Cao cấp đích phong ấn khống chế hạch tâm hốt nhiên quang mang vạn trượng, sở phi đề cung đích tri thức thể hệ tự hồ kích hoạt liễu giá cá thiên thương bách khổng đích hạch tâm.
Mông lung trung, sở phi tự hồ thính đáo nhất thanh nộ hống. Na nộ hống tự hồ cách trứ thiên sơn vạn thủy, truyện đáo sở phi giá lí dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt.
Giá thanh âm thị thông quá tinh thần lực truyện đệ nhi lai, đãn tựu thị giá nhất điểm điểm đích thanh âm, cánh nhiên nhượng sở phi tâm thần động diêu.
Hảo tại phong ấn quang mang đại thịnh, giá thanh âm chỉ hữu bán tiệt tựu bị trảm đoạn.
Tại trí tuệ thụ đích thị dã hạ, tiền phương đích ‘ quang cầu ’ canh gia ngưng thật, na tế mật đích liệt phùng dĩ kinh tiêu thất.
“Cương cương thị phong ấn trung thần chi đích thanh âm mạ?” Sở phi tâm đầu hãi nhiên, hồn thân hãn mao đảo thụ.
Tuy nhiên tưởng đáo liễu giá cá phong ấn trung đích thần chi khả năng một tử, đãn ‘ thân tự xác định ’ hậu, hoàn thị nhượng sở phi tâm thần chấn hám.
Na phạ chỉ thị bán tiệt đích hanh thanh, đô năng nhượng tự kỷ tâm thần động diêu. Cương cương na khinh vi đích tiếp xúc, khước nhượng sở phi hữu nhất chủng nan dĩ phản kháng, dẫn cảnh đãi lục đích khủng cụ.
Hảo tại giá chủng cảm giác thuấn gian tiêu thất.
Đồng thời, cao cấp hạch tâm hốt nhiên hóa tác quang mang, phi nhập sở phi ý thức không gian.
Hòa trung cấp hạch tâm bất đồng, trung cấp hạch tâm thị hòa sơ cấp hạch tâm dung hợp. Nhi cao cấp hạch tâm khước trực tiếp tiến nhập ý thức không gian, man hoành đích thôn phệ liễu cương cương hoàn thành tiến hóa đích trung cấp hạch tâm.
Dã tại thuấn gian, đại lượng đích tín tức tòng sở phi tâm đầu dũng xuất.
“Oanh long long……” Tiền phương truyện lai long long thanh, sở phi tranh khai nhãn tình, khán đáo phô thiên cái địa đích ma pháp tinh linh dũng lai, chính tại hướng phong ấn công kích.
Nhi sở phi khước dĩ kinh trạm tại phong ấn nội bộ.
Cương cương ma pháp tinh linh môn đích công kích, khước thị bị phong ấn đáng trụ liễu.
Canh đa đích tín tức dũng nhập sở phi tâm đầu: Cương cương đích công kích, tạo thành liễu phong ấn lực lượng lưu thất, nhược kế tục giá dạng đích công kích, phong ấn y cựu vô pháp tị miễn băng hội.
Sở phi tâm đầu liễu nhiên: Tự kỷ cương cương chỉ thị cấp phong ấn đề cung liễu nhất điểm tín tức, tịnh một hữu tu phục phong ấn.
Chỉ thị như kim ngoại diện lưỡng tằng phong ấn dĩ kinh băng hội, yếu như hà tu phục phong ấn ni?
Hảo ba, hiện tại bất thị tưởng giá cá đích thời hầu, đương vụ chi cấp thị kích thối tiền diện đích ma pháp tinh linh. Chỉ hữu giá dạng tài năng bảo mệnh.
Vô tẫn đích tín tức tại tâm đầu phiên dũng, đãn sở phi kiểm thượng khước hốt nhiên lộ xuất liễu hi vọng đích vi tiếu.
Thử tiền sở phi tựu tại tư tác nhất cá vấn đề: Vi thập ma giá cá không gian lí, yếu tương công kích lực, cảnh giới đẳng, toàn đô áp chế tại ‘ vô hạn tiếp cận 12.0’ đích tằng diện?
Yếu tri đạo, giá cá cao duy thế giới toái phiến kỳ thật thị nhất cá cự đại đích phong ấn, nhất cá lai tự cao duy thế giới đích phong ấn.
Vi thập ma bất thị hạn chế 10.0, hoặc giả 14.0, nhất định yếu thiết trí vi 12.0 đích cực hạn ni?
Nguyên lai tu hành đạt đáo 12.0 tiền hậu, hoặc giả loại tự đích cảnh giới tiền hậu, thị nhất cá phân thủy lĩnh.
Bất quản trí tuệ sinh mệnh thải dụng chẩm dạng đích tu hành phương thức, thải dụng chẩm dạng đích cảnh giới hoa phân, đãn vật chất thế giới tự hữu nhất cá cơ bổn quy luật. Bỉ như quang tốc.
Giá ta cơ bổn đích tự nhiên quy luật, kỉ hồ vĩnh hằng bất biến, nhi tu hành giả dã tất tu tuân thủ giá ta quy luật.
12.0 tiền hậu, tựu hữu giá dạng nhất cá tự nhiên quy luật, nhất cá chỉ hữu cao cấp trí tuệ sinh mệnh tài năng tiếp xúc đáo đích quy luật.
Trí tuệ sinh mệnh hữu lưỡng đại bộ phân tổ thành: Huyết nhục chi khu, tư tưởng trí tuệ.
Huyết nhục chi khu thị vật chất đích, nhi tư tưởng trí tuệ khước thị phi vật chất đích.
Trí tuệ sinh mệnh đích nhất thiết hành động, dã thụ giá lưỡng đại bộ phân ảnh hưởng.
12.0 chi tiền, huyết nhục chi khu đích ảnh hưởng siêu quá trí tuệ, ngận đa thời hầu, ngã môn bất đắc bất khuất tựu huyết nhục chi khu đích tiên thiên bổn năng.
Như, thụy giác.
Chi sở dĩ như thử, thị nhân vi thúy nhược đích huyết nhục chi khu bất túc dĩ hoàn toàn thừa tái trí tuệ đích trọng lượng. Giá thị huyết nhục chi khu đích tiên thiên cực hạn.
12.0 chi hậu, trí tuệ đối sinh mệnh đích ảnh hưởng khai thủy hiển lộ, trí tuệ khai thủy phản bộ thân thể, xúc tiến trí tuệ sinh mệnh hướng canh cao tằng diện tiến hóa.
12.0 dĩ hậu, chỉ yếu bổ sung túc cú đích doanh dưỡng vật chất, nhất bàn khả dĩ tố đáo trường thời gian bất miên bất hưu liễu. 365 thiên bất hợp nhãn hữu ta khoa trương, đãn nhất lưỡng cá chu bất hợp nhãn nhất điểm vấn đề một hữu.
Tại cao duy thế giới lí, tương 12.0 xưng chi vi “Đệ nhị cực hạn” —— bất thác, đại sổ cư tu hành trung đích đệ nhị cực hạn, dã thị giá cá.
Nhi phong ấn chi sở dĩ yếu thiết định vi ‘ vô hạn tiếp cận 12.0’, nguyên nhân dã tựu tại giá lí liễu.
Tiềm lực đạt bất đáo 12.0, trí tuệ đích lực lượng vô pháp siêu việt huyết nhục chi khu ( tự nhiên giới hạn ), tựu vô pháp tương tín ngưỡng chi lực luyện hóa thành thần lực.
Thị bất năng luyện hóa thành vi thần lực, bất thị bất năng hấp thu tín ngưỡng chi lực.
Tựu hảo tượng khả dĩ độn tích thiết quáng thạch, đãn vô pháp luyện thiết na dạng.
Một hữu thần lực bổ sung, tại phong ấn trung, tự thân đích thần lực hựu hội bất đoạn lưu thất; tối chung kết quả tựu thị:
Giá cá thần linh tựu năng bị phong ấn đáo khô kiệt, tối chung thần lực khô kiệt nhi tử.
Chí vu vi thập ma nhất định yếu phong ấn, nhi bất thị trảm sát, giá lí diện cánh nhiên hựu thiệp cập đáo liễu nhất cá lý luận —— tín tức bất diệt định luật.
Hậu diện hoàn hữu bất thiếu tín tức, bất quá thử thời thử khắc, sở phi khước bất đắc bất khiêu quá giá ta kỳ kỳ quái quái đích tín tức, trảo đáo tự kỷ nhu yếu đích, hòa thánh y tương quan đích tín tức.
“Trảo đáo liễu.”
Sở phi đích tinh thần lực tấn tốc tiêu háo, khước dã tấn tốc hấp thu giá kỳ trung đích tri thức.
Tại giá cá cao duy thế giới toái phiến trung, tuy nhiên công kích lực bị hạn chế liễu, đãn khước một hữu phong ấn ngoại lai giả đích ‘ trí tuệ ’ giá cá thần kỳ đích chúc tính.
Nhi tưởng yếu chiến đấu, vưu kỳ thị việt cấp chiến đấu, tối trọng yếu đích tựu thị ‘ trí tuệ ’ giá cá chúc tính.
Đương nhiên, tại đại sổ cư tu hành khán lai, sở vị đích trí tuệ dã thị nhất chủng đại sổ cư mô hình, nhi thả tuyệt đại bộ phân trí tuệ khả dĩ dụng khoa học sổ cư lai biểu kỳ.
Thử tiền sở phi tựu hữu nhất chủng cảm giác hòa tưởng pháp:
Nhược hữu nhất chủng ‘ đao ’ khả dĩ sáp nhập nguyên tử đích phùng khích trung, na ma cương thiết tương như đồng phong hóa đích sa nham nhất bàn, khả dĩ bị khinh tùng bài đoạn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!