Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Ảnh thị thế giới tòng dược thần khai thủy> đệ ngũ nhị linh chương dẫn lang nhập thất
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đa tằng dương phòng trung đích trù phòng lí, chu tỏa tỏa cân tạ hoành tổ lưỡng nhân vi tại thủy tào biên, thu thập trứ mãi hồi lai đích na ta thái.

Chu tỏa tỏa thuyết: “Ngã cân nhĩ thuyết a, nhất hội nhi nam tôn đái tha nam bằng hữu hồi lai, nhĩ bất yếu loạn thuyết thoại a.”

“Nhĩ phóng tâm, bảo chứng một vấn đề. Nhĩ đắc cấp nam tôn bả quan ba? Yếu thị nam tôn đích nam bằng hữu thị cá đạo mạo ngạn nhiên đích tiểu nhân, nhĩ bất mãn ý, na tựu cáo tố ngã, nhĩ khán ngã chẩm ma bạn tha, khẳng định cấp tha môn cảo hoàng liễu.”

“Thuyết thập ma ni? Na thị nam tôn đích nam bằng hữu, hựu bất thị ngã đích nam bằng hữu. Ngã đích ý tư thị nhĩ đạp đạp thật thật đích cật hoàn phạn, bất yếu hồ loạn thuyết nhất ta bất trứ biên tế đích thoại.” Chu tỏa tỏa một hảo khí đích phiên liễu cá bạch nhãn: “Ai nha, nhĩ na thị tẩy thái mạ? Na ma đại nhất bả đích thái, nhĩ chẩm ma việt tẩy việt thiếu?”

“Ngã khán na thái hữu ta bất hảo, lưu hạ đích đô thị tinh phẩm.” Tạ hoành tổ tiếu hi hi đích, chuyển nhi vấn đạo: “Tỏa tỏa, nhĩ thị bất thị dĩ kinh hữu hỉ hoan đích nhân liễu a?”

Chu tỏa tỏa khán liễu tha nhất nhãn, đê hạ đầu kế tục mang hoạt: “Cản khẩn tẩy thái, nam tôn nhất hội nhi tựu hồi lai liễu.”

Tạ hoành tổ dã một tái thuyết thoại, bất năng đãi trứ nhất cá vấn đề tổng thị vấn, tha thị minh bạch đích. Thất nội an tĩnh hạ lai, chỉ hữu thủy long đầu đích thủy lạc tại thủy tào trung đích thanh âm. Tha cảm giác hữu ta dam giới, xuất thanh đạo: “Kỳ thật ngã giác đắc hiện tại hoàn đĩnh hảo đích, cha môn dĩ hậu dã tượng hiện tại giá dạng, nhất khởi tẩy thái tố phạn, đa điềm mật a. Tựu tượng võng thượng thuyết đích, nhất ốc lưỡng nhân tam xan tứ quý, nhất tưởng ngã tựu cảm giác đặc biệt hạnh phúc.”

Chu tỏa tỏa cương yếu thuyết thoại, tiện thính kiến trí năng môn tỏa đích cơ giới truyện động, tiếp trứ tiện thị tạp đích khai môn thanh. Tha đối trứ tạ hoành tổ phiết liễu phiết chủy, biểu kỳ bất tiết. Tùy tức phóng hạ thủ trung đích sơ thái, sát liễu sát thủ, cân trứ tạ hoành tổ nhất khởi xuất liễu trù phòng.

“Một sự nhi, bất dụng hoán hài, trực tiếp tiến lai tựu hảo.” Tưởng nam tôn hữu ta sa ách đích thanh âm hưởng khởi.

Chu tỏa tỏa nhân hoàn một đáo, tiên khai liễu tảng: “Nhượng ngã khán khán, thị thùy tẩu tiến liễu ngã môn tưởng công chủ đích tâm phòng, trích hạ liễu giá nhất đóa……”

Tha đích thoại ngữ mãnh nhiên đốn trụ, tha lăng lăng đích khán trứ nhất kiểm vi tiếu đích vương ngôn, tái khán trứ nhất kiểm điềm mật đích tưởng nam tôn, nhất thời đích, tha cánh bất tri như hà khai khẩu thuyết thoại.

Tạ hoành tổ khán trứ tràng diện hữu ta cổ quái, tha bái lạp liễu nhất hạ chu tỏa tỏa: “Chẩm ma liễu? Nhĩ môn đô nhận thức a?”

Chu tỏa tỏa hồi quá thần lai, hữu ta hoảng loạn đích liêu đầu phát yểm sức: “A……”

Tưởng nam tôn khai tâm đích thượng tiền lâu trứ hảo tỷ muội: “Nột, chính thức giới thiệu nhất hạ, vương ngôn, ngã nam bằng hữu. Chẩm ma dạng, tỏa tỏa, thị bất thị ngận ý ngoại?”

“Ân…… Thị đĩnh ý ngoại đích……”

Vương ngôn tịnh một hữu thuyết thoại, chỉ thị vi tiếu đích đối trứ mãn nhãn phục tạp đích chu tỏa tỏa điểm liễu điểm đầu.

Chu tỏa tỏa nhãn thần phục tạp đích nguyên nhân đương nhiên ngận đa, tưởng nam tôn năng tố chính bài nữ hữu, tha bất năng, giá thị bất phục. Tha cân tưởng nam tôn hảo tỷ muội đích quan hệ, tha cân vương ngôn đích quan hệ, giá thị loạn sáo, dã hữu đối vương ngôn một hữu hảo tâm đích phẫn nộ. Như quả tha tảo ta cân tưởng nam tôn thản bạch, thuyết tha cân vương ngôn thụy liễu, hoặc hứa hiện tại tưởng nam tôn tựu bất hội nhất kiểm điềm mật đích tương vương ngôn giới thiệu cấp tha, hữu hậu hối, dã hữu vi hảo tỷ muội đích đam ưu. Tha nhất đỗ tử đích thoại, hoàn bất năng thuyết xuất lai, hữu biệt khuất.

Tối trọng yếu đích thị, tạ hoành tổ tại giá lí, tha chẩm ma cân vương ngôn thuyết? Xác thật, vương ngôn thuyết quá bất tại hồ, tha dã thị hữu na ma nhất ta tưởng pháp, đãn hiện tại chàng phá liễu, tổng hoàn thị hữu ta tâm hư, hảo tượng tha đối bất khởi vương ngôn nhất dạng.

Dĩ tha đích tính cách, đương nhiên bất khả năng nhận vi đối bất khởi vương ngôn, chỉ hội thị nam nhân đối bất khởi tha. Đãn thị quá vãng đích tương xử trung, tha nhất trực đô thị hạ vị giả, bất luận sàng thượng hoàn thị sàng hạ, thụy tiền hoàn thị thụy hậu, sở dĩ tha bất tự giác đích, hội tại vương ngôn diện tiền, bả tự kỷ đích vị trí phóng đê. Thuyết bạch liễu, hoàn thị hữu sở cầu đích thảm thắc. Tha tại vương ngôn diện tiền trang bất khởi lai……

Tưởng nam tôn đương nhiên khán đáo liễu chu tỏa tỏa đích dị dạng, chỉ thị dĩ vi sự tình phát sinh đích thái đột nhiên, hựu xác thật ngận nhượng nhân tưởng bất đáo, tha lý giải giá chủng xuất hồ ý liêu. Dịch địa nhi xử, chu tỏa tỏa lĩnh trứ vương ngôn đáo tha đích diện tiền, tha dã soa bất đa thị giá bàn đích. Tất cánh tha chi tiền thuyết liễu na ma đa, hiện tại thị tự kỷ đả kiểm.

“Hảo liễu hảo liễu, kinh nhạ nhất hạ dã tựu đắc liễu, diễn quá đầu liễu a.” Tha hoảng liễu lưỡng hạ chu tỏa tỏa, tiếu đạo: “Bất cấp ngã giới thiệu giới thiệu diện tiền đích giá nhất vị mạ?”

Chu tỏa tỏa hồi quá thần lai, chuyển đầu khán liễu thân biên đích tạ hoành tổ. Bất đãi tha thuyết thoại, tạ hoành tổ tựu tự ngã giới thiệu: “Nhĩ hảo, nam tôn, hoàn hữu……”

Kiến tha khán hướng tự kỷ, vương ngôn thuyết đạo: “Vương ngôn.”

“Vương ca, nhĩ hảo.” Tạ hoành tổ thân xuất thủ: “Ngã thị tạ hoành tổ, thị tỏa tỏa đích nam bằng hữu, ngã đích niên kỷ ứng cai bỉ nhĩ môn đô tiểu, nhĩ môn khiếu ngã tiểu tạ tựu hảo.”

“Hồ thuyết thập ma ni nhĩ? Biệt thính tha hạt thuyết.” Khẩn trương đích khán trứ y nhiên quải trứ vi tiếu, cân tạ hoành tổ ác thủ đích vương ngôn nhất nhãn, chu tỏa tỏa bất cao hưng đích đả liễu nhất hạ tạ hoành tổ.

“Hoàn tại khảo nghiệm trung, khảo nghiệm trung.” Tạ hoành tổ giả trang trở đáng, hắc hắc nhất tiếu, khán trứ vương ngôn thủ lí đề trứ đích nhất đại đôi đông tây: “Ai ấu, giá chẩm ma hoàn nã trứ ni, lai lai lai, ngã bang nhĩ nã tiến khứ. Ngã cân tỏa tỏa đô mãi liễu bất thiếu đông tây hồi lai, vương ca nhĩ cân nam tôn hựu mãi liễu giá ma đa, tha môn lưỡng đô mang, bình thời dã bất khai hỏa, hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu năng cật hoàn ni.”

“Đại đa đô thị đống đích, phóng kỉ cá nguyệt dã phôi bất liễu.” Phân liễu nhất bán cấp tạ hoành tổ, vương ngôn tiếu đạo: “Hành liễu, biệt tại môn khẩu trạm trứ liễu, cản khẩn thu thập thu thập cật phạn, ngạ trứ ni.”

Kiến vương ngôn đề trứ đông tây tiến khứ, tưởng nam tôn đối trứ chu tỏa tỏa thiêu liễu thiêu mi, chuyển thân quan liễu môn tựu yếu quá khứ cân trứ nhất khởi bang mang. Khước bất phòng chu tỏa tỏa lạp trứ tha tựu tẩu, tha chỉ năng nhậm do kỳ lạp trứ, đối vương ngôn hảm đạo: “Ngôn ca, ngã cân tỏa tỏa thuyết lưỡng cú thoại, ma phiền nhĩ cân tiểu tạ nhất khởi chuẩn bị chuẩn bị a.”

“Thuyết tiễu tiễu thoại ni.” Khán trứ khẩn khẩn quan thượng đích phòng môn, tạ hoành tổ tiếu hi hi đích thấu quá lai: “Vương ca, nhĩ môn chi tiền thị chẩm ma nhận thức đích?”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!