“Tình huống bất thái diệu a……” Khán trứ chu vi đích tràng diện, sở phi khẩu thượng thổ tào, tâm đầu chiến đẩu.
Chiếu cương cương na chủng tử pháp, biệt thuyết hoàn thặng hạ 28 cá tác tử đích cơ hội, na phạ thị lưỡng thiên bát bách cá dã bất cú a. Minh minh tử liễu nhất thứ, cánh nhiên một cảm giác a.
Nhiên nhi canh tao cao đích thị hiện tràng đích tình huống.
Cương cương, cánh nhiên hữu 217 minh đắc đáo pháp tắc thánh y đích tiêu thất.
Yếu tri đạo, tiền hậu đắc đáo sơ cấp hạch tâm, dã tựu thị pháp tắc thánh y đích, gia khởi lai bất đáo bát bách, giá nhất hạ tử tựu khứ liễu kỉ hồ tứ phân chi nhất.
Bảo hộ phong ấn nhất phương đích, bổn tựu bất đa, hiện tại canh thị bất cú khán liễu.
Tương phản, na ta tưởng yếu đả phá phong ấn đích ma pháp tinh linh môn, khước tại nguyên nguyên bất đoạn đích dũng nhập, như kim dĩ kinh hữu thất bát thiên chi đa.
Thất bát thiên cuồng tín đồ, nhi thả hoàn thị tiềm lực bức cận 12.0 đích, canh hữu bất thiếu tại đột phá 12.0 đích, hậu diện hoàn nguyên nguyên bất đoạn đích hữu ma pháp tinh linh cản lai, nhượng sở phi diện sắc trầm trọng.
Biệt thuyết sở phi liễu, liên già lam văn minh, a nhĩ lan đặc văn minh đẳng ưu tú đích văn minh đại biểu môn, kiểm sắc đô thập phân ngưng trọng.
Tuy nhiên đại gia dã bất đoạn hữu nhân dũng nhập, nhiên nhi tương bỉ vu ma pháp tinh linh phương diện, y cựu soa cự nghiêm tuấn.
“Vi thập ma hội hữu giá ma đa ma pháp tinh linh!” Hữu nhân đích cô, nhi thả hoàn thị tinh thần lực truyện âm.
Tại cự đại đích áp lực hạ, đại gia ngận tự nhiên đích hợp tác liễu —— bất hợp tác tựu thị tử, giá một thập ma nhu yếu do dự hòa tuyển trạch đích.
Sở phi chung vu khai khẩu liễu, dã dụng tinh thần lực hướng bàng biên hồi ứng: “Ma pháp tinh linh môn súc mưu dĩ cửu.”
Tinh thần lực truyện đệ tín tức tốc độ cực khoái, kỉ hồ thuấn gian tựu hoàn thành liễu giao lưu.
Sở phi giản đan địa thuyết liễu nhất hạ tự kỷ tri đạo đích tình huống, tối hậu thuyết đạo, “Giá cá không gian đích xuất hiện, bổn tựu thị ma pháp tinh linh nhĩ môn chủ đạo đích. Hoặc giả thuyết thị ma pháp tinh linh bối hậu đích thần linh chủ đạo đích.
Nhược nhất cá ưu tú đích tinh tế văn minh đề tiền chuẩn bị, na ma trừu điều kỉ vạn tinh anh căn bổn bất tại thoại hạ.
Thậm chí ngã hoài nghi bất thị kỉ vạn, nhi khả năng thị kỉ thập vạn, kỉ bách vạn.”
Sở phi đích thoại ngữ, nhượng sở hữu “Nhân” nhất phiến hoa nhiên.
Nhiên nhi đại gia khước một hữu phản bác, nhi thị trầm mặc liễu.
Nhất khẩu khí nã xuất kỉ vạn ưu tú đích nhân tài đa mạ?
Nhất điểm dã bất đa.
Nhậm hà nhất cá năng cú đạp nhập tinh không đích văn minh, nhân khẩu đô yếu án chiếu bách ức kế toán đích. Trừu xuất kỉ vạn ưu tú đích tinh anh, na đô thị mao mao vũ.
Chân yếu chuẩn bị đích sung phân liễu, tín bất tín cấp nhĩ lạp lai nhất chi chân chính đích ‘ ức vạn quân đoàn ’?
Dã tựu giá nhất thứ viêm hoàng liên bang chuẩn bị đích thái quá thương xúc…… Hảo ba, thị hoàn toàn một hữu chuẩn bị, bất nhiên dĩ viêm hoàng liên bang đích ưu tú phẩm chất, nhất định nhượng nhĩ khán khán thập ma khiếu nhân sơn nhân hải.
Thật tế thượng, tại tinh tế thời đại, viêm hoàng liên bang đích nhân khẩu sổ lượng, dã chỉ năng toán thị ‘ nhập môn cấp biệt ’.
Dã chính thị như thử, sở phi đích thoại ngữ nhượng đả đại gia trầm mặc liễu.
Tái khán khán tiền phương bất đoạn hối tụ nhi lai đích, hảo tự nguyên nguyên bất đoạn đích ma pháp tinh linh, đại gia đích tâm tựu bất đoạn hạ trầm.
Nhất phương sổ lượng bất đoạn phàn thăng, nhãn khán trứ tựu yếu đột phá ngũ vị sổ;
Nhất phương gia khởi lai tài bất đáo tam vị sổ, giá thả bất thuyết, đại gia hoàn nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân vô pháp tề tâm hiệp lực.
Đương nhiên, các phương dã hữu hậu viện đoàn phân phân dũng nhập, nhiên nhi…… Ma pháp tinh linh khả bất thị bổn đản.
Ngoại diện, dĩ kinh đả khởi lai liễu.
Sở phi thấu quá phong ấn khán đáo liễu ngoại diện thảm liệt đích tình huống, ma pháp mãn thiên phi, thần thuật, dị năng quang diệu thiên địa, thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục.
Tiền phương, ma phát tinh linh môn tái thứ kỳ đảo, thần linh đích hư ảnh tái thứ ngưng tụ.
Nhãn khán trứ ma pháp tinh linh đích hạ nhất thứ công kích, tức tương bạo phát.
Thượng nhất thứ, bất quá tam thiên đa ma pháp tinh linh kỳ đảo, tựu tương bát bách đa đắc đáo pháp tắc thánh y đích càn điệu lưỡng bách đa;
Nhi hiện tại, khả thị thượng vạn đích ma pháp tinh linh kỳ đảo; nhi ủng hữu pháp tắc thánh y đích, khước dĩ kinh hàng đê đáo bất túc lục bách chi sổ.
Tình huống bất thị vạn phân tao cao, nhi thị kỉ hồ khán bất đáo vãn hồi đích dư địa.
Hữu đạo thị nhân nhất quá vạn vô biên vô tế; ma pháp tinh linh tuy nhiên bất thị nhân, đãn quá vạn đích sổ lượng hoàn thị lệnh nhân chiến đẩu.
Tiêu lự, bất khả tị miễn đích bạo phát liễu. Diện đối thụy xương tình huống, đại gia nhất thời gian hữu ta thúc thủ vô sách.
Đương nhiên, đô thị tinh anh, vô sách bất đẳng vu thúc thủ, tha môn hoàn tại tránh trát trung.
Tối tiền phương kỉ cá cường đại đích chính tại công kích ma pháp tinh linh.
Kỳ đảo trung đích ma pháp tinh linh đóa tị năng lực ngận soa, chỉ năng y kháo thần quang, pháp thuật đẳng phòng ngự. Nhiên nhi giá ta cuồng tín đồ na phạ thị tử vong, dã một hữu ti hào động diêu; na phạ đao tử hoa quá bột cảnh, y cựu tại kỳ đảo.
Giá nhất mạc, lệnh nhân đảm hàn.
Thị đích, hoạch đắc liễu pháp tắc thánh y đích nhân canh cường, nhiên nhi sổ lượng thái thiếu liễu.
Tùy trứ ma pháp tinh linh bất đoạn tăng gia, chu vi thần quang việt phát cường hoành, tưởng yếu đột phá thần quang liệp sát ma pháp tinh linh việt phát khốn nan.
Căn cư ma pháp tinh linh đích kỳ đảo tình huống hòa thượng phương thần quang đích hối tụ tình huống, hạ nhất thứ đích công kích thời gian chỉ phạ tựu tại thập kỉ miểu chi nội.
Nhi giá nhất thứ đích công kích, tất tương thiên băng địa liệt!
Thử thời thử khắc, sở phi dã vô pháp tâm bình khí hòa, dã vô pháp thuyết thập ma ‘ thiên tháp liễu hữu cao cá đỉnh trứ ’. Thiên chân đích yếu tháp liễu, sở hữu nhân đô yếu tử!
Na phạ sở phi hoàn ủng hữu 29 điều mệnh, dã nhất dạng yếu tử.
Nguy cấp thời khắc, sở phi nhãn tình thuấn gian tiêm duệ khởi lai.
Bất túc thập miểu, tựu thị sinh dữ tử đích cự ly.
Một thập ma nhu yếu do dự đích liễu, dã một hữu thời gian do dự, sở phi dã hướng tiền phương trùng khứ.
Đãn tại trùng thứ quá trình trung, sở phi dụng tinh thần lực đại thanh hô hảm, “Ngã hữu bạn pháp, tống ngã nhất trình!”
Hữu nhân chuyển đầu khán hướng sở phi. Giá chủng thời khắc, sở phi đích hô hảm lập tức hoạch đắc liễu vô sổ quan chú.
Sở phi tấn tốc phi hướng tiền phương hạo hạo đãng đãng đích ma pháp tinh linh, nhất biên truyện âm: “Ma pháp tinh linh nhu yếu đoàn kết nhất khởi, hình thành đặc định đích ma pháp trận tài năng tương thần hàng đích uy lực phát huy đáo cực hạn.
Nhược năng đả phá tha môn giá chủng trận thế hoặc giả kết cấu, tựu năng tương tiếp hạ lai đích công kích uy lực hàng đê đáo cực hạn.
Nhược năng tương tha môn triệt để sách phân, tại ngã môn diện tiền tương hào vô hoàn thủ chi lực!”
Chính tại tiền phương phong cuồng chiến đấu hòa sát lục ma pháp tinh linh đích cao thủ trung, truyện lai đại hảm: “Nhĩ thuyết đích ngã môn đô đổng, nhĩ dĩ vi ngã môn tại tố thập ma. Đãn thu hiệu thậm vi.”
Tinh thần lực truyện âm tốc độ ngận khoái, thoại âm vị lạc, sở phi dĩ kinh để đạt tiền phương, tịnh oanh nhiên trùng nhập thần quang đích phạm vi trung.
Nhiên hậu nhượng sở hữu “Nhân” kinh ngốc liễu —— bất quản thị ma pháp tinh linh hoàn thị na ta ưu tú văn minh tinh anh.
Chỉ kiến sở phi như ngư đắc thủy, cánh nhiên kỉ hồ một hữu trở lực đích trùng nhập thần quang phạm vi, trực tiếp hòa ma pháp tinh linh tiếp xúc.
Tùy trứ tiền diện kỉ cá ma pháp tinh linh bị thuấn gian trảm sát, tiền phương lan trở đích thần quang khai thủy động diêu, trở lực cấp kịch hạ hàng.
Nhi hậu sở phi đích tinh thần lực truyện âm lung tráo liễu chu vi đích tinh anh, vưu kỳ thị chưởng ác liễu pháp tắc thánh y đích tinh anh, “Cân trứ ngã quá lai đích lộ tuyến sát tiến lai!”
Hốt nhiên đích biến hóa, nhượng ma pháp tinh linh môn kinh ngốc liễu; hậu diện na ta ưu tú văn minh đích tinh anh dã kinh ngốc liễu.
Đãn tinh anh tựu thị tinh anh, kỉ hồ thuấn gian, song phương đô phản ứng quá lai.
Ma pháp tinh linh suất tiên phân xuất hảo kỉ cá tiểu đội, trực tiếp thối xuất kỳ đảo mô thức, dụng ma pháp công kích sở phi.
Đãn sở phi thân hậu, na ta đắc đáo pháp tắc thánh y đích tinh anh, canh thuận trứ sở phi đích lộ tuyến trùng liễu tiến lai.
Khán đáo bối hậu đích tinh anh môn cân liễu quá lai, sở phi trường khiếu nhất thanh, “Cân trứ ngã, tạc xuyên ma pháp tinh linh đích hạch tâm trận pháp!”