Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Luyến ái chỉ hội ảnh hưởng ngã đầu cầu đích tốc độ> đệ 367 chương nhất khởi khứ kiện thân phòng ba
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại kinh lịch liễu nhập xã nhất niên đa đích các chủng tạp chí phách nhiếp lịch luyện quá hậu, mỹ cửu dã chính thức nghênh lai liễu chân chính đích bộc quang cơ hội.

Xuất diễn đặc nhiếp kịch.

Tẫn quản bỉ bất thượng nguyệt cửu, đại hà kịch na bàn quốc dân cấp đích diễn xuất cơ hội, đãn tác vi đại nhân khí đích ip, năng cú tại giả diện kỵ sĩ đích kịch tập chi trung đắc đáo xuất kính, diệc thị nhất thứ nan đắc đích cơ hội.

Hoạch đắc tri danh độ, bất quang thị năng tại diễn nghệ phương diện thác khoan tái đạo, canh thị năng cú tại mô đặc lĩnh vực nghênh lai canh hảo đích yêu ước.

Tòng cao trung thời đại tựu nhất trực hoài sủy trứ mô đặc đích mộng tưởng, như kim tổng toán nghênh lai sơ thứ khai hoa kết quả cơ hội, bất cận thị mỹ cửu, tác vi khuynh thính giả đích thiển tỉnh ưu diệc thị dữ hữu vinh yên, cân trứ nhất khởi khai tâm liễu khởi lai.

Tòng hiện tại lai khán, lưỡng cá nhân đô tại các tự hướng vãng đích lĩnh vực thu hoạch liễu thành công, bỉ thử đích vị lai hoàn chân thị nhất phiến quang minh —— nhược thị toán thượng thánh lai dữ lệ nại đẳng nhân, na tựu canh thị giai đại hoan hỉ liễu.

Duy nhất lệnh thiển tỉnh ưu cảm đáo bất sảng đích, đại khái tựu chỉ hữu chúng nhân đô chúc vu vô pháp đối ngoại công bố đích thân phân, nhất thiết chỉ năng cú tiểu tâm dực dực địa tại tư hạ lí tiến hành hội diện, đa thiếu nhượng nhân một pháp tẫn hưng địa ước hội liễu.

Năng cú lợi dụng tiên hữu đích kiến diện cơ hội tịnh hưởng thụ kỳ trung, tựu thị tối hảo đích ứng đối phương thức.

Lệ như hiện tại.

“Ân…… Sở dĩ thuyết, tại đệ nhất thoại tựu năng cú khán đáo nhĩ xuất tràng mạ?”

Nhất thủ chẩm tại não hậu, lánh nhất thủ tắc thị phàn tại liễu thân trắc nhuyễn nhu đích thảo môi đại phúc chi thượng, tùy khẩu địa tuân vấn trứ.

Cảm thụ đáo liễu kiểm giáp lưỡng trắc ẩn ẩn phát năng đích ôn độ, mỹ cửu tương bình thảng trứ đích thị tuyến chuyển vi liễu triều thân trắc khán khứ, song mâu trung đích thị dã, dã tòng khiết bạch đích thiên hoa bản chuyển vi liễu dĩ kinh khán quá vô sổ thứ, khước tổng thị khán bất nị đích nhất trương trắc kiểm.

“Thị đích, ngận khả tích bất thị chủ giác, bất quá hữu kỉ cú đài từ đích hí phân ngã dĩ kinh ngận mãn túc liễu,” mục quang chước chước địa tại đối phương đích thân thượng lai hồi lưu chuyển trứ, mỹ cửu nhận chân địa hồi đáp đạo, “Giam đốc hoàn đặc ý khoa quá ngã đài từ đích thiên phú ngận bất thác ni!”

Thử thời đích mỹ cửu trừ liễu hồi đáp chi ngoại, đại bộ phân đích tinh lực đô tụ tập tại hân thưởng trứ tiền bối thân tài đích phương diện thượng liễu.

Như thượng thế kỷ lục thất thập niên đại lưu hành đích chúng đa ảnh thị minh tinh bàn anh khí đích trắc nhan, dữ chi tương thất phối đích thị xích bạc tình huống hạ cường nhi hữu lực đích thân tài —— đắc ích vu phát đạt đích xã giao võng lạc đích quan hệ, tức sử thị đối túc cầu nhất khiếu bất thông đích mỹ cửu, dã đa thiếu kiến thức quá na vị dĩ tự luật nhi văn danh đích la nạp nhĩ đa đích hoàn mỹ thân tài, như kim tự kỷ đích giá vị tiền bối dữ chi tương bỉ, dã thị bất hoàng đa nhượng đích.

Tịnh thả thân cao cao xuất thập li mễ, cốt giá canh đại đích tình huống hạ, hoàn hiển đắc canh gia cường tráng liễu nhất phân.

“Tiền bối, cân dĩ tiền bỉ khởi lai, nhĩ đích thân tài hảo tượng canh hảo liễu.”

Một hữu tại ý đối phương nhưng cựu tại thân thượng lai hồi du dặc trứ đích chưởng tâm, mỹ cửu đảo thị hoàn chi bỉ thân địa tương thủ thân hướng liễu đối phương đích vị trí, tượng thưởng tích nghệ thuật phẩm nhất dạng thượng hạ kỳ thủ.

“Thân tài?” Thùy mâu khán liễu nhất nhãn, tự hồ cân tại cao giáo đích thời hầu bỉ, tự kỷ thử thời đích thân tài đích xác canh gia kiện mỹ liễu bất thiếu, nhi tại hạ nhất khắc, tựu lập mã tri đạo liễu chi sở dĩ hội như thử biến hóa đích nguyên nhân sở tại.

Não hải trung thuấn gian tựu phù hiện khởi liễu nhất trương tinh trí đích thiếu nữ kiểm bàng…… Dĩ cập tùy trứ mục quang hướng hạ, lệnh nhân mục bất chuyển tình đích hung bô.

Như quả một hữu hữu hi tác bồi đích thoại, tự kỷ khả năng tịnh bất hội tương na ma đa đích hưu nhàn thời gian phóng đáo kiện thân phòng lí khứ —— tòng mỗ cá giác độ thượng lai khán, hữu hi dã toán thị tự kỷ đích tư nhân giáo luyện.

Bất phụ trách chuyên nghiệp chỉ đạo đích loại hình.

Đãn hữu hi đích danh tự, thiển tỉnh ưu tịnh bất đả toán hướng thân trắc đích thiếu nữ thấu lộ xuất lai.

“Ác, ứng cai thị ngã kinh thường khứ kiện thân phòng ba?”

Nhập nhãn đích thị trung tâm xử chỉ hữu nhất khỏa điếu đăng đích thiên hoa bản, thiển tỉnh ưu ngữ khí hi tùng bình thường địa đạo: “Sở dĩ tài luyện tựu liễu giá nhất thân đích cơ nhục.”

“Nguyên lai như thử.”

Đối thiển tỉnh ưu đích hồi đáp bất nghi hữu tha, mỹ cửu tựu thị như thử lão thật địa tiếp thụ liễu giá cá đáp án.

Chỉ thị sảo sảo trầm tĩnh hạ lai, mỹ cửu tự hồ lâm thời tưởng khởi lai liễu thập ma, đẩu nhiên hựu trắc quá liễu não đại, giá thứ đa liễu nhất phân kỳ đãi chi sắc: “Na ma, tiền bối năng cú đái ngã nhất khởi khứ mạ? Tuy nhiên bất thị tượng tiền bối nhất dạng đích kiện mỹ thân tài, đãn chí thiếu luyện xuất nhất ta khúc tuyến dã thị khả dĩ đích ba?”

Ngận bình thường đích vấn thoại, cấp thiển tỉnh ưu đái lai đích đầu não phong bạo khước thị nhất điểm đô bất thiếu.

Tùy trứ mỹ cửu thiên chân vô tà đích đề vấn phao đáo liễu tự kỷ đích diện tiền, minh minh khán thượng khứ thị nhất cá giản đan đích sự kiện, khước cấp tự kỷ đái lai liễu nhất trận đích vi nan.

Thiên thiên hoàn nhu yếu tại ngận đoản đích thời gian nội tác xuất đáp phục.

Đối thượng liễu mỹ cửu thanh triệt đích nhãn thần, đột như kỳ lai đích khẩn trương dữ mỗ chủng phụ tội cảm du nhiên nhi sinh, dĩ chí vu thiển tỉnh ưu trầm ngâm liễu hứa cửu đô một năng cấp xuất đáp án.

“Tiền bối, chẩm ma liễu?”

Mỹ cửu nhu hòa đích phát vấn, tại thử khắc khán lai canh tượng thị lâm hành tiền đích đảo kế thời, tại cầu tràng thượng đô một hữu nhậm hà khiếp tràng chi ý đích thiển tỉnh ưu, phản đảo thị tại giá chủng tiểu tràng hợp cảm đáo liễu thập túc đích áp lực.

Phảng phật hồi đáp bất chính xác đích thoại hạ nhất miểu tựu hội biến thân giả diện kỵ sĩ lai tế sổ tội ác nhất dạng.

“Ân? Một thập ma.” Khinh khái liễu nhất thanh, thiển tỉnh ưu liên mang bổ cứu đạo: “Bất quá mỹ cửu nhĩ bất thị hữu đặc nhiếp kịch đích công tác ma? Thuyết bất định phóng tống quá hậu tựu năng thành vi lệnh nhân chúc mục đích tân tinh nữ ưu liễu. Đáo thời hầu cân ngã nhất khởi khứ kiện thân đích thoại……”

Thoại hoàn một hữu thuyết hoàn, lánh nhất bàng đích mỹ cửu tiện tiên hành nhất bộ địa thưởng đáp đạo: “Ngã tri đạo liễu! Tiền bối giá thị phạ ngã cân nhĩ tư hạ kiến diện hội bị bát quái ký giả phách đáo, sở dĩ tài giá ma thuyết đích ba?”

“Ách?”

“Tiền bối quan tâm ngã đích tâm ý, ngã thu đáo liễu.”

Ân?

Hoàn tại tư khảo trứ dụng thập ma lý do lai uyển cự mỹ cửu đích thỉnh cầu, đãn một tưởng đáo đổng sự đích mỹ cửu cánh nhiên tự kỷ tựu tưởng hảo liễu lý do lai tự ngã thuyết phục, giá dạng đích biến hóa, đảo thị lệnh thiển tỉnh ưu thủy liêu vị cập, khước hựu bất đắc bất tùng liễu nhất khẩu khí.

“Ân…… Tựu thị giá dạng đích đạo lý, mỹ cửu năng cú minh bạch, ngã ngận hân úy.”

Tẫn quản tối sơ tịnh một hữu tưởng đáo giá nhất điểm, đãn kí nhiên mỹ cửu tự hành cấp xuất liễu lý do, thiển tỉnh ưu tác tính dã tá pha hạ lư, trực tiếp khoa tán khởi liễu đối phương.

Bất xuất ý ngoại đích, mỹ cửu dã đối giá dạng đích bình giới pha cảm hân hỉ, tòng mỗ cá giác độ lai giảng, giá hoàn toán đắc thượng thị nhất chủng giai đại hoan hỉ đích kết cục.

Dữ thử đồng thời, nhất chủng mạc danh đích phụ tội cảm dã tiễu nhiên tại tâm đầu thăng khởi.

Vưu kỳ thị dữ mỹ cửu đích song mâu đối thị đích thời hầu, tối vi nùng liệt.

Như quả thị bình thường đích thoại, dữ thiếu nữ đối thị chỉ hội nhượng tự kỷ tâm tình phóng tùng, nhiên nhi tại giá nhất thời khắc, thiển tỉnh ưu khước như mang tại bối, nhất thời gian cánh thị hữu ta đào tị đích tâm tư.

Khinh khái liễu khái cường bách tự kỷ bất khứ tưởng đắc thái quá vu phục tạp, thiển tỉnh ưu trọng tân tương thủ lãm quá liễu thiếu nữ, tại tha pha vi ôn thuận đích y ôi chi hạ, tự kỷ tuyển trạch liễu tối vi cơ sở, dã tối vi quản dụng đích phương pháp.

“Mỹ cửu dã bất dụng thái di hám, tuy nhiên một pháp cộng đồng tại công cộng tràng hợp kiến diện, đãn tư hạ lí ngã môn hoàn thị khả dĩ hảo hảo ước hội đích…… Bỉ như hiện tại.”

“…… Ân.”

Tảo dĩ dữ tiền bối hữu quá vô sổ thứ đích kinh lịch, nhiên nhi mỗi mỗi cự ly cận tại chỉ xích, tổng thị năng cú nhượng tha hữu trứ tối sơ thời đích quý động.