Giá nhất thuấn gian, sở phi nhãn tình nhất phiến huyết hồng, dĩ kinh nhập ma trạng thái đích sở phi, cánh thị tái thứ bạo phát nhất thứ, trạng nhược phong ma.
Thân ảnh như đồng huyễn ảnh, thiểm điện bàn trùng đáo đương tiền hắc y nhân diện tiền, hỏa diễm chi nhận đâu đầu phách lạc.
Hắc y nhân khước bất hoảng bất mang, thủ thượng hữu thuẫn bài đáng trụ hỏa diễm chi nhận, dã đáng trụ liễu sở phi hậu tục đích công kích.
“Khứ tử!” Sở phi bào hao, bất quản thân hậu đích vô nhân cơ, tiểu thối thượng đích pháp khí chủy thủ chung vu phiêu phù khởi lai, trực tiếp phi quá hắc y nhân thủ trung đích thuẫn bài, sáp tại hắc y nhân hung khẩu.
Hắc y nhân lăng liễu, sỏa sỏa đích đê đầu khán hướng hung khẩu, chẩm ma dã một tưởng đáo sở phi cánh nhiên hoàn hữu như thử công kích.
Kỉ hồ đồng thời, vô nhân cơ phún xuất nhất khỏa tử đạn, kích xuyên liễu sở phi đích hữu hung khẩu, tử đạn tòng thân tiền đột xuất.
Nhiên nhi sở phi dĩ kinh nhập ma, cánh thị bất tại hồ giá ta, trực bôn dương tiểu trúc giá biên.
“Phanh!” Lánh nhất cá hắc y nhân khai thương.
Sở phi thân tiền ngưng tụ liễu hỏa diễm chi nhận, hỏa diễm chi nhận cánh nhiên trực tiếp phách phi liễu tử đạn.
Lưỡng thứ bạo phát đích sở phi, tinh thần lực hòa sinh mệnh từ tràng tiếp liên đột phá, khước thị tương đối phương đích động tác hoàn toàn tỏa định, kế toán, canh tương tử đạn ‘ khán ’ đích nhất thanh nhị sở.
Đối phương nhất khán sở phi bạo phát, khước dã càn thúy, trực tiếp hướng sở phi khai hỏa, hữu nhất thương đả tại sở phi tiểu phúc thượng.
Sở phi ô trứ đỗ tử, tồn tại dương tiểu trúc diện tiền, khán trứ dương tiểu trúc tranh đại đích nhãn tình, trầm mặc liễu.
Sở phi hung khẩu, phúc bộ bị tử đạn xuyên quá, nhiên nhi sở phi đích tâm canh thống.
Tử đạn tòng dương tiểu trúc mi tâm thấu quá, hậu não xác dĩ kinh nhất phiến mô hồ. Sở phi tuy nhiên phong ma, khước dã tri đạo, giá thị tử đích bất năng tái tử.
Như kim đích khoa kỹ phát đạt, chỉ yếu đại não một hữu vấn đề, tựu năng cứu quá lai. Khả yếu thị đại não xuất vấn đề liễu……
Dương tiểu trúc đích nhãn tình dĩ kinh hồn trọc, hồn thân khí tức toàn vô.
Song thủ ngột tự trùng hướng thiên không, tưởng yếu trảo trụ tiểu khô lâu thiên sử.
Sở phi hồng trứ nhãn tình, nhẫn trứ nan dĩ tưởng tượng đích thống khổ, hoãn hoãn hợp thượng dương tiểu trúc đích nhãn tình. Hựu kích phát trí tuệ thụ, tảo miêu dương tiểu trúc đích thân thể hòa tứ chu, tầm trảo ‘ linh hồn ’.
Cực hạn bạo nộ trung, sở phi đích đại não dã tiền sở vị hữu đích thanh tỉnh.
Ngô y sinh thuyết quá, chỉnh cá viêm hoàng văn minh hữu sử dĩ lai sở hữu đích nhân đô một hữu ‘ hoàn toàn tiêu thất ’. Nhân tuy nhiên tử liễu, khước dã thành vi ‘ viêm hoàng văn minh ’ giá cá ‘ tinh thần văn minh lượng tử thang ’ đích nhất bộ phân.
Nhi nhược tòng đại sổ cư tu hành đích lý luận khán, chỉnh cá viêm hoàng văn minh đích vô hình đích tinh thần văn minh, tựu thị nhất cá nguyên vũ trụ.
Như quả tương lai kỹ thuật canh gia phát đạt, khả dĩ tương mỗi nhất cá dĩ kinh tử vong đích nhân, trọng tân hạ tái, phục hoạt.
Hoàn hữu, như quả tương lai viêm hoàng văn minh đích khái niệm tiến nhất bộ cường đại, chỉnh cá viêm hoàng văn minh đích ‘ tinh thần văn minh ’, tương khả dĩ như đồng thần quốc nhất dạng, tại hiện thật thế giới lí cụ hiện, sinh thành nhất cá đặc thù đích thần quốc.
Sở hữu dĩ kinh tử khứ đích nhân, đô tương tại thần quốc nội phục hoạt.
Đương nhiên, thượng diện đô thị lý luận.
Lượng tử thang lý luận, nguyên vũ trụ lý luận tuy nhiên bất thác, đãn khước viễn thủy giải bất liễu cận khát!
Thử thời thử khắc, sở phi hựu tưởng đáo liễu tôn phi hổ quan vu chân linh đích thuyết pháp.
Mỗi cá nhân đô thị tiên thiên nhất điểm chân linh diễn hóa nhi lai, chân linh bất muội, vĩnh hằng bất diệt, luân hồi bất hưu.
Ngô y sinh dã thuyết quá, lượng tử lý luận chi hậu, thị huyền lý luận, hòa sở vị đích thuần sổ cư sinh mệnh, chân linh đẳng thuyết pháp, bất mưu nhi hợp.
Trí tuệ thụ tựu thị nhất chủng thuần sổ cư sinh mệnh, huyền lý luận sinh mệnh, như quả ‘ chân linh ’ dã thị nhất chủng thuần sổ cư sinh mệnh kết cấu, dụng trí tuệ thụ khả dĩ bảo hộ dương tiểu trúc đích chân linh!
Chỉ yếu bảo trụ liễu dương tiểu trúc đích chân linh, sở phi tựu hữu hi vọng chân chính phục hoạt dương tiểu trúc.
Trí tuệ thụ khinh khinh diêu duệ, tại sở phi tiêu háo tam tích lộ châu hậu, quả nhiên tại dương tiểu trúc đầu đỉnh vị trí, cảm thụ đáo liễu nhất điểm điểm ‘ chân linh ’.
Giá đông tây thị bất thị chân linh, sở phi dã bất tri đạo, đãn trí tuệ thụ tảo miêu liễu dương tiểu trúc toàn thân, dã chỉ tại giá lí phát hiện nhất điểm bất đồng, nhất điểm chỉ hữu trí tuệ thụ tài năng cảm thụ đáo đích bất đồng.
Yếu bất yếu tương giá điểm chân linh câu tẩu, dụng trí tuệ thụ bảo hộ khởi lai?
Sở phi hạ ý thức đích tưởng yếu câu tẩu giá nhất điểm chân linh. Khả trí tuệ thụ câu động nhất hạ, cánh một năng câu động, chân linh tự hồ y cựu hấp phụ tại huyết nhục chi khu đương trung.
Sở phi một cảm tái động, nhi thị tư tác khởi lai.
Trọng thương trạng thái hạ, sở phi đích tư duy tự hồ tiền sở vị hữu đích linh động.
Chỉ nhất trát nhãn, sở phi tựu tưởng đáo liễu 《 vong linh thư 》 trung đích nội dung.
《 vong linh thư 》 nhận vi, sinh mệnh tồn tại đích mục đích hòa ý nghĩa, tựu thị dựng dục linh hồn; đương linh hồn dựng dục thành công hậu, chỉ hữu khu thể tử vong hậu, tái kinh quá thất thiên dựng dục hậu, linh hồn tài năng thành thục, tài năng nghênh lai chân chính đích tân sinh.
Đại tự nhiên dụng kỉ thập ức niên dựng dục xuất sinh mệnh, hựu tòng vô sổ sinh mệnh trung đản sinh liễu trí tuệ sinh mệnh, trí tuệ sinh mệnh tiến nhất bộ dựng dục xuất linh hồn.
Vong linh ma pháp nhận vi, linh hồn tài thị thế giới thượng tối tinh hoa đích sở tại, siêu việt liễu vật chất thế giới đích sở tại, thị vật chất thế giới sinh mệnh tiến hóa đích chung điểm, dã thị tân sinh mệnh đích khởi điểm.
Vong linh ma pháp tựu kiến lập tại giá chủng tư tưởng đích căn cơ thượng, thả hành đắc thông —— bất cận vong linh ma pháp hành đắc thông, thậm chí hoàn tại giá cá cơ sở thượng đản sinh liễu tử thần.
Bất quản thần linh đáo để thị thập ma, đãn năng đản sinh thần linh, tựu túc dĩ chứng minh giá điều lộ thị chính xác đích.
Tổng chi, vong linh ma pháp nhận vi, tử vong thất thiên dựng dục đích ‘ đông tây ’, thị nhất chủng toàn tân đích sinh mệnh.
Tại vong linh ma pháp trung, giá chủng sinh mệnh bị xưng chi vi ‘ thánh linh ’.
Tại viêm hoàng, nhất bàn xưng chi vi ‘ lệ quỷ ’.
Chỉ thị đối tuyệt đại đa sổ nhân lai thuyết, giá điều ‘ tử hậu trọng sinh ’ đích lộ, tịnh bất hảo tẩu. Na phạ vong linh ma pháp dã thị như thử.
Tử vong chỉ thị khai thủy, nhi hậu hoàn hữu nhất cá đoản tạm đích ‘ tử hậu dựng dục thời gian ’, cổ viêm hoàng xưng chi vi “Đầu thất”.
Đãn tuyệt đại bộ phân linh hồn xanh bất quá tam thiên, tựu hồn phi phách tán.
Chỉ hữu căn cơ cường đại đích linh hồn tài năng xanh quá thất thiên, hoàn thành thuế biến, thành vi toàn tân đích ‘ sinh mệnh ’.
Bất quá giá cá quá trình, thị khả dĩ càn dự đích. Bỉ như phong thủy, bỉ như ma pháp trận, bỉ như phật pháp trung đích siêu độ, đạo pháp trung đích thủ linh đẳng.
Cổ đại đích viêm hoàng văn minh, đô thị nhân tử hậu thất thiên tài hội nhập thổ; nhi phi trực tiếp hỏa hóa đẳng, thị hữu nguyên nhân đích.
Chỉ thị bất tri đạo thập ma nguyên nhân, dã hứa thị truyện thừa đoạn tuyệt, dã hứa thị ngoại lực càn nhiễu, dã hứa thị nghiên cứu bất cú thâm nhập, dã hứa thị mỗ ta vị giải chi mê, viêm hoàng văn minh một năng tại ‘ đầu thất ’ đích cơ sở thượng kế tục nghiên cứu hạ khứ.
Đãn tại cổ viêm hoàng văn minh đích đông phương, hữu nhất cá phân chi văn minh khước thâm nhập nghiên cứu liễu, tịnh đắc đáo liễu nhất chủng độc đặc đích tồn tại —— thức thần.
Sở phi não hải trung nhất thuấn gian thiểm quá giá ta kỳ kỳ quái quái đích tín tức, khước dã lập tức thu liễm tâm thần, tư khảo dương tiểu trúc hiện tại đích tình huống.
Án chiếu vong linh ma pháp đích truyện thừa khán, dương tiểu trúc đích căn cơ phạ thị xanh bất quá tam thiên, tha đích linh hồn căn cơ hoàn bất túc dĩ chuyển chức thành vi thánh linh. Vưu kỳ thị thi thể tao thụ nghiêm trọng phá phôi, đại não đô hủy điệu liễu, tựu canh nan liễu —— giá dã thị cổ đại sát nhân yếu khảm đầu đích nguyên nhân.
Tự nhiên trạng thái hạ, dương tiểu trúc đích chân linh chỉ phạ bất dụng 24 tiểu thời tựu năng tiêu tán.
Tất tu lập tức động thủ.
Hốt nhiên sở phi kích liệt suyễn tức, khái thấu, diện sắc triều hồng. Phế bộ bị tử đạn kích xuyên, phúc bộ hựu trung đạn, thống khổ nan nhẫn.