“Thập ma điều kiện?” Sở hữu nhân đô khán trứ sở phi, tinh thần lực trung hữu mỗ chủng bất mãn uấn nhưỡng.
Ngã môn giá ma đa cao cấp văn minh đích đại biểu bang mang, nhĩ hoàn cảm đề điều kiện?
Sở phi khinh tiếu: “Điều kiện ngận giản đan nga, đắc đáo liễu vong linh ma pháp, tựu bất năng thối xuất liễu. Thùy yếu thị bán lộ phản hối, hoặc giả chiến đấu thời hầu khiếp chiến đẳng, na……”
Sở phi hoàn một thuyết hoàn, lai tự tát bố lí khắc đích khố tư khoa · tá la · tra đa phu tựu lãnh tiếu trứ thuyết đạo, “Na ngã đệ nhất cá hạ sát thủ. Ngã môn tát bố lí khắc văn minh tối khán bất khởi đích tựu thị đảm tiểu quỷ.”
“Ngận hảo!” Sở phi điểm đầu, tùy hậu phân xuất 11 đoàn nhất dạng đích tinh thần lực tiểu quang cầu, “Giá thị vong linh ma pháp đích linh hồn thao khống thuật, hữu nguyên thủy tư liêu hòa ngã cải tiến hậu đích tư liêu, đại gia khán khán hoàn hữu thập ma bất túc hoặc giả nhu yếu tu cải đích.”
Cảm quá lai đích đô thị tinh anh, đại gia đắc đáo sở phi đích ‘ tín tức bao ’ hậu, lập tức khai thủy trảo nhĩ nạo tai —— đô bất tưởng biểu hiện đích thái soa. Yếu bất nhiên nhất cá bất tiểu tâm, tựu đâu nhân đâu đáo tinh tế liễu.
Sở phi nhất cá lai tự 3.5 cấp văn minh đích ‘ tiểu hầu tử ’ đô như thử ưu tú liễu ni, hiện tràng hảo kỉ cá lai tự 4 cấp văn minh, thậm chí 4.5 cấp văn minh đích, đô tưởng yếu biểu hiện nhất bả.
Sở phi khước tại bàng biên khán nhiệt nháo.
Linh hồn thao khống thuật, thị vong linh ma pháp trung tối tối cơ sở đích thủ đoạn, dã thị tương đối bỉ giác giản đan đích.
Bất quá vong linh ma pháp yếu cầu bỉ giác cao, khởi bộ tựu yếu ủng hữu 10.0 đích tiềm lực, hoặc giả đẳng đồng đích tinh thần lực đẳng đẳng căn cơ.
Vong linh ma pháp sư nhu yếu y kháo tín ngưỡng tá dụng thần lực, tài năng thi triển vong linh ma pháp.
Hiện tràng trừ liễu sở phi thị vô hạn tiếp cận 12.0 đích, kỳ dư đích đô thị dĩ kinh siêu việt 12.0 đích tinh anh, y kháo tự thân đích năng lực túc dĩ thi triển vong linh ma pháp.
Sở phi tống xuất đích vong linh ma pháp một hữu khanh, phản chính giá thị vong linh ma pháp, hựu bất thị viêm hoàng văn minh đích tư liêu, sở dĩ hoàn toàn bất dụng đam tâm tiết mật đích vấn đề.
Thậm chí lợi dụng vong linh ma pháp tố lễ vật, hoàn năng hòa giá ta lâm thời đích tiểu hỏa bạn tạm thời kiến lập nhất điểm điểm liên hệ.
Vạn nhất tha môn đô hoạt trứ xuất lai, đại gia đô thị tịnh kiên chiến đấu quá đích chiến hữu liễu ni, đa thiếu dã toán thị nhất phân tình nghị. Dĩ hậu a, lộ hoàn ngận trường ni.
Bất tri bất giác trung, sở phi dĩ kinh khai thủy vi dĩ hậu tố phô điếm liễu.
Lão tổ tông thuyết quá, nhân vô viễn lự tất hữu cận ưu.
Viêm hoàng liên bang dĩ kinh xử vu lịch sử đích chuyển chiết điểm, nhu yếu khai thác nhất hạ ngoại giao phạm vi liễu.
Bán cá tiểu thời hậu, đại gia tư khảo đích soa bất đa liễu, khai thủy giao lưu khởi lai, sở phi dã một hữu lận sắc.
Mã thượng tựu yếu tịnh kiên tác chiến liễu, giá thời hầu khanh đội hữu tài thị não tử hữu khanh.
Tiên nhượng đại gia đô tiến nhập chiến tràng, nhiên hậu tái khanh, tài thị chính xác đích thủ đoạn ma.
Sở dĩ sở phi kỉ hồ hữu vấn tất đáp. Chỉ hữu nhất ta gia hỏa vấn đích quá phân liễu, sở phi tài hội lai nhất cá ngã dã bất tri đạo.
Thật tế thượng, 12 cá tinh anh phóng khai liễu giao lưu, lai tự cao cấp văn minh đích trí tuệ nhượng sở phi tự kỷ dã thụ ích phỉ thiển, đối vong linh ma pháp liễu giải đích canh thâm liễu, nhi hậu dã tăng gia liễu nhất ta cảm ngộ, tăng gia liễu tự kỷ đích tu hành.
Như thử hựu thảo luận nhất cá đa tiểu thời hậu, đại gia chung vu hành động liễu.
Tiên trảo đáo nhất cá phụ trách trung chuyển tín hào đích đại trùng tử, kinh quá tinh thiêu tế tuyển, tuyển trạch liễu nhất cá túc hữu 5 mễ đích cự đại trùng tử.
Giá dạng nhất chỉ trùng tử, khán thượng khứ pha hữu ta uy võ.
Tất tu yếu thừa nhận, trùng tử giá đông tây tuy nhiên khủng phố, đãn nhất ta đại trùng tử kỳ thật ngận phiêu lượng đích. Bỉ như nhất ta mã trách, chân đích do như ngọc điêu.
Nhãn hạ giá cá trùng tử, thị nhất cá hắc sí hoàng trùng, ngũ mễ đại tiểu đích hắc sí hoàng trùng khán thượng khứ uyển như hắc ngọc điêu tố. Ngoại quan tuy nhiên tranh nanh, khước dã hữu nhất chủng lánh loại đích mỹ. Phản chính hòa ‘ ác tâm ’ nhị tự hoàn toàn bất tương quan.
Tại đại gia đích cộng đồng nỗ lực hạ, đại gia thành công bị phu lỗ……
Ngũ mễ đại tiểu đích trùng tử, trảo trứ nhất cá ‘ ti nang ’, tại tiền diện đái đầu; ti nang trung thị đại hôi nhân —— trảo cưu thất bại.
Hậu diện cân trứ 11 cá 3~4 mễ đích trùng tử, đô tha trứ nhất cá cá ‘ ti nang ’, hướng mẫu sào phi khứ.
Sở phi thảng tại ti nang trung, cảm thụ trứ niêm hồ hồ đích ti nang, hữu điểm vô ngữ; trùng tử hội thổ ti, một mao bệnh.
Bất hảo ý tư, hoàn thị tiểu khán liễu trùng tử đích trí tuệ. Giá ta gia hỏa tuy nhiên thị trùng tử, đãn dã toán thị ‘ bán trí tuệ sinh vật ’ liễu.
Hoàn hảo, nhất thiết đô tại kế hoa chi trung.
Tại đại gia cộng đồng ảnh hưởng hạ, mỗ chỉ đại trùng tử hốt nhiên tỉnh ngộ liễu —— đối a, ngã yếu cấp mẫu thân tống điểm lễ vật ni.
Vu thị sở phi đẳng nhân tựu giá ma quang minh chính đại đích hướng mẫu sào tiến phát.
Tiền tiến trung, sở phi lợi dụng trí tuệ thụ đích năng lực, thời khắc giam đốc trứ trùng tử đích tình huống, vưu kỳ thị trùng tử hòa mẫu sào chi gian đích liên hệ.
Hoàn hảo, nhất thiết đô như đồng thôi diễn trung đích nhất dạng, mẫu sào tịnh một hữu sát giác đáo nhãn hạ giá cá trùng tử đích biến dị.
Ẩn ẩn đích, sở phi thậm chí thông quá trùng tử, cảm thụ đáo mẫu sào truyện lai nhất điểm điểm hỉ duyệt đích tình tự.
“Quả nhiên a, chỉ yếu thị trí tuệ sinh mệnh, tựu đào bất quá tống lễ đích tiết tấu.” Sở phi tâm trung thổ tào trứ, dã thông quá thiên nhãn quan sát tứ chu.
Trùng tử tòng cao không phi quá, sở phi khán đáo liễu đại địa thượng hạo hạo đãng đãng đích dị chủng, tha môn tại nhất ta ‘ bán nhân sinh mệnh ’ đích đái lĩnh hạ, tứ xử du đãng.
Giá ta bán nhân sinh mệnh, sở phi khán đáo liễu bán xà nhân, bán khủng long nhân, bán nhân mã đẳng đẳng, hoàn hữu ngận đa khiếu bất xuất danh tự đích kỳ đặc sinh mệnh.
Giá ta sinh mệnh hữu đích tương hỗ đối trì, hữu đích thị nhi bất kiến, hữu đích hội bạo phát nhất ta trùng đột, khước ngận khoái tựu tại cao tằng đích đạn áp hạ phân khai.
Khán đáo xuất lai, dị chủng môn đích trí tuệ ngận cao. Nhi thả tại đối trì trung, tha môn triển hiện xuất lai đích ma pháp, dị năng đẳng, đô nhượng sở phi ám ám tâm kinh.
Dị chủng tại dị năng, ma pháp đẳng năng lực thượng, kỳ thật thị siêu quá nhân loại đích.
Quan sát trung, sở phi hốt nhiên nhãn tình mị khởi. Khước khán đáo nhất tọa sơn cốc trung, vô sổ dị chủng, trùng tử phô thiên cái địa, khước hựu bất đoạn khán đáo dị chủng, trùng tử đích thi thể phân phân lạc hạ.
“Hữu nhân!” Sở phi gia cường liễu thiên nhãn, khán đáo liễu sơn cốc trung hữu ngận đa nhân tộc tinh anh chính tại chiến đấu.
Tha môn bị trùng tử hòa dị chủng đoàn đoàn bao vi, đãn khước phòng thủ đích cố nhược kim thang. Chỉ thị sở phi dã khán đích minh bạch, giá ta tinh anh dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, tha môn chi sở dĩ hoàn tại kiên trì, thị nhân vi một hữu canh đa đích tuyển trạch.
Chu vi sơn phong trung, hữu trùng tử, dị chủng chính tại đả động.
Bất thời năng khán đáo nhất cá cá nhân tộc bị dị chủng điêu tẩu.
Giá thị trận doanh chi gian đích chiến tranh, canh thị chủng tộc chi gian đích chiến tranh, hoàn thị văn minh chi gian đích chiến tranh. Giá ma đa nhân tố điệp gia hậu, nhượng song phương hoàn toàn một hữu đầu hàng đích khả năng.
Viêm hoàng liên bang hòa ma nhĩ hi nhân chi gian đích chiến tranh, hậu kỳ khả dĩ hữu đầu hàng, thụ hàng đẳng, hậu kỳ đại gia khả dĩ mạn mạn đàm phán.
Đãn nhân tộc hòa dị chủng chi gian, một hữu đàm phán đích không gian.
Chỉ hữu: Chiến!
Sở phi mặc mặc địa khán trứ, nhất trực đáo đại trùng tử phi viễn liễu, nhĩ biên tự hồ hoàn hữu thảm khiếu hồi đãng.
Nhất lộ thượng giá dạng đích tràng diện bất thời xuất hiện, sở phi chỉ năng bảo trì trầm mặc.
Cứu nhân thị bất khả năng đích, tha môn hựu bất thị viêm hoàng liên bang đích.
Sở phi như thử, kỳ dư tiểu hỏa bạn môn dã thị như thử. Đại gia chỉ thị mặc mặc địa dụng tinh thần lực giao lưu, khước dã việt phát khẳng định liễu tự kỷ đích tuyển trạch.
Như thử phi hành kỉ hồ phi hành đại thiên thời gian, cổ kế hành trình hữu ngũ thiên công lí đích dạng tử, đại trùng tử hốt nhiên kinh hỉ đích phi vũ khởi lai, sở phi mã thượng tựu điều chuyển mục quang, khán hướng chân chính đích mục tiêu: Mẫu sào.
Chỉ khán liễu nhất nhãn, sở phi tựu lăng liễu:
“Giá tựu thị mẫu sào mạ? Hảo mỹ! Điện ảnh lí quả nhiên đô thị phiến nhân đích.”