáo liễu lộ biên.
Tha môn tẩu đáo nhị bộ sơn đích thời hầu, thiên sắc dĩ kinh hoàn toàn ám liễu hạ lai.
Nhiễu đáo nhị bộ sơn đích hậu diện thời, chỉ năng đại biểu thủ điện đồng chiếu minh, phủ tắc hữu tất hắc đích sơn lí, tùy thời đô hội suất đảo.
“Lộ tiên sinh, hoàn hữu đa viễn?” Gia đằng ngũ lang cảm giác chu vi nhất phiến tất hắc, tiến nhập thụ lâm hậu, canh thị thân thủ bất kiến ngũ chỉ.
“Tại bán sơn yêu, gia đằng quân, tòng hiện tại khai thủy, nhĩ bất năng tái thuyết nhật ngữ liễu. Tối hảo thị bất yếu thuyết thoại, tựu toán nhĩ thuyết trung quốc thoại, chỉ yếu nhất khai khẩu, mã thượng hội bị nhân thính xuất lai.” Lộ thừa chu đinh chúc trứ thuyết.
Thành nội xác thật thị nhật bổn nhân đích thiên hạ, đãn xuất liễu thành, tối bất an toàn đích tựu thị tha môn.
Thành quần kết đội đích nhật quân, xác thật một nhân cảm động.
Khả như quả lạc liễu đan đích nhật quân sĩ binh, na tựu thốn bộ nan hành liễu.
Phẫn nộ đích lão bách tính, năng hoạt hoạt tê toái tha môn.
Gia đằng ngũ lang tự nhiên dã tri đạo, trung quốc nhân hữu đa hận nhật quân sĩ binh.
Lạc đan đích sĩ binh, na phạ lạc đáo phổ thông lão bách tính thủ lí, dã thị tử lộ nhất điều.
Bán sơn yêu đích vãn thượng, khí ôn phi thường đê, nhân đích nhiệt lượng tán phát đắc đặc biệt khoái, bất đãn dung dịch luy, canh dung dịch ngạ.
Hạnh hảo, lộ thừa chu đái liễu cật đích, hoàn hữu tửu.
Lưỡng bình tửu, mỗi nhân nhất bình, tựu trứ hoa sinh mễ hòa trư đầu nhục.
Tuy nhiên thị thiêu tửu, đãn thử thời gia đằng ngũ lang hát đắc ngận sướng khoái.
Đối giá vị sát hại trình thụy ân đích hung thủ, lộ thừa chu tâm lí hận chi nhập cốt, đãn kiểm thượng hựu bất năng biểu lộ xuất lai.
Gia đằng ngũ lang kim thiên xuất hiện tại cổ y nhai, khẳng định thị tự điền thanh tàng đích thụ ý.
Thậm chí, hữu khả năng thị thị xuyên kỳ hoằng đích an bài.
“Gia đằng quân, đa hát điểm, hoàn tảo trứ ni.” Lộ thừa chu khuyến đạo.
“Trung quốc tửu bất hành, thái liệt liễu.” Gia đằng ngũ lang hát bất quán trung quốc đích thiêu tửu, chi sở dĩ hoàn hát, chủ yếu thị ngự hàn.
“Tượng gia đằng quân giá dạng đích năng càn, ứng cai hát giá dạng đích liệt tửu.” Lộ thừa chu vi tiếu trứ thuyết.
“Thị mạ?” Gia đằng ngũ lang thính đáo lộ thừa chu đích phụng thừa, hữu ta phiêu phiêu nhiên địa thuyết.
Tha thử thứ thị tiếp thụ tự điền thanh tàng đích chỉ kỳ, ám trung cân tung lộ thừa chu, khán tha dữ từ thiết thị phủ xác thật hữu ước.
Tự điền thanh tàng đảo bất thị hoài nghi lộ thừa chu thị kháng nhật phân tử, chỉ thị giác đắc, lộ thừa chu cánh nhiên năng lưu liễu nhất thủ, thật tại hữu ta kỳ quái.
Nhiên nhi, hát liễu điểm tửu, hựu thính trứ lộ thừa chu đích cung duy, tái gia thượng lộ thừa chu xác thật bả tha đái đáo liễu nhị bộ sơn đích hậu sơn, tảo tựu một hữu chi tiền đích cảnh thích liễu.
“Ngã nhận vi, gia đằng quân thị chân chính đích đế quốc võ sĩ. Yếu bất nhiên, tại pháp tô giới bất hội giá ma đương cơ lập đoạn địa thương sát trình thụy ân.” Lộ thừa chu ngận thị kính bội địa thuyết.
“Trình thụy ân thị nhĩ đích bằng hữu, ngã sát liễu tha, nhĩ bất oán ngã?” Gia đằng ngũ lang khinh thanh thuyết.
Tha tối đa thuyết kỉ cú giản đan trung quốc thoại, yếu cân lộ thừa chu giao lưu, hoàn thị đắc thuyết nhật ngữ.
“Tha thị địa hạ đảng, bổn tựu cai sát, như quả lạc tại ngã thủ lí, dã nhất dạng hội khai thương. Ngã đảo thị tiện mộ gia đằng quân, khả dĩ thân thủ kích tễ giá ma trọng yếu đích địa hạ đảng.” Lộ thừa chu nhất kiểm sùng kính địa thuyết.
“Khả tích, tự điền ban trường bất giá ma tưởng.” Gia đằng ngũ lang thán tức trứ thuyết.
Lộ thừa chu đích thoại, chân thị thuyết đáo tha tâm khảm lí liễu.
Như quả tự điền thanh tàng dã năng giá dạng tưởng, na cai đa hảo a.
Khả tích, tự điền thanh tàng cấp liễu tự kỷ kỉ ba chưởng, giản trực tựu thị cá vương bát đản.
“Phóng tâm, dĩ hậu tự điền ban trường hội minh bạch đích, tha nhất định hội vi chi tiền đích hành vi hướng nhĩ đạo khiểm. Chân chính đích võ sĩ, khả dĩ nhẫn thụ biệt nhân đích ngộ giải.” Lộ thừa chu khuyến đạo trứ thuyết.
“Bất thác, chân chính đích võ sĩ, na phạ bị ngộ giải, y nhiên bất hội tang thất đấu chí.” Gia đằng ngũ lang thâm dĩ vi nhiên địa thuyết.
“Hư!”
Lộ thừa chu đột nhiên tương thủ chỉ phóng tại chủy thần thượng, khinh thanh thuyết đạo.
Lộ chu nã xuất thủ điện đồng, tương thủ chưởng phóng tại kính đầu tiền, phát xuất nhất trường lưỡng đoản đích tấn hào.
Ngận khoái, tựu thính đáo tất tất tốt tốt đích cước bộ thanh.
“Bố cốc, bố cốc.” Lộ thừa chu phát xuất tái thanh bố cốc điểu đích khiếu thanh.
Thính đáo tha đích thanh âm, đối phương gia khoái liễu cước bộ.
Đồng thời, chủy lí dã phát xuất “Bố cốc, bố cốc” đích thanh âm.
“Từ thiết?” Lộ thừa chu tương thương bạt liễu xuất lai, thuận thủ đả khai bảo hiểm.
Tựu toán đối phương cực hữu khả năng thị từ thiết, tha dã bất năng phóng tùng cảnh thích.
“Chủ nhậm!” Từ thiết thính đáo lộ thừa chu đích thanh âm, hỉ xuất vọng ngoại, tha chẩm ma dã một tưởng đáo, lộ thừa chu cánh nhiên thân tự lai tiếp đầu liễu.
“Sơn ưng ni?” Lộ thừa chu vấn.
“Trâu tú nham bị sát liễu.” Từ thiết thán tức trứ thuyết, ngữ khí trung thấu trứ vô cùng đích khủng cụ.
Đại hào vi “Sơn ưng” đích trâu tú nham, ẩn tế đắc cực hảo, dã bị quân thống tra xuất lai liễu.
Tha chân đam tâm, hạ nhất cá hội luân đáo tự kỷ.
“Tha thị chẩm ma bạo lộ đích?” Lộ thừa chu vấn.
“Thính thuyết thị quân thống phát hiện liễu tha đích điện đài.” Từ thiết thán liễu khẩu khí, thuyết.
“Thái bất tiểu tâm liễu, quân thống hữu một hữu phát hiện nhĩ?” Lộ thừa chu vấn.
“Như quả ngã bị phát hiện, hoàn năng cân chủ nhậm kiến diện ma?” Từ thiết thuyết.
“Giá thị gia đằng thái quân, nhĩ cản khẩn hối báo nhất hạ sơn thượng đích tình huống.” Lộ thừa chu thuyết đạo.
“Ngã dã bất tri đạo quân thống thị chẩm ma phát hiện trâu tú nham đích, chỉ tri đạo mã thục nhất hạ sơn hậu, đột nhiên hựu phản hồi liễu sơn thượng. Đương thiên vãn thượng, trâu tú nham bị trảo liễu cá hiện hành.” Từ thiết nhất kiểm đích hậu phạ.
Nguyên bổn dĩ vi, điện đài thị ngận an toàn đích thông tấn công cụ.
Khả kiến đáo trâu tú nham đích hạ tràng hậu, tha thính đáo điện đài giá lưỡng cá tự, tựu đảm chiến tâm kinh.