Sở phi mặc mặc địa khán trứ đối phương, thính trứ đối phương hốt nhiên đích thoại ngữ, hữu ta trứu mi, đạm đạm đích thuyết đạo: “Ngã bất hội đạn cầm.”
“Giá thị cổ tranh. Cổ cầm thị thất huyền.” Đối phương khinh khinh bát động cầm huyền.
Chỉ thính kỉ thanh khinh hưởng, cổ cầm tiền phương đích không khí đẩu nhiên xuất hiện nhất cá tiểu tiểu đích tuyền qua.
Tuyền qua tửu bôi đại tiểu, toàn chuyển bất đáo nhất miểu tựu tiêu tán.
Sở phi nhãn tình mị khởi lai, “Dụng cầm thanh khống chế pháp thuật?”
Đối phương vi vi điểm đầu, tiếu đạo: “Tự ngã giới thiệu hạ, lãnh ngọc chính, phục độc sinh, hiện tại tiềm lực miễn cường đạt đáo 11.2033.”
“Tê……” Sở phi đô nhẫn bất trụ kinh thán.
Nhi quan chúng môn canh thị bạo phát kinh hô.
Tiềm lực trị đột phá 11.0!
Sở phi đẩu nhiên cảm giác đáo liễu áp lực.
Lãnh ngọc chính khước y cựu vi tiếu trứ, kế tục thuyết đạo: “Nhĩ ứng cai nhận thức ngã muội muội, lãnh ngọc song.”
Lãnh ngọc song? Sở phi nhẫn bất trụ sĩ đầu khán hướng viễn xử nhất cá lôi đài, lãnh ngọc song chính tại tiến hành đệ tam thứ chiến đấu, tạm thời hoàn một hữu phân xuất thắng phụ.
Bất quá tại đắc tri đối phương thị lãnh ngọc song đích ca ca hậu, sở phi tâm trung khước lược lược thiếu liễu nhất ta sinh phân.
Tại khải minh tinh văn hóa quảng tràng đích na thứ nhậm vụ trung, tự kỷ hòa lãnh ngọc song dã toán thị tịnh kiên chiến đấu quá liễu, đại gia chi gian đa thiếu hữu nhất ta chiến hữu tình.
Tự hồ cảm thụ đáo liễu sở phi thái độ đích biến hóa, lãnh ngọc chính kiểm thượng đích vi tiếu việt phát tự nhiên, “Ngã dã thị bảo tống sinh, bất quá thị ‘ quyết tái cấp biệt ’ đích bảo tống sinh. Bán quyết tái ngã bất nhu yếu xuất thủ, dã bất hội xuất thủ.”
Nguyên lai hoàn hữu quyết tái cấp biệt đích bảo tống sinh a!
Sở phi mặc mặc địa khán trứ lãnh ngọc chính, kí nhiên nhĩ bất nhu yếu xuất thủ, na nhĩ quá lai càn thập ma? Biệt thuyết nhĩ quá lai lạp gia thường đích.
Bất quá tuy nhiên tâm trung hữu các chủng sai tưởng, sở phi biểu diện thượng hoàn thị ngận bình tĩnh. Dương tiểu trúc đích tử vong, hoàn thị cấp sở phi đái lai liễu cực đại đích biến hóa.
Lãnh ngọc chính dã tại mặc mặc địa quan sát sở phi, quan sát trung, nan miễn hòa sở phi đỗi nhãn.
Lưỡng nhân hỗ đỗi phiến khắc, lãnh ngọc chính kế tục vi tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã quá lai hữu lưỡng cá mục đích. Đệ nhất cá, thủ tiên cung hỉ nhĩ đột phá đệ ngũ chủng tần suất đích cảm tri chi phong. Ngã dã thị hữu điểm kiến liệp tâm hỉ.”
Sở phi vi vi điểm đầu, bất thuyết thập ma, tâm trung y cựu hữu cảnh thích.
Nhân vi tựu tại hòa hoàng kim hoàng chiến đấu chi tiền, sở phi hốt nhiên đối ‘ kiến liệp tâm hỉ ’ giá cá từ, hữu liễu tự kỷ đích giải thích —— miêu hí háo tử đích na chủng hỉ duyệt.
Thật tế thượng, sở vị đích ‘ kiến liệp tâm hỉ ’ xác thật hữu nhất cá ẩn ẩn đích tiền đề, vãng vãng đô thị cao thủ tài hữu tư cách kiến liệp tâm hỉ.
Sở dĩ sở phi bất thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc địa khán trứ.
Nhất trực khán đáo lãnh ngọc chính đô hữu điểm dam giới liễu, “Ngã thuyết, nhĩ đảo thị thuyết thoại a?”
Quan chúng môn, phấn ti môn oanh nhiên đại tiếu. Đại gia giác đắc nhãn tiền đích họa diện đĩnh hữu ý tư đích.
Sở phi chủy giác vi vi trừu súc nhất hạ —— dã hứa thị vi tiếu ba, nhi hậu tài đạm đạm đích thuyết đạo: “Na đệ nhị ni?”
Lãnh ngọc chính tiếu dung việt phát xán lạn, ẩn ẩn hữu nhất điểm thiêu hấn: “Tưởng yếu thính đệ nhị điểm, na yếu khán nhĩ hữu một hữu tư cách.
Thỉnh hân thưởng đại sổ cư tu hành bản đích 《 cao sơn lưu thủy 》 trung đích ‘ lưu thủy quyển ’.”
Thuyết thoại trung, khinh khinh bát động kỉ hạ cầm huyền, cổ tranh tiền phương xuất hiện nhất liên xuyến đích không khí tuyền qua, khán thượng khứ mỹ luân mỹ hoán, doanh đắc liễu bất thiếu chưởng thanh.
Chỉnh cá quá trình trung, lãnh ngọc chính áp căn một hữu tuân vấn quá sở phi đích ý kiến!
Sở phi nhãn tình vi vi mị khởi, diện sắc vi trầm. Giá khán thượng khứ hoa lệ đích nhất mạc, khước nhượng sở phi cảm thụ đáo liễu áp lực.
Lãnh ngọc chính bất tái thuyết thoại, khai thủy đạn tấu cổ tranh.
Tông tông đích cầm thanh đinh đông, cầm thanh ngận mỹ; khả sở phi khước một hữu tâm tình hân thưởng.
Tại sở phi tiền diện, đẩu nhiên xuất hiện nhất đạo đạo thanh phong, thanh phong lạc địa, oanh nhiên tạc khai, hóa tác ngũ lục đạo quyên quyên tế lưu phiêu tán, tại địa diện thượng lưu thảng.
Hốt nhiên khê lưu quyển khởi lãng hoa, phi khởi bán mễ, tại không trung phiêu hốt bất định đích du động, tịnh tiệm tiệm hướng sở phi kháo cận; kháo cận quá trình trung, hựu ngưng tụ thành vi nhất đạo thanh phong.
Sở phi vi vi trứu mi, khước dã tiệm tiệm minh bạch liễu đối phương đích ý tư —— sở vị đích kiến liệp tâm hỉ, tựu thị thiêu hấn đích văn nhã thuyết pháp!
Trực tiếp đích thuyết pháp tựu thị: Ngã tựu yếu bất an quy tắc lai thiêu hấn, nhĩ giảo ngã nha!
Sở phi đô cao quải hưu tức bài tử liễu, giá gia hỏa khẩu khẩu thanh thanh thuyết bất nhu yếu xuất thủ, khước thượng lai thiêu hấn, sở phi tâm đầu đương nhiên thị hữu ta vi nộ đích, hoàn hữu trào phúng —— hựu đương hựu lập.
Nhiên nhi cảm thụ đáo chu vi ‘ thanh phong ’ ám tàng đích lực lượng, sở phi diện sắc khước việt phát ngưng trọng.
Giá khán thượng khứ phiêu đãng linh hoạt đích thanh phong, khước uẩn hàm liễu hủy diệt đích lực lượng. Giá chủng cảm giác, sở phi tằng tại khương hồng đức đích thái cực quyền trung cảm thụ đáo.
Sở phi não hải trung tấn tốc kế toán, phong nhận, hỏa diễm chi nhận, cuồng bạo phong nhận đẳng pháp thuật, khước hựu bị sở phi tấn tốc phủ định.
Nhất tổ tổ kế toán kết quả tại não hải trung thiểm quá, tiệm tiệm đích, sở phi tỏa định liễu tự kỷ cương cương tài lĩnh ngộ đáo đích đệ ngũ chủng tần suất đích cảm tri chi phong.
Tái tưởng tưởng cương cương đối phương đích thoại ngữ, sở phi chung vu hữu liễu tân đích minh ngộ.
Sở phi bàn tọa hạ lai, huyền phù bán không; hữu liễu ngũ chủng tần suất đích cảm tri chi phong, từ từ tán khai; nhi hậu tại giá cá cơ sở thượng, ngưng tụ liễu nhất lũ thanh phong.
Giá nhất lũ thanh phong như sơn gian thanh tuyền, uyển diên khúc chiết, tốc độ tịnh bất khoái, khước linh hoạt vô bỉ, tấn tốc kháo cận lãnh ngọc chính đích ‘ thanh phong ’.
Lưỡng đạo thanh phong kháo cận, lãnh ngọc chính đích thanh phong khước hốt nhiên bàn toàn nhất hạ, khinh khinh lược quá sở phi đích thanh phong đích ‘ thất thốn ’ vị trí.
Na nhất thuấn gian, sở phi cảm thụ đáo nhất điểm quỷ dị đích ba động xâm nhập tự kỷ đích pháp thuật trung, tùy tức pháp thuật mô hình băng hội.
Biểu diện thượng, chỉ năng khán đáo sở phi đích thanh phong hốt nhiên tiêu tán; nhi lãnh ngọc chính đích thanh phong, hoàn hảo vô tổn, tịnh kế tục hướng sở phi bức cận.
Sở phi nhãn tình vi vi mị khởi, quả nhiên thị “Thiên đạo hảo luân hồi, thương thiên nhiêu quá thùy”, tự kỷ tiền diện điều hí liễu mã khoa kim, hiện tại tựu bị lãnh ngọc chính cấp điều hí liễu.
Sở phi não hải trung tái thứ thiểm quá nhất tổ tổ công thức, sổ cư, trí tuệ thụ lộ châu đại lượng tiêu háo, tái thứ ngưng tụ nhất lũ thanh phong.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!