Tại tứ song pha hữu ta bức nhân đích mục quang chú thị hạ, thiếu niên hữu điểm tiểu tiểu khiếp nọa đích khai khẩu liễu: “Ngã khiếu tôn bác kỳ, tiềm lực 11.7462, ứng giới sinh.”
“Oa……” Miêu bân bân, chu lập tùng, phạm học hải phát xuất kinh hô.
Ứng giới sinh cánh nhiên đạt đáo 11.7462 đích tiềm lực trị, giá thị yếu nghịch thiên a. Tựu toán thị khắc kim phái, dã túc cú chấn kinh liễu.
Đãn tôn bác kỳ biểu hiện đích khước ngận bình tĩnh, na bình tĩnh đích nhãn thần hạ, ẩn ẩn hữu nhất ti thuyết bất xuất đích thương cảm:
“Ngã thị đặc chiêu tiến lai đích, hữu nhất ta tiên thiên năng lực, khả dĩ hòa thực vật câu thông, đối vu nghiên cứu lương thực, dược tài, công nghiệp thực bị đẳng đẳng, cụ hữu tiên thiên ưu thế.”
Giá nhất khắc, sở phi nhãn trung đô hữu ta kinh thán liễu. Cánh hữu giá chủng thiên tài! Giá yếu thị phóng tại ma pháp thế giới lí, khởi bất thị thiên sinh đích đức lỗ y?
Đãn bất đẳng sở phi phát xuất cảm khái, tôn bác kỳ tựu thán liễu nhất khẩu khí, “Chỉ thị ngã giá chủng thiên tài, thị hữu đại giới đích. Ngã đích thân thể phát dục hữu vấn đề, tòng đại não đáo ngũ tạng lục phủ toàn đô hữu vấn đề.
Dĩ tiền hữu nhất chủng thuyết pháp, na ta thiên sinh đích thiên tài, đô thị phá tổn liễu đích mộc dũng, thiên tài thị thông quá đại lượng tiêu háo tiềm lực vi đại giới hoán lai đích. Đẳng mộc dũng nội đích đông tây lưu thất đích soa bất đa liễu, sinh mệnh dã tựu tẩu đáo đầu liễu.
Tối cận kiểm trắc, ngã đích thọ mệnh dự kế ngũ thập niên. Nhược phi hiện tại khoa học kỹ thuật phát đạt, khả năng liên thành niên đô hoạt bất đáo.”
Sở phi tứ nhân thính liễu, tái khán hướng trứ nhãn tiền hữu ta khô sấu đích thiếu niên, đại gia đích nhãn tình trung đô đái thượng liễu mỗ chủng khả liên đích sắc thải.
Giá chủng bệnh, hữu nhất cá độc đặc đích danh tự —— thiên tài bệnh!
Đồng dạng loại tự đích, hữu siêu ức chứng. Bất quá siêu ức chứng hoàn toán bỉ giác hữu hảo đích.
Sở phi lập tức tưởng đáo liễu nhất chủng lý luận.
Tại sinh mệnh nghiên cứu trung, hữu giá dạng nhất chủng lý luận, giá chủng lý luận nhận vi nhân nhân sinh nhi bình đẳng, chỉ thị mỗi nhất cá nhân đột xuất đích phương hướng bất đồng.
Giá chủng sở vị đích bình đẳng, bất thị chỉ xã hội thân phân; chỉ đích thị tự nhiên nhân bổn thân đích tự nhiên chúc tính.
Nhất cá nhân đích cao ải, bàn sấu, thông minh, linh xảo đẳng đẳng, tổng lượng thị nhất định đích.
Giá chủng thiên phân, hòa dân tộc hữu quan; xác thiết đích thuyết thị nhất cá văn minh đích truyện thừa, văn hóa bối cảnh đẳng hữu quan.
Viêm hoàng nhân chỉnh thể cần phấn, nhi hữu ta nhân chủng chỉnh thể lại tán, tịnh bất cận cận chỉ thị hoàn cảnh đích vấn đề. Giá tựu thiệp cập đáo ‘ lượng tử thang ’ đích lý luận.
Bất quá nhất cá văn minh đích “Lượng tử thang”, dã hứa ứng cai xưng chi vi “Văn minh ý thức đích hải dương”.
Nhi kí nhiên thị hải dương, đương nhiên tựu bất hội thị nhất đàm tử thủy.
Đãn đại bộ phân tình huống hạ, tựu toán thị hữu ba động dã bất hội thái đại, hội hữu nhất cá cơ chuẩn diện. Tựu như đồng hải bình diện hòa hải lãng đích quan hệ nhất dạng.
Giá cá văn minh ý thức đích hải dương, dã hội hữu ba lan; ba lan đích động lực hữu thời hầu lai tự nội bộ ( triều đại biến cách, tinh anh thôi động đẳng ), hữu thời hầu lai tự ngoại bộ ( ngoại địch nhập xâm, vong quốc diệt chủng đẳng ), hoàn hữu tinh cầu tại vũ trụ trung đích vị trí đẳng dã hội hữu ảnh hưởng, hoặc giả văn minh phát triển đáo nhất định trình độ bổn thân tựu tại tự ngã tiến bộ hòa thuế biến đích thời hầu. Đẳng đẳng.
Giá thời hầu tựu hội hữu kinh đào hãi lãng sản sinh, hội trực tiếp thôi động nhân tài đích dựng dục. Chính sở vị đích loạn thế xuất anh hùng, quốc nan hiển trung thần.
Đãn đại bộ phân anh hùng hòa trung thần đích kết quả tịnh bất hội thái hảo —— nhất phương diện đột xuất liễu, tất nhiên hội hữu lánh nhất phương diện hữu khuyết hãm.
Lý luận nhận vi, văn minh ý thức đích hải dương, bổn thân dã hữu mỗ chủng tiềm ý thức, nhất chủng tập thể tiềm ý thức.
Đương tao ngộ nguy cơ đích thời hầu, dã hội chủ động thôi phát nhất phê anh hùng đản sinh, tiến nhi hoàn thành sở vị đích cứu thế, hoặc văn minh đích tự cứu.
Giá chủng tình huống hòa cái á ý thức hữu ta loại tự, đãn cái á ý thức y thác vu đại địa, nhi văn minh ý thức y thác vu văn minh, văn hóa, truyện thừa, lịch sử đẳng.
Bất quá vô luận thị cái á ý thức hoàn thị văn minh ý thức, đô thiệp cập đáo liễu lượng tử thang lý luận; nhi viêm hoàng liên bang hiện tại đối vu sở vị đích lượng tử thang đích nghiên cứu, dã tài cương cương khởi bộ nhi dĩ.
Tạm thời ngận đa đông tây y cựu chỉ tồn tại vu lý luận trung, khoa học thượng hoàn vô pháp hình thành thư diện đích khẳng định hòa chi trì. Đãn giá tịnh bất phương ngại dân khoa môn đại tứ tuyên truyện.
Dân khoa bất nhất định hảo, dã bất nhất định chính xác; đãn như quả nhất chủng lý luận năng đắc đáo quảng phiếm đích nhận thức, bổn thân tựu thị nhất cá trị đắc tư khảo đích vấn đề.
Tái thuyết nhãn hạ.
Tôn bác kỳ giác tỉnh liễu cường đại đích dị năng, giá chủng dị năng thị như thử cường đại, dụng hảo liễu túc dĩ nhượng chỉnh cá văn minh tại thực vật nghiên cứu thượng, bao quát lương thực, dược tài, kinh tế tác vật đẳng đẳng, thủ đắc chất đích thuế biến.
Giá vô nghi thị nhất cá anh hùng.
Đãn đắc đáo liễu giá dạng cường đại đích năng lực, tôn bác kỳ dã yếu phó xuất cự đại đích đại giới —— dĩ hiện đại đích kỹ thuật, gia thượng tha bổn thân đích tu vi dĩ kinh đạt đáo 11.7462, dã chỉ năng bảo tha ngũ thập niên thọ mệnh, hoàn thị “Dự kế”!
Yếu tri đạo, hiện tại xã hội phổ thông nhân đích bình quân thọ mệnh đô đạt đáo 140 tuế; yếu thị sảo vi tu hành nhất hạ, diên trường đáo lưỡng bách tuế thị bất thành vấn đề đích.
Nhi nhất ta xã hội tinh anh, hoàn toàn hữu năng lực lợi dụng canh ưu tú đích khoa học thủ đoạn vi tự kỷ diên trường thọ mệnh. Đa liễu bất cảm thuyết, diên trường đáo 250 tuế hoàn thị một vấn đề đích.
Khả hiện tại, giá dạng nhất cá tinh anh khước chỉ năng hoạt ngũ thập tuế.
Ngũ thập tuế hòa 250 tuế tương bỉ, “Hữu hiệu niên linh” tương soa khả đạt thập bội!
Nhân vi nhân sinh chí thiếu yếu nã xuất 25 niên lai học tập, tư khảo, tích luy, thặng hạ đích 25 niên tài hữu khả năng đầu nhập nghiên cứu; nhi thể nhược đa bệnh đích thoại, hữu hiệu nghiên cứu thời gian tương hội canh thiếu.
Ngận đa khoa học gia đích điên phong thời gian, thị 40 tuế dĩ hậu, thậm chí lục thập tuế dĩ hậu.
Bất quá tôn bác kỳ khán trứ đại gia oản tích đích nhãn thần, khước tiếu liễu, “Đại gia bất dụng giá dạng khán ngã, kỳ thật ngã ngận mãn túc đích. Ngã hữu ái ngã đích gia nhân, dã hữu ngã ái đích quốc gia, canh vi tự kỷ sinh tại giá cá thời đại, giá cá quốc gia, giá cá văn minh nhi tự hào.
Thử tiền ngã dĩ kinh tố xuất liễu nhất ta nghiên cứu.
Tiếp hạ lai, ngã hi vọng năng tại hữu hạn đích thời gian lí, tố xuất canh đa đích cống hiến.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!