Nhãn khán trứ vương ngôn kết thúc liễu trực bá, vương thủ nhất cương tài hảo tiếu mị mị cân võng hữu bãi thủ tái kiến ni, cẩu kiểm nhất dạng tựu biến thành liễu một hảo khí: “Nhĩ giá cá tiểu tử a, chẩm ma tựu nhàn bất trụ ni? Phi đắc trảo ma phiền? Kim thiên cha môn bình an thị càn thập ma nhĩ bất bất thị bất tri đạo, giá chủng quan kiện đích thời hầu, nhĩ chẩm ma hoàn đỉnh phong thượng ni? Hoàn trực bá? Lưỡng vạn đa nhân nột, nễ tưởng thượng thiên nột? Hoàn cấp phân cục điểm điểm quan chú, nhĩ chẩm ma bất nhượng tha môn cấp thị cục điểm ni?”
“Na tống cục chúc vu thị thế ngã bối oa ni, phân cục đích quan chú thái thiếu liễu, giá dã toán thị công tác thành tích ma, cấp tha điểm lưỡng cá dã một thập ma. Ngã cân lương cục hựu một thập ma quan hệ, tha cổ kế giá hội nhi chính mạ ngã ni, ngã tài bất cấp tha điểm quan chú ni. Nhượng tha khán kiến liễu, hồi đầu cấp ngã thượng nhãn dược? Cấp ngã điều đương án thất khán đại môn khứ?”
Vương ngôn tiếu a a đích, ngoạn tiếu nhất dạng đích tiếu đạo, “Kim thiên dã thị thật tại một bạn pháp, ngã quá khứ đích thời hầu na cá nữ nhân tựu nã trứ thủ cơ tại na phách, mạ ngã bất thuyết, hoàn đối ngã chỉ chỉ điểm điểm đích. Tha tồn đích thập ma tâm tư? Hoàn bất tựu thị tưởng trướng phấn, tưởng hỏa nhất bả mạ? Na cá thời hầu tha trực bá gian tựu hữu nhất thiên đa nhân liễu, ngã yếu thị cường ngạnh đích nhượng tha quan bế trực bá, minh thiên cha môn khẳng định đắc bị càn thượng nhiệt sưu.
Sở dĩ ngã chỉ năng nã cha môn sở lí đích trướng hào khai trực bá, bả toàn trình đô ký lục hạ lai, kí bất nhượng tha thải trứ cha môn hỏa khởi lai, dã bất năng nhượng võng hữu đối cha môn hữu ý kiến. Tuy nhiên ngã trực bá giá nhất thứ, minh thiên cha môn cảo bất hảo dã đắc hỏa nhất bả, đãn khẳng định bất thị bị nhân mạ. Hoàn thuận tiện hoàn thành liễu cha môn sở lí đích chính tuyên nhậm vụ, nhĩ khán khán, cha môn công chúng hào, hoàn hữu giá cá đẩu nhất thủ âm đích trướng hào, đô thị hảo kỉ vạn đích quan chú, hiệu quả bất thác ma.”
“Thuyết nhĩ nhất cú, nhĩ đỉnh bát cú.” Vương thủ nhất thán trứ khí, “Bất quá nhĩ thuyết đích dã xác thật thị, hiện tại cha môn xuất khứ, động bất động tựu thị nã cá thủ cơ lục tượng, giá cấp ngã môn đích công tác tăng gia liễu ngận đa đích nan xử a. Tựu phạ nhất cá một xử lý hảo, cảo xuất liễu tranh nghị, na tựu thị ma phiền a. Hành liễu, giá nhất thứ tựu giá dạng ba, kí nhiên nhĩ trực bá đích bất thác, na dĩ hậu giá cá chính tuyên nhậm vụ……”
“Biệt, ngã dã bất tưởng thái hỏa liễu, càn thập ma sự nhi đô thượng cương thượng tuyến đích, đa một ý tư a? Chi tiền phong đan bát lí vật nghiệp đích sự nhi ngã đô hỏa nhất bả liễu, kim thiên trực bá na ma đa nhân khán, khẳng định dã hữu bất thiếu nhân lục bình, cổ kế minh thiên ngã hoàn đắc hỏa nhất bả, giá ma hạ khứ khả bất hành a.
Sở trường, nhĩ thị thanh sở đích, ngã chân hữu tiền nột. Ngã hoàn giá ma niên khinh, hiện tại nhất thứ gia tưởng, lưỡng thứ tam đẳng công, cổ kế hoàn đắc hữu lưỡng nhị đẳng công, tổng cộng tài càn liễu tam cá nguyệt, na nhàn ngôn toái ngữ hoàn năng thiếu liễu? Tựu thị cục lí xuất chứng minh, thuyết ngã thị bằng trứ thật lực, thùy tín nột? Cha môn hiện tại đích công tín lực thập ma dạng, nhĩ bất hội bất thanh sở ba?
Sở dĩ thuyết giá cá gian cự đích nhậm vụ, hoàn thị giao cấp cha môn sở đích kỳ tha đồng chí ba, cân nguyên lai tự đích, bán tử bất hoạt đích đối phó trứ tựu hành. Võng lạc thị nhất bả song nhận kiếm, cha môn bả ác bất trụ, hoàn thị đạp đạp thật thật càn cha môn đích công tác.”
“Hoàn dụng nhĩ giáo ngã? Cản khẩn càn hoạt khứ……” Vương thủ nhất bất nại phiền đích bãi thủ.
Vương ngôn dã bất tại giá thứ kích tha, khiếu thượng liễu triệu kế vĩ kế tục khứ đáo tửu ba nhai chấp cần.
Trừ liễu giá nhất khởi cẩu nạo tiểu hài đích sự, đáo vãn thượng thập điểm đa, một hữu tiếp đáo nhất khởi cảnh tình, vương ngôn tựu lưu đạt trứ đái trứ triệu kế vĩ tẩu phóng nhai thượng đích thương hộ, bồi dưỡng triệu kế vĩ dữ quần chúng đả giao đạo đích năng lực.
Triệu kế vĩ hiện tại thị cân trứ vương ngôn hỗn đáo công lao tối đại đích tuyển thủ, hạ khiết dã tài hỗn liễu lưỡng cá gia tưởng nhi dĩ, giá dã xác thật thị hảo vận khí, cương hảo tựu thị nhượng tha cản thượng liễu.
Bất quá tha dã xác thật thị hợp thích đích nhân tuyển, tất cánh vương ngôn tri đạo tự kỷ khẳng định hội bạn lão triệu gia, tựu toán vương thủ nhất đồng ý, tha dã bất khả năng nhượng hạ khiết quá lai cân trứ nhất khởi lạp cừu hận. Nhất nam nhất nữ, hào vô nghi vấn thị nữ đích hảo sát.
Nhi lý đại vi hòa dương thụ đô hữu sư phụ đái trứ, triệu kế vĩ cân vương ngôn thị nhất cá sư phụ, nhi vương ngôn bổn thân hựu túc cú đái trứ nhân công tác, sở dĩ nhượng triệu kế vĩ cân trứ vương ngôn giá cá đồng linh nhân nhất khởi, tựu thành liễu tối hảo đích tuyển trạch, trương chí kiệt tắc thị đái trứ phụ cảnh khứ công tác, dã tỉnh tâm. Sở dĩ triệu kế vĩ tại giá phương diện, thị hữu tha tất yếu cân tùy đích ưu thế đích.
Chỉ bất quá tựu thị nhạc uy xuất lai đích xảo, vương ngôn thuận thủ tựu cấp bạn liễu, tị miễn liễu tái đa kỉ cá nhân thụ hại. Nhạc uy thị chúc vu sát nhân sát thượng ẩn liễu, cách nhất đoạn thời gian bất sát nhất cá tựu cảm giác thứ nạo. Nhân tựu thị giá ma kỳ quái, tổng thị hữu ta kỳ kỳ quái quái đích ẩn đầu. Sát nhân đương nhiên thị biến thái, đãn dã nhưng cựu tồn tại trứ ngận đa kỳ tha đích biến thái phích hảo……
“Ngôn ca, dạ vị ương bị phong liễu, cha môn hảo tượng một thập ma càn đích liễu a.” Triệu kế vĩ khán trứ một hữu thụ đáo toàn thị cảnh sát đại tuần la đích ảnh hưởng, nhưng cựu thập phân nhiệt nháo đích đại nhai. Khán trứ đối diện dạ vị ương một hữu lượng khởi nghê hồng đích đại chiêu bài, khán trứ đại môn thượng tả hữu giao xoa đích phong điều, khán trứ môn khẩu trạm trứ đích nhất quần nhiệt nghị đích niên khinh nhân môn, hữu chủng vô địch chân tịch mịch đích cảm giác.
Tha cân hảo ca ca nhất khởi, na chân thị ca ca loạn sát, hảo ca ca đỉnh tiền diện loạn sát, tha phụ trách tại hậu biên ca ca……
“Giá thoại thuyết đích, cha môn hoàn năng một sự nhi càn? Ngã tựu thị quá lai khán khán dạ vị ương giá biên vãn thượng thị cá thập ma tình huống, nhĩ dã bất tưởng tưởng ngã xa đình na liễu?”
lub? Yếu thu thập tha môn?” Triệu kế vĩ hạ ý thức đích thuyết đạo.
Vương ngôn hảo tiếu đích diêu đầu: “Cha môn thị chính thường đích an toàn kiểm tra, chẩm ma tựu thành liễu thu thập tha môn? Tái thuyết tha môn yếu một vấn đề, thu thập tha môn càn thập ma?”
“Na ngã cảm giác tha môn dã cú sang liễu, giá lưỡng thiên ngã tẩu phóng quần chúng đô thính minh bạch liễu, giá tứ gia đại đích dạ tràng, toàn đô thị hữu hậu đài đích, đầu tư động triếp tam tứ thiên vạn. Na ta tiểu quy mô đích ni, tắc thị nhất ta hữu điểm nhi tiểu tiền hoàn ái ngoạn đích nhân tập tư khai đích, đô thị thiên bát bách vạn đích quy mô. Tựu giá ta hữu hậu đài đích, ngã tựu bất tín tha môn thùy thị một vấn đề đích.”
“Dã bất nhất định tựu na ma tuyệt đối, cụ thể như hà, cha môn hoàn thị đắc khứ khán khán. Tái thuyết liễu, ngã môn đáo hiện tại đô một tra kỉ trương thân phân chứng, giá thuyết bất quá khứ. Dạ vị ương một liễu, hoàn hữu kỳ tha tam gia đại quy mô đích, bất thiếu gia đích tiểu quy mô đích, thường lai bính địch đích dã tựu thị na ma đa nhân, cha môn đô đắc tra nhất biến. Thiệp độc đích, khẳng định bất chỉ lão triệu gia.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!