Tùy trứ sở phi đích vấn đề, đại gia phân phân chuyển đầu, nhất hội khán hướng sở phi, nhất hội khán hướng vương ngọc yến.
Hữu nhân tâm trung dĩ kinh khai thủy đích cô: Bất tri đạo vương ngọc yến hội bất hội đề nhất ta ‘ xuất cách ’ đích ‘ giới cách ’ ni?
Khước kiến vương ngọc yến ô chủy khinh tiếu, “Kí nhiên tri thức thị vô giới đích, đương nhiên thị tri thức hoán tri thức lạp. Soái khí đích học đệ, chỉ điểm ngã tu hành chẩm ma dạng?
Ngã tuy nhiên thị học tỷ, đãn hiện tại tu vi khước dã chỉ thị 13.0 xuất đầu.
Nguyên bổn hoàn hữu ta tiêu cấp, hiện tại khán lai, dã hứa thị thượng thiên chú định đích ni.”
“Tu hành bất hảo nguyện lão thiên. Lão thiên hà tằng khiếm nhĩ thập ma.” Đạm đạm đích thanh âm tòng đông phương vân hi khẩu trung phiêu lai.
Thử thời đích đông phương đồng học bất tái trạc trác tử liễu, nhi thị nã khởi nhất bổn thư lai, trang tác học bá đích dạng tử. Tựu thị nhĩ đóa thụ khởi lai liễu.
Vương ngọc yến kiểm sắc đốn thời cương ngạnh liễu, đà đà đích thần thái ngưng cố, chủy giác hoãn hoãn lạp hạ lai, do như dung hóa đích chá tượng —— pha hữu điểm khủng phố.
Sở phi khán liễu nhất nhãn đông phương vân hi, pha hữu ta sá dị, dĩ cập mỗ chủng tưởng tiếu.
Giá thuần thuần đích tiểu bạch thái chung vu bất trang liễu.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, kim thiên đông phương vân hi đại khái suất thụ đáo thứ kích liễu.
Tưởng yếu gia nhập xã đoàn bất thành, cánh nhiên bị nhân dĩ mỹ mạo bất túc thối hóa liễu. Giá đối vu nhất cá nữ hài lai thuyết, chân đích thị nhất cá tao cao thấu đỉnh đích lý do.
Chỉ thị khảo lự đáo đông phương vân hi tàng đắc giá ma cửu đích tính cách, sở phi đối na một hữu kiến diện đích khanh thương mân côi xã đoàn đích đoàn trường hoặc giả xã trường thập ma đích, biểu kỳ đạm đạm đích đam ưu.
Hảo ba, hiện tại thị tự kỷ đích sự tình.
Đối vu vương ngọc yến đích ‘ yếu giới ’, sở phi tại tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, dã hữu ta cẩn thận hòa cảnh thích.
Tự kỷ tối đại đích giới trị thị thập ma?
Tựu mục tiền lai thuyết, sở phi nhận vi ứng cai thị tự kỷ đột phá 14.0 đích kinh nghiệm hòa sổ cư, dĩ cập sở hữu đích tu hành công pháp, kỹ thuật tư liêu đẳng đẳng.
Tuy thuyết tự kỷ tịnh một hữu tàng tư, đãn na thị châm đối quốc gia tằng diện lai thuyết đích. Đối vu quảng đại tư nhân tập đoàn, tài phiệt đẳng đẳng lai thuyết, tạm thời y cựu đắc bất đáo giá ta tri thức.
Viêm hoàng liên bang hữu nhất điểm tố đích ngận hảo —— công bình. Tựu toán tố bất đáo tuyệt đối công bình, đãn chí thiếu năng tẫn lượng chiếu cố công bình.
Sở phi đích tu hành kinh nghiệm, dĩ cập canh tân đích công pháp đẳng, đô một hữu đề tiền công bố, dã một hữu nhậm hà cá nhân khả dĩ tòng quốc gia tằng diện đề tiền đắc tri công pháp.
Sở hữu nhân đắc tri công pháp đích cừ đạo đô chỉ hữu nhất cá —— thông quá quốc gia giáo dục võng lạc công khai.
Đương nhiên liễu, sở phi giá ma cá đại hoạt nhân tại giá lí, hoàn thị hữu nhân hội thông quá sở phi đắc đáo nhất ta tín tức.
Đãn hữu nhất điểm yếu giải thích thanh sở —— sở phi đích kinh nghiệm, bất đẳng vu quốc gia đích công pháp.
Quốc gia thăng cấp hậu đích công pháp, chỉ thị tá giám liễu sở phi đích sổ cư, cận thử nhi dĩ.
Bất quá tựu toán như thử, tưởng yếu tòng sở phi giá lí đắc đáo tương ứng sổ cư đích nhân, dã bất tại thiếu sổ.
Quốc gia hạ nhất bộ tu hành đích mục tiêu dĩ kinh ngận minh xác liễu —— hoàn mỹ nhân tài, dĩ cập dĩ tri thức vi hạch tâm đích tu hành, đại thừa pháp đích tu hành chuyển biến; na phạ bất năng nhất bộ đáo vị, dã hội trục tiệm chuyển biến.
Nhi sở phi thị mục tiền văn xương tinh thượng, hoàn mỹ nhân tài tuyển bạt đích tiên phong hòa đại biểu nhân vật.
Sở dĩ, sở phi tịnh một hữu lập tức đáp ứng vương ngọc yến đích điều kiện. Nhi thị tưởng liễu nhất hội tài thuyết đạo: “Học tỷ, nhĩ đích điều kiện thái khoan phiếm liễu.”
Vương ngọc yến vi vi túc mi, đà khí dã thu liễm liễu, “Chỉ điểm tu hành ngận khoan phiếm mạ?”
Quan kiện thời khắc, đông phương vân hi đỉnh thượng lai liễu: “Đả thính xã đoàn quan hệ đích sự tình, ngã dã tri đạo a, hựu bất chỉ nhĩ nhất nhân tri đạo. Đãn sở phi đích tu hành kinh nghiệm đẳng, khước thị độc nhất phân đích.
Sở phi, nhĩ chỉ điểm ngã đột phá 14.0 như hà, ngã tương sở hữu xã đoàn đích tín tức cáo tố nhĩ.”
Sở phi khán liễu khán đông phương vân hi, tái khán khán vương ngọc yến, đương tức điểm đầu, ngận càn thúy đích hồi ứng: “Hảo!”
Nhi hậu sở phi đối vương ngọc yến thuyết đạo, “Học tỷ, ngã tri đạo nhĩ kim thiên thị vi tân tinh xã đoàn nhi lai, nhĩ kim thiên dã đại biểu liễu tân tinh xã đoàn nhi bất thị nhĩ tự kỷ. Sở dĩ ngã nhận vi, tân tinh xã đoàn đích thành ý bất cú.
Lánh ngoại, ngã hiện tại đối xã đoàn đích tình huống bất cú liễu giải, bất năng lập tức tố xuất quyết đoạn. Đẳng quá kỉ thiên tái thuyết ba. Tạm định giao lưu hội kết thúc hậu như hà?”
Giao lưu hội tạm định thị bán cá nguyệt hậu, cụ thể thời gian hoàn một hữu định hạ lai.
Tựu toán hiện tại định hạ lai, giao lưu hội chi hậu sảo vi tha nhất hạ, dã đắc nhất cá nguyệt dĩ hậu liễu.
Nhất cá nguyệt thời gian, sở phi giác đắc tự kỷ ứng cai khả dĩ liễu giải nhất ta sự tình, tố xuất sơ bộ đích phán đoạn.
Tri thức, tựu thị tự kỷ tối đại đích tài phú, chẩm ma khả năng khinh dịch tiết lộ.
Chí vu thuyết đông phương vân hi, đương nhiên thị nhân vi hiện tại đích đông phương vân hi hoàn một hữu gia nhập nhậm hà xã đoàn, hựu thị đồng song, giá thị nhất cá trị đắc tranh thủ đích tiểu hỏa bạn.
Tương phản, vương ngọc yến dĩ kinh gia nhập tân tinh xã đoàn, dĩ kinh một hữu tranh thủ đích giới trị. Nhi thả đại gia bất thục.
Tiến nhập đại học dã toán thị bán chỉ cước khóa nhập xã hội, hữu ta sự tình bất đắc bất khai thủy khảo lự liễu.
Vương ngọc yến chung vu hoàn thị tẩu liễu, đãn tẩu đích thời hầu khước một hữu liễu na điềm mỹ đích tiếu dung.
Ngô tam yến dã bất tái nhiệt tình thiếp thượng khứ, nhi thị tại nhất biên hòa tiểu hỏa bạn giao lưu xã đoàn đích tình huống.
Hạ bán học kỳ liễu, xã đoàn khai thủy tuyển trạch học sinh, học sinh dã khai thủy tuyển trạch xã đoàn.
Trừ liễu xã đoàn, hoàn hữu học sinh hội.
Học sinh hội thị học sinh đại hành học giáo đích bộ phân quản lý quyền, hòa xã đoàn thị lưỡng cá khái niệm. Xã đoàn nhu yếu tiếp thụ học sinh hội đích giam đốc hòa quản lý.
Kỳ thật bất quản tiến nhập học sinh hội, hoàn thị tiến nhập xã đoàn, đô hữu nhất định đích môn hạm. Đãn đối vu sở phi hòa chu vi đích tiểu hỏa bạn môn lai thuyết, giá cá môn hạm khả dĩ hốt lược.
Đẳng vương ngọc yến tẩu liễu, sở phi đẳng 10 cá tiểu hỏa bạn tụ đầu, nhất khởi thảo luận xã đoàn đích vấn đề.
Xác thiết đích thuyết thị đông phương vân hi, hồng xảo hồng, lục phi đẳng kỉ cá nhị đại giảng giải, kỳ dư nhân thính, ngẫu nhĩ thảo luận nhất cú.
Đối vu xã đoàn nhất ta thâm tằng đích quan hệ, ‘ bao đả thính ’ chi loại đích tiêu tức thông tựu bất hành liễu, tất tu thị nhị đại tài năng tri đạo na ta bí mật.
Tại đông phương vân hi đẳng nhân đích giảng giải trung, sở phi đối xã đoàn tiệm tiệm hữu liễu nhất cá thanh tích đích nhận thức, dã nhận thức đáo xã đoàn khủng phố đích năng lượng.
Hoàn thị dĩ tân tinh xã đoàn vi lệ, tha dĩ kinh hình thành nhất cá học viện chi gian đích siêu cấp sa long, tuyệt đại bộ phân đại học đô hữu tân tinh xã đoàn; đãn mỗi nhất cá học viện đích tân tinh xã đoàn hựu tương đối độc lập, do học viện đích học sinh hội giam đốc quản lý.
Mỗi nhất cá học viện đích tân tinh xã đoàn, vãng vãng hựu hữu bất đồng đích xí nghiệp đầu tư hòa thiên trọng hạng mục.
Tân tinh xã đoàn tổng bộ hội phái khiển chỉ đạo viên đẳng, đãn giá ta chỉ đạo viên hậu lai đại bộ phân bị bổn học viện đích học trường kiêm nhậm, thậm chí tất nghiệp hậu tựu chuyển chính.
Tối hậu, vô sổ học viện đích tân tinh xã đoàn “Phân chi” cộng đồng tổ thành nhất cá đại hình đích tân tinh xã đoàn.
Giá dạng đích tân tinh xã đoàn, ngận tượng thị nhất chủng “Liên hợp tập đoàn”.
Nhi xã đoàn hựu trát căn vu cao cấp học viện trung, bổn thân dựng dục trứ đại lượng đích nhân tài, chuyên lợi kỹ thuật đẳng, tối hậu hựu hình thành nhất cá độc đặc đích quyển tử, giá cá quyển tử hữu nhân, hữu kỹ thuật, hữu tiền, hữu luật sư, tối hậu tiệm tiệm hình thành mỗ chủng bất toán lũng đoạn đích lũng đoạn.
Bất toán lũng đoạn, thị nhân vi xã đoàn bổn thân tựu thiệp cập đáo ngận đa xí nghiệp đẳng, kỳ tồn tại hoàn mỹ quy tị liễu pháp luật đích hạn chế;
Lũng đoạn, hựu thị nhân vi mỗi nhất cá xã đoàn đô hình thành liễu tự kỷ đích quyển tử, ngoại diện đích nhân ngận nan tiến nhập.
Xã đoàn đích thiết lập, bổn tâm thị hảo đích. Đãn phát triển đáo hiện tại, xã đoàn dã tiệm tiệm biến chất liễu.
Hiện tại đích xã đoàn, dĩ học viện vi căn cơ, kết thành nhất trương võng, lung tráo giá cá xã hội.
Dĩ chí vu đản sinh nhất cá từ ngữ, khiếu tố: Xã đoàn võng.